فقه و حقوق( مجموعه آثار) جلد 2 - کتاب

تعداد نتایج از صفحه 1 تا 652 : 2

---

• فشارکی اصفهانی، میرزا محمد تقی شیرازی و غیر اینها. از او اثری کتبی باقی نمانده است ولی احیاناً برخی آرائش
  (صفحه 75)

---

• میرزای شیرازی سابق الذکر و سید محمد فشارکی اصفهانی سابق الذکر تحصیل کرده است و خود مدرسی عالیمقام شد.
  (صفحه 76)

 

فقه و حقوق
مشخصات کتاب:
نام کتاب: فقه و حقوق( مجموعه آثار) موضوع: فقه استدلالى نویسنده: مطهرى، شهید مرتضى تاریخ وفات مؤلف: 1399 ه ق زبان: فارسى قطع: وزیرى تعداد جلد: 3 تاریخ نشر: ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: قم- ایران
عناوین اصلی کتاب شامل:
جلد19؛ جلد20؛ جلد21

 

• مشخصات کتاب
• مقدمه
• فهرست مطالب
• کلیّات علوم اسلامی جلد سوم.
  • بخش اول: اصول فقه
    • اشاره
    • درس اول: مقدمه
    • درس دوم: منابع فقه
    • درس سوم: تاریخچه مختصر
    • درس چهارم: مسائل علم اصول
    • درس پنجم: مسائل مشترک کتاب و سنت
    • درس ششم: اجماع و عقل
    • درس هفتم: اصول عملیّه
  • بخش دوم: فقه
    • اشاره
    • درس اول: علم فقه
    • درس دوم: تاریخچه فقه و فقهاء (1)
    • درس سوم: تاریخچۀ فقه و فقهاء (2)
    • درس چهارم: تاریخچۀ فقه و فقهاء (3)
    • درس پنجم: تاریخچۀ فقه و فقهاء (4)
    • درس ششم: ابواب و رئوس مسائل فقه (1): عبادات
    • درس هفتم: ابواب و رئوس مسائل فقه (2): عقود
    • درس هشتم: ابواب و رئوس مسائل فقه (3): ایقاعات
    • درس نهم و دهم: ابواب و رئوس مسائل فقه (4): احکام
    • درس یازدهم: تنوع مسائل فقه
• الهامی از شیخ الطائفه
  • اشاره
  • روح اسلامی
  • فقاهت و اجتهاد
  • رستاخیز علمی اسلامی
  • کتاب و سنت از دیدگاه فقهای اسلامی
  • مسأله قیاس
  • جامد فکرها
  • اجتهاد در عصر ائمه
  • اجتهاد از نظر مستشرقین
  • اجتهاد و حریت
  • حریت شیخ طوسی
  • شجاعت ادبی
  • بهره و سهم ما
• مزایا و خدمات مرحوم آیة الله بروجردی
  • اشاره
  • روش فقهی
  • وحدت اسلامی
  • اسلام در دنیای خارج
  • همکاری دین و علم
  • دفتر و حساب
• اصل اجتهاد در اسلام
  • اشاره
  • اجتهاد چیست؟
  • اجتهادِ ممنوع
  • اجتهادِ مشروع
  • پیدایش اخباریگری در شیعه
  • مبارزه با اخباریگری
  • یک نمونه از دو طرز تفکر
  • تقلیدِ ممنوع
  • حدیث امام صادق علیه السلام دربارۀ تقلیدِ ممنوع
  • اندیشۀ عوامانۀ کریّت و اعتصام علما
  • تقلیدِ مشروع
  • چرا تقلید میّت جایز نیست؟
  • تأثیر جهان‌بینی فقیه در فتواهایش
  • ادراک ضرورتها
  • یک پیشنهاد مهم
  • تقسیم کار تخصصی در علوم
  • تکامل هزار سالۀ فقه
  • شورای فقهی
• امر به معروف و نهی از منکر
  • اشاره
  • مسائلی که فقها طرح می‌کنند
  • حِسبه و احتساب در تاریخ اسلام
  • قلمرو دایره احتساب
  • امر به معروف، خارج از دایره احتساب
  • قداست و احترام احتساب
  • سعۀ نظریات اصلاحی مسلمین در گذشته
  • توصیه و تأکید اسلام
  • علت بی‌تفاوتی مردم در اصلاحات
  • وضع امر به معروف در دوره‌های اخیر
  • اصل فراموش شده
  • اصل «پند یا بند»
  • راه اخلاص و عمل
  • انتظار بیش از حد از زبان و گوش
