دائره المعارف طهور: اصول عقاید - کتاب
يكشنبه, ۵ بهمن ۱۳۹۹، ۰۹:۰۷ ب.ظ
تعداد نتایج از صفحه 1 تا 42380 : 2
-
فشارکی اصفهانی که پس از رحلت میرزای شیرازی در آغاز برای قبول مرجعیت به او مراجعه کردند فرمود: «انی لست
(صفحه 14676)
- خدمت آن استاد تلمذ میکرد ولی عمدۀ درس هایش نزد مرحوم آقا سید محمد فشارکی اصفهانی بود_ انتهی کلام حضرت
(صفحه 41463)
دائرة المعارف طهور: اصول عقاید
مشخصات کتاب:
سرشناسه:موسسه فرهنگی هنری جام طهور،1395
عنوان و نام پدیدآور:دائرة المعارف طهور: اصول عقاید/ واحد تحقیقات موسسه فرهنگی هنری جام طهور .
ناشر چاپی : موسسه فرهنگی هنری جام طهور،http://www.tahoor.com
مشخصات نشر دیجیتالی:اصفهان:مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، ۱۳95.
مشخصات ظاهری:نرم افزار تلفن همراه ، رایانه و کتاب
موضوع: اصول عقاید
ص: 1
عناوین اصلی کتاب شامل:
معاد؛ توحید؛ امامت؛ نبوت؛ عدل
-
برزخ
- زندگی پس از مرگ
- عالم برزخ در نگاه قرآن
- عالم برزخ در احادیث معصومین علیهم السلام
- عذاب و پاداش در عالم برزخ
- مکالمه میان فرشتگان و مردگان دلیلی بر وجود حیات پس از مرگ
- سرگذشت مؤمن آل یاسین دلیلی بر وجود حیات پس از مرگ
- شواهدی بر وجود برزخ در آیات قرآنی
- دسته بندی انسان ها در حین انتقال روح به عالم برزخ
- کلام حضرت علی علیه السلام در خصوص حیات انسان قبل از قیامت
- تفاوت های میان عالم برزخ و قیامت کبری
- بازگشت زشتی و زیبایی به اصل خود در هنگام مرگ
- خصوصیات عالم برزخ
- وسعت عالم قیامت، برزخ و ماده به یکدیگر
- مؤاخذه انسان با بدن مثالی در برزخ
- اثبات عوالم سه گانه وجود آدمی با توجه به وجدانیات
- مضمون سؤالات نکیر و منکر و روایتی از امام علی (ع)
- دو حکایت درباره مشاهده صورت ملکوتی کافر و ستمگر
- نحوه ارتباط بدن، صورت برزخی و نفس انسان در عوالم سه گانه
- نحوه وجود صورت مثالی و برزخی انسان در دنیا و برزخ
- حیات برزخی همراه با عذاب و پاداش در آیات قرآن
- حکایت گفتگوی رسول اکرم و امام علی علیه السلام با کشتگان بدر و جمل
- روایات وارده از رسول اکرم بر وجود حیات برزخ
- جواب قرآن درباره زمان وقوع قیامت
- حکایت تشییع سعدبن معاذ توسط رسول اکرم
- حکایت گفتگوی ملامحمد نراقی با روح مرده در قبرستان وادی السلام
- سیراب شدن حضرت علی اکبر بواسطه شربت ملکوتی رسول اکرم
- بهشت و دوزخ برزخی در آیات و روایات
- آیات قرآن دلالت بر برزخ دارد
- برزخ دریچه ای به بهشت و جهنم
- ظهور باطن انسان در عالم برزخ
- جواب سؤال «من ربک» در عالم برزخ
- رفتار فرشتگان با مؤمنان و کافران در عالم برزخ
- روایت وارده از رسول اکرم در عذاب قبر کافر
- حکایت درنگ و تأمل آیت الله قاضی طباطبائی در وادی السلام نجف
- حکایت مسخره کردن سخنان رسول اکرم توسط ضمرة بن معبد
- تکریم رسول اکرم از فاطمه بنت اسد در تشییع وی
- ظهور صورت ملکوتی اعمال انسان در برزخ
