پژوهشی پیرامون سبک تصریفی بیان قرآن کریم

استاد راهنما : لسانی فشارکی، محمدعلی

پژوهشی پیرامون سبک تصریفی بیان قرآن کریم

تاریخ انتشار : 1386/2/25

 

بازدید : 489

 

عنوان انگلیسی : A Research on the Etymological Style of the Holy Quran's Recitation

 

عنوان عربی : بحث حول الاسلوب التصریفی لبیان القرآن الکریم

 

نویسنده : رجب، رضیه

استاد راهنما : لسانی فشارکی، محمدعلی

 

مقطع : کارشناسی ارشد

 

استاد مشاور :

 

رشته : علوم قرآن و حدیث

 

استاد ناظر :

 

دانشگاه : تربیت مدرس

 

تاریخ دفاع : 1381

 

واحد :

 

کلمات کلیدی :

در این پایان نامه که به عربی نوشته شده است، تصریف به معنایی بلاغی که شامل التفات، عدول، انتقال و رجوع می گردد،

 در قرآن بررسی شده و شامل یک مقدمه و پنج باب است. در مقدمه علم صرف را تعریف و اهمیت آن را در فهم اسلوب های قرآن

 بیان کرده است. در باب اول از تصریف به عنوان یک وجه از وجوه عدول سخن رفته و در باب دوم اسلوب های التفات بیان شده

 و در باب سوم از اسلوب هایی بحث شده است که علمای بلاغت آنها را در زمره التفات برشمرده اند.

 در باب چهارم اسلوب های جدید عدول و در باب پنجم تصریف به عنوان یک وجه از وجوه اعجاز بیان شده است

توجه: جهت دریافت اصل پایان نامه به دانشگاه مربوطه مراجعه کنید.

https://hawzah.net/fa/Seminar/View/14260/پژوهشی-پیرامون-سبک-تصریفی-بیان-قرآن-کریم/?SearchText=فشارکی

پژوهشی پیرامون سبک تصریفی بیان قرآن کریم

(0)

(0)

پایان‌نامه . دولتی - وزارت علوم، تحقیقات، و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس . 1381 . کارشناسی ارشد

موضوع: علوم انسانی > الهیات و معارف اسلامی

استاد راهنما: محمدعلی لسانی فشارکی | دانشجو: رضیه رجب

دریافت فایل

با مطالعه موضوع التفات ، تصریف، عدول و بررسی کتب لغت شناسی (معاجم)، علم بلاغت، علوم قرآن و تفاسیر فریقین، می توان آرا دانشمندان را در سه مرحله زمانی دسته بندی کرد. دسته های اول و دوم تعریفی نسبتا محدود دراین زمینه ارائه کرده اند و دسته آخر تعریفی گسترده تر و همین مسئله باعث شد تا در این رساله این موضوع عمیق تر مورد بررسی قرار گیرد و حیطه و وسعت آن بیشتر شود. این وسعت بخشی در نهایت به این نتیجه رسیده که : التفات ، تصریف ، عدول، انتقال و رجوع همگی ریشه یکسان دارند و در بردارنده یک معنی و دلالت مشترک هستند. التفات از ابزارهای اساسی تدبر در آیات الهی است و چون هیچ آیه ای خالی از تدبر نیست پس هیچ آیه ای نیز نمی تواند خالی از التفات باشد و بعبارتی التفات شامل تمام فنون و قواعد علم بلاغت می شود. التفات سبب رشد و تعالی انسانهای گوناگون از دانشمندان ، لجوجین و عوام می گردد. زیرا دارای انواع گوناگون و مناسب درک و فهم هر یک از این گروههای انسانی در هر عصر و زمان است. وجود انواع التفات در آیات باعث می شود تا زیبایی و جذابیت آنها افزونتر شود و انسانها را به تعمق وا می دارد . تدبر در قرآن که باعث دمیدن روح و زنده کردن انسانهاست از اعجازهای قرآن است، و همه این ویژگیها در حوزه التفات و عدول می باشد. 

نمایه ها: 

قرآن | 

صرف | 

کد نوشتار : 44488

https://ganj-old.irandoc.ac.ir/articles/23126