  • عمل جمعی و گروهی
  • منطق یا تعبّد
• جهاد
  • جنگ با اهل کتاب
    • اشاره
    • 1. جنگ با اهل کتاب مطلق است یا مقید؟
    • 2. آیا با همۀ اهل کتاب می‌توان جنگید؟
    • 3. «جزیه» چیست؟
    • 4. معنی «صٰاغِرُونَ»
    • فلسفه و هدف جهاد
    • جهاد و آزادی عقیده
    • تفاوت میان مشرک و غیر مشرک
    • آیا میان جزیرة العرب و غیر جزیرة العرب فرق است؟
    • پیمان با کفار
    • چگونگی جنگ
    • نخستین سؤال: مشروعیت جنگ
    • جنگ یا تجاوز؟
    • جنگ دفاعی
    • صلح غیر از تسلیم است
    • فرق اسلام و مسیحیت
    • اسلام و صلح
    • شرایط جنگ
    • مسلمین در مکه
  • دفاع یا تجاوز؟
    • اشاره
    • انتقاد مسیحیت بر اسلام
    • تجاوز بد است نه جنگ، و هر جنگی تجاوز نیست
    • صلح، نه تسلیم و تحمل ذلت
    • آیات مطلق دربارۀ جهاد
    • قاعدۀ حمل مطلق بر مقید
    • آیات مقید
    • به کمک مظلوم شتافتن
    • مبارزه با اختناق
    • آیا تقاضای کمک لازم است؟
    • جنگهای صدر اسلام
    • حمل مطلق بر مقید
    • لا اکْراهَ فِی الدّین
    • صلح و سازش
  • ماهیت جهاد دفاع است
    • اشاره
    • انواع دفاع
    • حقوق انسانیت
    • دفاع از حقوق انسانی از دفاع از حقوق فردی و قومی مقدستر است
    • مقدسترین دفاعها
    • نزاع، صغروی است نه کبروی
    • امر به معروف مصداق دفاع از حقوق انسانی است
    • دفاع از آزادی، امروز هم مقدس است
    • آیا توحید، حق شخصی است یا حق عمومی؟
    • اموری که طبعاً اجبار بردار نیست
    • تربیت اجبار بردار نیست
    • ایمان زوربردار نیست
    • آزادی را می‌شود به زور داد ولی ایمان و آزادگی و آزادیخواهی را، نه
    • جنگ برای رفع مانع از ایمان و توحید
    • جنگ برای آزادی دعوت و رفع مانع از تبلیغ
    • مقیاس حقوق شخصی و حقوق عمومی
    • آزادی فکر یا آزادی عقیده
  • نتیجه
    • اشاره
    • آیا آیات جهاد ناسخ و منسوخند؟
    • اصل «ما مِنْ عامٍّ الّا وَ قَدْ خُصَّ»
    • دفاع از ارزشهای انسانی
    • آزادی «عقیده» یا «تفکر»؟
    • جزیه
    • آیا جزیه پاداش است یا کیفر؟
• مسئلۀ ربا و بانک
• مسئلۀ بیمه
• مقدمه: نظری به اقتصاد اسلامی
  • اشاره
  • دوگونه پیوند اسلام با اقتصاد
  • نظر اسلام راجع به ثروت
  • اقتصاد سالم
• تعریف اقتصاد و مفاهیم اقتصادی
  • اقتصاد چیست؟
  • تولید
  • دو نوع رابطه
  • تأثیر روابط طبیعی و روابط قراردادی در یکدیگر
  • مبادله
  • پول
  • ارزش
  • مراحل زندگی اجتماعی و اقتصادی
  • علم اقتصاد
  • ثروت یا مال
• مالکیت از نظر فلسفی
  • اشاره
  • مالکیت از نظر فلسفی
  • ارزش
    • اشاره
    • ارزش
  • ارزش اضافی
• سرمایه‌داری و سوسیالیسم از دیدگاه اسلام
  • اشاره
  • سرمایه‌داری و سوسیالیسم از دیدگاه اسلام
  • شرکت از نظر فقه اسلام
• رساله‌های اقتصادی
  • اشاره
  • مالکیت زمین از نظر اسلام
  • مسأله ارث
  • سوسیالیسم
    • اشاره
    • هنر مارکس
    • سوسیالیسم و مالکیت فردی
• یادداشت اسلام و اقتصاد نظری به نظام اقتصادی اسلام
  • اشاره
  • یادداشت اسلام و اقتصاد
  • قرآن و اقتصاد
  • پول و مال
  • یادداشت نظری به نظام اقتصادی اسلام