- ارتباط اخلاقیات با صور مادی
- علت ظهور برخی از انسان ها با صور حیوانی در عالم برزخ
- حکایت مشاهده صور ملکوتی افراد توسط رسول اکرم در معراج
- روایات وارده از رسول اکرم در ظهور اعمال به صورت ملکوتی در برزخ و قیامت
- روایاتی درباره تکلم با صور برزخی مردگان
- حکایت ملاقات امیرالمؤمنین علیه السلام با صورت برزخی شمعون وصی حضرت عیسی علیه السلام
- سؤال نکیر و منکر درباره ولایت
- احاطه عوالم قیامت، برزخ و دنیا بر یکدیگر
- مثالی برای نشان دادن روابط دنیا، برزخ و قیامت
- مشاهده احاطه قیامت بر دنیا و برزخ برای اهل محشر
- مراد از زنده شدن اهل زمین و آسمان در قیامت
- مرگ و حیات های متوالی در دنیا، برزخ و قیامت
- نظر ابوعلی سینا درباره معاد جسمانی و عالم برزخ
- گشایش قبر مومن بر اثر نور معنوی وی
- علت عدم بازگشت ستمگران اهل برزخ به دنیا
- معاد در طول دنیاست نه در عرض آن
- آگاهی از حقایق برزخ و قیامت به واسطه سیر تهذیبی و تجردی
- اختصاص سوال قبر به مؤمنین و کفار محض
- حکایت سفید شدن موی سر دختری از مشاهده عذاب قبر مادرش
- کامل شدن نفوس ناقص در عالم برزخ
- حکمت آداب و احکام وارده در غسل، کفن و دفن میت
- عوامل فشار قبر در عالم برزخ از نظر روایات
- علت تازه ماندن جنازه برخی از علما و اولیای الهی در قبر
- حکایت تازه ماندن جنازه شیخ صدوق
- حکایت شاه اسماعیل و تازه ماندن زخم حر بن یزید ریاحی
- صورت برزخی ارواح مومنان در عالم برزخ
- نزول ارواح از عالم برزخ به دنیا برای دیدار اهل خود
- رسیدن عمل خیر بازماندگان به ارواح
- حکایت زیارت قبر حضرت سلمان توسط آیت الله شیخ محمد جواد انصاری
- زمان شفاعت در قیامت است نه در عالم برزخ
- فوائد زیارت اهل قبور
- جمع شدن ارواح مؤمنین در قبرستان وادی السلام نجف
- تجسم اعمال انسان به صورت های رحمانی و شیطانی در عالم برزخ
- صور برزخی اعمال مؤمن در قبر و عالم برزخ
- همراه بودن ملکوت برزخی انسان با او در برزخ
- همراه بودن عمل انسان با او در عوالم برزخ و قیامت
- تجمع ارواح مؤمنان و کافران در وادی السلام نجف و برهوت یمن
- اجتماع ارواح مؤمنین در شب های جمعه در بیت المقدس
- توصیف حوض کوثر از زبان امام صادق (ع)
- مرگ و برزخ و قیامت از نظر قرآن
- نمونه ای از آثار اعمال در برزخ، در مشاهدات پیامبر اکرم
- نگاهی به حقیقت صراط در روایات اسلامی
- دیدگاه روایات اسلامی پیرامون عالم برزخ
- دیدگاه قرآن پیرامون عالم برزخ
- دورنمائی از عالم برزخ و جسم مثالی انسان
- ویژگی های عالم برزخ در روایات اسلامی
- کودکان کوچک در برزخ شفیع والدین خویش
-
مرگ
- عمومیت مرگ
- ماهیت مرگ از نظر قرآن کریم
- نکاتی مهم در سوره نساء
- اشعاری از معصومین در مورد مرگ و دنیا
- متافیزیک و ماهیت مرگ
- معاد و مرگ در حکمت متعالیه
- قضا و قدر الهی از نظر امام علی علیه السلام
- شرور در جهان، امور عدمی
- نگرانی از مرگ در زندگی انسان
- تفاوت دنیا و آخرت (عالم رحم)
- حکمت وجود مرگ در نظام هستی
- مرگ از نظر خیام
- مرگ از نظر فلاسفه اسلامی
- تفاوت جهان دنیا با جهان آخرت
- تفسیر آیه 66 سوره زخرف
- علت استفاده قرآن کریم از تعبیر وفات به جای مردن
- مسأله روح در قرآن
- عذاب هنگام مرگ و بعد از مرگ از نظر روایات
- انواع مرگ و میر انسان ها
- نظریات مختلف درباره مرگ
- مرگ در نظر اولیاء الهی
- آرزوی مرگ از نظر مکاتب مختلف
- آرزوی مرگ از نظر اسلام و قرآن
- مرگ در نظر مردان خدا
- نسبت ایمان و آرزو با مرگ
- تعبیر قرآن درباره مرگ
- دو تفسیر از حیات شهدا پس از مرگ
- مکالمه میان فرشتگان و مردگان دلیلی بر وجود حیات پس از مرگ
- شواهدی بر وجود برزخ در آیات قرآنی
- دسته بندی انسان ها در حین انتقال روح به عالم برزخ
- مردن امری وجودی
- اشکال کافران بر نابود شدن انسان در هنگام مرگ و پاسخ قرآن
- اثبات روح در نهج البلاغه
- مرگ
- انواع مردن ها و تلقی برخی از مداحان از شهادت امام حسین علیه السلام
- موت اختیاری اصحاب امام حسین (ع)
- طرز مواجهه با مرگ یکی از مظاهر کمال انسان
- طریقه مواجهه صحیح با دنیا از نظر امام علی علیه السلام
- اجل و سرآمد زندگی در قرآن کریم
- مبهم و مشکل بودن مسئله مرگ
- دو حکایت از حضرت سلیمان و حضرت ابراهیم و ملک الموت
- علت ترس از مرگ از نظر ابن سینا
- اشتیاق مؤمن و گریز کافر از مرگ
- انس و اشتیاق امیرالمؤمنین به مرگ
- زیرک ترین مؤمنان؛ آگاه ترین آنان به مرگ
- تجرید نفس راه معرفت به احوال پس از مرگ
- مشکوک و یقینی بودن مسئله مرگ
- ارتباط مؤمن با خداوند سبب اشتیاق اوست به مرگ
- حکایت ملاقات حاج مؤمن با یکی از اولیاء الهی
- حکایت حکیم هیدجی و مرگ اختیاری مرد عامی
- حکایت شادمانی و سرور شیخ مرتضی طالقانی در شب رحلتش
- علت ترس از مرگ از نظر ابوذر غفاری
- هموار شدن راه بهشت با صبر در ناملایمات
- شواهد عقلی و نقلی بر وجود حیات اخروی
- حکایت مشاهدات محدث قمی از قبرستان وادی السلام نجف
- حکایت مشاهدات آیت الله گلپایگانی از قبرستان تخت فولاد
- حکایت ملاقات آیت الله گلپایگانی با ارواح و حوریان بهشتی
- وجوه اشتراک و اختلاف خواب و مرگ در قرآن
- تطهیر و تزکیه مؤمن در هنگام مرگ
- تفاوت خواب و مرگ از نظر روایات
- شباهت های دوران های حیات و مرگ انسان به تحولات کرم ابریشم
- میزان شدت اعمال انسان در بیداری، خواب و مرگ
- حکایت خواب پدر مرحوم آیت الله حاج شیخ آقابزرگ طهرانی
- توصیه های امیرالمؤمنین درباره مرگ
- هشدارهای امیرالمؤمنین علیه السلام راجع به مرگ
- رابطه عمل فرشتگان و خداوند در قبض ارواح
- رابطه فعل فرشتگان و خداوند در قبض ارواح
- کیفیت قبض ارواح توسط ملک الموت از نظر روایات
- قبض روح توسط موجوداتی موسوم به «عالین»
- ظهور اسم «الممیت» و «المحیی» در انبیاء، ائمه و اولیاء الهی
- حکایت زنده شدن شیر و دریدن پرده دار مأمون به امر امام رضا علیه السلام