فقه و حقوق( مجموعه آثار) جلد 2

https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1010331002&Itemid=167&lang=fa

 

تعداد نتایج از صفحه 1 تا 652 : 2

---

• فشارکی اصفهانی، میرزا محمد تقی شیرازی و غیر اینها. از او اثری کتبی باقی نمانده است ولی احیاناً برخی آرائش
  (صفحه 75)

---

• میرزای شیرازی سابق الذکر و سید محمد فشارکی اصفهانی سابق الذکر تحصیل کرده است و خود مدرسی عالیمقام شد.
  (صفحه 76)

 

 

حلّی و علامه حلّی و شهید اول، شیخ انصاری تنها کسی است که کتابهایش از طرف علمای بعد از خودش مرتب حاشیه خورده و شرح شده است.

زهد و تقوای او نیز ضرب المثل است و داستانها از آن گفته می شود. شیخ انصاری در سال 1281 در نجف درگذشته و همان جا دفن شده است.

34. حاج میرزا محمد حسن شیرازی، معروف به میرزای شیرازی بزرگ. ابتدا در اصفهان تحصیل کرد و سپس به نجف رفت و در حوزه درس صاحب جواهر شرکت کرد و بعد از او به درس شیخ انصاری رفت و از شاگردان مبرّز و طراز اول شیخ شد.

بعد از شیخ انصاری مرجعیت عامه یافت. در حدود بیست و سه سال مرجع علی الاطلاق شیعه بود و هم او بود که با تحریم تنباکو قرارداد معروف استعماری رژی را لغو کرد. شاگردان زیادی در حوزه درس او تربیت شدند از قبیل

فقه و حقوق (مجموعه آثار)، ج 20، ص: 88

آخوند ملا محمد کاظم خراسانی، سید محمد کاظم طباطبایی یزدی، حاج آقا رضا همدانی، حاج میرزا حسین سبزواری، سید محمد فشارکی اصفهانی، میرزا محمد تقی شیرازی و غیر اینها. از او اثری کتبی باقی نمانده است ولی احیاناً برخی آرائش مورد توجه است. در سال 1312 درگذشت.

35. آخوند ملا محمد کاظم خراسانی. در سال 1255 در مشهد در یک خانواده غیر معروف متولد شد و در بیست و دو سالگی به تهران مهاجرت کرد و مدت کوتاهی تحصیل فلسفه کرد و سپس به نجف رفت. دو سال درس شیخ انصاری را درک کرده است اما بیشتر تحصیلاتش نزد میرزای شیرازی بوده است. میرزای شیرازی در سال 1291

https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D9%81%D9%82%D9%87%20%D9%88%20%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82(%20%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87%20%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1)%20%D8%AC%D9%84%D8%AF%202&option=com_dbook&task=readonline&book_id=1010331002&page=75&chkhashk=CD65A8FF20&sword=%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%DB%8C&tmpl=component&lang=fa