- حکایت میراندن مار توسط آیت الله قاضی طباطبائی بر اثر تجلی اسم «الممیت»
- کیفیت قبض روح مقربان درگاه الهی
- اختلاف قبض ارواح بر اساس اختلاف ایمان و عمل
- تاثیر صفات اخلاقی در چگونگی قبض روح توسط فرشتگان
- قبض روح از باطن صورت می گیرد
- کیفیت قبض روح مقربین، اصحاب یمین و اصحاب شمال
- محو شدن اعتبارات دنیوی در هنگام مرگ
- کیفیت احتضار مردم کوردل از نظر امام علی علیه السلام
- پندهای امام علی علیه السلام در آمادگی برای مرگ
- پاک شدن مؤمن در سکرات مرگ
- حکایت ملاقات عیال یکی از اعاظم نجف با امیرالمؤمنین در سکرات مرگ
- سختی و سهولت قبض روح کفار و مؤمنین از نظر روایات
- تکریم خداوند از مؤمن در هنگام قبض روح
- حضور ائمه و ملائکه مقرب بر بالین مؤمن محتضر
- اشتیاق اصحاب امام حسین علیه السلام به لقای پروردگار
- حضور ائمه علیهم السلام بر بالین شیعیان مؤمن در حال احتضار
- معنای «آفرینش مرگ»
- بازگشت زشتی و زیبایی به اصل خود در هنگام مرگ
- راه های باطل کردن القائات شیطان بر بالین محتضر
- مضمون سؤالات نکیر و منکر و روایتی از امام علی (ع)
- دو حکایت درباره مشاهده صورت ملکوتی کافر و ستمگر
- روایتی از پیامبر درباره تأسف ابلیس از رستگاری مؤمن
- حکایت شادمانی بریربن خضیر از لقای پروردگار در روز عاشورا
- نحوه وجود صورت مثالی و برزخی انسان در دنیا و برزخ
- داستان مرگ مأمون
- حکایت گفتگوی رسول اکرم و امام علی علیه السلام با کشتگان بدر و جمل
- روایاتی درباره تکلم با صور برزخی مردگان
- تفاوت شهادت و مرگ در احادیث
- کیفیت قبض روح فرشتگان در عرصه قیامت
- پندهای امیرالمؤمنین در عبرت گیری از گذر عمر و مرگ
- اموات و ذکر لااله الاالله
- مرگ و حیات های متوالی در دنیا، برزخ و قیامت
- رد درخواست ستمگران برای بازگشت به دنیا
- علت عدم بازگشت ستمگران اهل برزخ به دنیا
- اجل مسمی؛ زندگی جاوید هر موجود نزد خداوند
- حکمت آداب و احکام وارده در غسل، کفن و دفن میت
- عوامل فشار قبر در عالم برزخ از نظر روایات
- فوائد زیارت اهل قبور
- تجسم اعمال انسان به صورت های رحمانی و شیطانی در عالم برزخ
- صور برزخی اعمال مؤمن در قبر و عالم برزخ
- آثار اعمال پس از مرگ
- توصیف حالت احتضار در قرآن
- مسأله دوگانگی روح و بدن از نظر اسلام
- سختی جان کندن انسان دنیا دوست
- مرگ و برزخ و قیامت از نظر قرآن
- سرنوشت انسان از مرگ تا قیامت از نظر اسلام
- رابطه بین روح و جسم پس از مرگ
- قبض روح توسط خدا، فرشته مرگ و ملائکه
- نمونه هایی از بانوان صبور
- نمونه هایی از افراد صبور بر مرگ فرزندان
- تفاوتها و شباهتهای دین زرتشت با اسلام (انسان و مرگ)
- پیری و مرگ در فرهنگ عصر طلایی یونان باستان
- مبدأ فاعلی؛ مراتب سه گانه شهود
- ثواب تشییع و فشار قبر میت
- استدلال مبتنی بر آرزوی مرگ
- موضع اولیا الله در برابر مرگ
- تفاوت دنیا و آخرت (جهان فعلیت و جهان حرکت)
- مرگ طبیعی و مرگ ارادی در فرهنگ دینی
- حالات هارون الرشید و عبدالملک مروان در لحظه مرگ
- دیدار شخص محتضر با پیامبر اکرم و امام علی علیه السلام
- مرگ ذلیلانه نمرود
- ماجرای مرگ شداد
- حالات محتضر در کلام علی علیه السلام
- مرگ دروازه عالم بقاء از دیدگاه قرآن
- دلائل ترس انسان از مرگ در روایات اسلامی
- فلسفه معاد
- بهشت
- دوزخ
- قیامت
-
برزخ
- توحید
- امامت
- نبوت
-
عدل
- اثبات عدل
- جبر و اختیار
- جزا و پاداش الهی
- مسأله شر و بدی
-
قضا و قدر
- رابطه قضا و قدر الهی با آزادی انسان
- قضا و قدر الهی از نظر امام علی علیه السلام
- رابطه تقوا و توکل با قضا و قدر الهی از نظر قرآن
- نقد نظر خیام درباره علم و تقدیر الهی
- اساس شبهه ثنویه در مورد عدل
- اعمال انسان و قضاوت الهی
- تفسیر یک آیه درباره شب قدر
- سخن امام حسین علیه السلام درباره قضا و قدر الهی
- معنای رضا به قضای الهی
- نقدی درباره رابطه علل انحطاط مسلمین با مسئله قضا و قدر
- عمومی بودن مسئله قضا و قدر
- اهمیت جنبه های فردی و اجتماعی مسئله قضا و قدر
- مسئله قضا و قدر و سوء استفاده های سیاسی از آن
- رابطه تنزیه و توحید با مسئله قضا و قدر
- نسبت اصل علیت با مسئله قضا و قدر
- قضا و قدر غیر حتمی و رابطه آن با «بداء»
- رابطه قضا و قدر با نسخ موجودات
- نسبت عمل انسانی با مسئله قضا و قدر
- تغییر در قضا و قدر از نظر رسول اکرم و امام علی
- رابطه قوانین طبیعت با مسئله قضا و قدر
- نظریات مختلف درباره قضا و قدر حتمی و غیر حتمی
- نسبت عوامل معنوی با قضا و قدر (سرنوشت)
- نسبت قضا و قدر با قوه تدبیر و عقل
- نتایج دیدگاه های الهی و مادی درباره قضا و قدر
- دیدگاه قرآن درباره قضا و قدر
- نظر اندیشمندان درباره نسبت اسلام با مسئله قضا و قدر
- نظر مستشرقین درباره ریشه تاریخی جبر و اختیار در میان مسلمانان
- نقد و بررسی مضمون چند حدیث درباره قضا و قدر
- ناتوانی فلسفه غرب در فهم ارتباط قضا و قدر و اختیار
- منطق حضرت زینب در برابر توجیه واقعه کربلا به جبر
- تبین رابطه خداوند با مخلوقات در مسئله قضا و قدر
- بیان عقلانی آغاز و پایان جهان آفرینش در فلسفه اسلامی
- نقش صدقه و دعا در تغییر سرنوشت
- علم امام معصوم و اقسام آن
- قضاء و قدر الهی
- بررسی دو تفسیر غلط از سرنوشت
- سوء استفاده از مسأله قضا و قدر
- قضا و قدر در قرآن و احادیث
- بررسی لفظ قضا
- بررسی لفظ قدر
- بررسی قضای عینی
- بررسی تقدیر عینی
- مثال هایی در رابطه با تقدم تقدیر بر قضا
- بررسی تقدم قضا بر تقدیر
- عدم جبری بودن سرنوشت انسان
- اثبات جبری نبودن سرنوشت انسان
- بررسی دو نوع سرنوشت انسان
- تفسیر قضا و قدر حتمی و غیرحتمی
- تفسیری برای دو نوع قضا و قدر
- تقسیم بندی موجودات جهان در بحث سرنوشت
- انوع تقدیر در علم خداوند
- تأثیر دعا در تغییر سرنوشت انسان
- پاسخ به اشکال عدم تأثیر دعا در سرنوشت انسان
- عوامل مؤثر در تغییر سرنوشت
- بررسی مسأله بداء در سرنوشت انسان
- بررسی ارتباط شب قدر با ولایت امام عصر
- شب قدر و حجت خدا
- تاریخچه بحث و پژوهش درباره قضا و قدر
- معنای قضا و قدر در آیات
- روایاتی از اهل بیت علیهم السلام درباره قضا و قدر
- بررسی دو سوال مهم در زمینه عدال الهی
- معانی مختلف قضا و قدر و فتنه
- مبارزه پیامبر اکرم(ص) با عقیده خرافی مردم، در مرگ فرزندش ابراهیم
دائره المعارف طهور: اصول عقاید
https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=12227&Itemid=167&lang=fa
تعداد نتایج از صفحه 1 تا 42380 : 2
-
فشارکی اصفهانی که پس از رحلت میرزای شیرازی در آغاز برای قبول مرجعیت به او مراجعه کردند فرمود: «انی لست
(صفحه 14676)
- خدمت آن استاد تلمذ میکرد ولی عمدۀ درس هایش نزد مرحوم آقا سید محمد فشارکی اصفهانی بود_ انتهی کلام حضرت
(صفحه 41463)
بعد از این واقعه خداوند به او از همان عیال دائمیه خود که اولادش نمیشد و سالیان دراز در محرومیت بسر میبردند، یعنی از جده ما، به او فقط و فقط یک پسر عنایت کرد که نام وی را عبدالکریم نهادند. مرحوم پدرم چون دارای هوش و استعداد سرشار بود و از طفولیت از عهده خواندن نامه و فهمیدن آن بر می آمد، او را برای تحصیل، از ده به شهر فرستادند و سپس عازم کربلا شد و در آن مکان مقدس درس میخواند. مرحوم فاضل اردکانی که معاصر با مرحوم میرزای بزرگ شیرازی، حاج میرزا محمد حسن بود، و در علم و فضیلت بسیاری او را بر مرحوم شیخ مرتضی انصاری مقدم میدانستند چون استعداد وافر پدرم را دید، او را به سامرا فرستاد، و نامه ای بر مرحوم میرزای بزرگ نوشت و مرحوم پدرم که هنوز بیست سال بیشتر نداشت با نامۀ فاضل به سامرا، به خدمت میرزای بزرگ مشرف شد و در خدمت آن استاد تلمذ میکرد ولی عمدۀ درس هایش نزد مرحوم آقا سید محمد فشارکی اصفهانی بود_ انتهی کلام حضرت آقای حائری.
مرحوم آیه الله حاج شیخ عبدالکریم رضوان الله علیه حقا از رجال علم و تقوی بود و از مقام عبودیت حضرت رب کریم در مرتبۀ علماء تجاوز نکرد. وهبه الله، وعطآء الله بود و با آن مشکلات زمان قدرت طاغوت ایستادگی و تحمل کرد و بالاخره با مرض دق، دار فانی را ارتحال گفت و به سرای باقی پیوست. ایشان را میتوان از نقطهه نظر صداق و امانت و اعراض از دنیا و اهتمام به تربیت طلاب و تشکیل حوزۀ علمیه و تأسیس دارالعلم جعفری در بلدۀ طیبه قم، از مفاخر شیعه در عصر اخیر شمرد.
ص: 41463
https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%20%D8%B7%D9%87%D9%88%D8%B1:%20%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84%20%D8%B9%D9%82%D8%A7%DB%8C%D8%AF&option=com_dbook&task=readonline&book_id=12227&page=41463&chkhashk=CBC16A7BAF&sword=%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%DB%8C&tmpl=component&lang=fa
