حقیقت موزون: سخنرانی حضرت آیت الله جوادی آملی در سی امین سالگرد شهادت استاد مطهری - کتاب
تعداد نتایج از صفحه 1 تا 36 : 1
- بود استاد رسمی، برابر وقف نامه مرحوم آیت الله سید عباس فشارکی بود، شاگرد مرحوم آقا ضیاء بود که ما
(صفحه 30)
ص:21
اشاره
سخنرانی آیت الله جوادی آملی در سی امین سالگرد شهادت استاد شهید آیت الله مطهری رحمه الله
(
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین والصلاه والسلام علی جمیع الانبیاء و المرسلین. سیّما خاتمهم و افضلهم محمد و اهل بیته الاطیبین الانجبین، سیّما بقیه الله فی العالمین.
بهم نتولی و من اعدائهم نتبرء الی الله.
می_لاد عقیله بنی هاشم، زینب کبری(س) را به پیشگاه ولی عَصر _ ارواحنا فداه _ و عموم علاقمندان قرآن و عترت، به شما بزرگواران حوزوی و دانشگاهی، به مسئولان محترم نظام تهنیت عرض می کنم. مقدم شما مهمانان، آیات بزرگوار، مسئولان گران قدر، ریاست محترم صدا و سیما، استاندار محترم، بیت آیت الله العظمی گلپایگانی و سایر عزیزان را گرامی می داریم.
این محفل به مناسبت سی امین سالگرد آیت الله شهید مرتضی مطهری رحمه الله برگزار شد. مطالبی را که بزرگواران فرمودند، کلیاتش تام و صحیح، اما تطبیقش بر شخص معیّن، با تحمیل همراه است. هرگز نمی شود یک کلی را با تحمیل بر یک شخصی منطبق کرد، خود کلی باید
- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب
- مقدمه
- سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر هادی صادقی رئیس مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما
- سخنرانی مهندس سیدعزت الله ضرغامی ریاست محترم سازمان صداو سیما
- سخنرانی آیت الله جوادی آملی در سی امین سالگرد شهادت استاد شهید آیت الله مطهری رحمه الله
حقیقت موزون: سخنرانی حضرت آیت الله جوادی آملی در سی امین سالگرد شهادت استاد مطهری
حقیقت موزون (سخنرانی حضرت آیت الله جوادی آملی )در سی امین سالگرد شهادت استاد مطهری
مشخصات کتاب:
سرشناسه : جوادی آملی، عبدالله، ۱۳۱۲ -
عنوان و نام پدیدآور : حقیقت موزون: سخنرانی حضرت آیت الله جوادی آملی در سی امین سالگرد شهادت استاد مطهری/ تهیه کننده مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما.
مشخصات نشر : قم: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران٬ مرکز پژوهش های اسلامی، ۱۳۸۸.
مشخصات ظاهری : [۲]۲۷٬ص٬ [۸]ص. تصویر: مصور(رنگی)٬ عکس؛ ۱۱×۵/۲۰ س م.
فروست : مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما؛ ۱۴۵۸.
شابک : ۶۰۰۰ریال: 978-964-514-102-6
یادداشت : کتابنامه به صورت زیر نویس.
موضوع : مطهری، مرتضی، ۱۲۹۸ - ۱۳۵۸.
موضوع : جوادی آملی، عبدالله، ۱۳۱۲ -
موضوع : مجتهدان و علما -- ایران
شناسه افزوده : صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران. مرکز پژوهشهای اسلامی
رده بندی کنگره : BP۲۳۳/۷ /م۶ ج۹ ۱۳۸۸
رده بندی دیویی : ۲۹۷/۹۹۸
شماره کتابشناسی ملی : ۱۸۸۴۵۳۷
ص:1
عناوین اصلی کتاب شامل:
اشاره؛ فهرست مطالب؛ مقدمه؛ سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر هادی صادقی رئیس مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما؛ سخنرانی مهندس سیدعزت الله ضرغامی ریاست محترم سازمان صداو سیما؛ سخنرانی آیت الله جوادی آملی در سی امین سالگرد شهادت استاد شهید آیت الله مطهری رحمه الله
https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=13557&Itemid=167&lang=fa
تعداد نتایج از صفحه 1 تا 36 : 1
- بود استاد رسمی، برابر وقف نامه مرحوم آیت الله سید عباس فشارکی بود، شاگرد مرحوم آقا ضیاء بود که ما
(صفحه 30)
ص:30
مدرسه مروی چند حجره رو به قبله داشت. این شهید بزرگوار سال 31 از قم آمدند تهران، در آن تصدیق مدرسی شرکت کردند و در شعبه معقول شاگرد اول شدند. دیگری شعبه منقول شاگرد اول شد. در مدرسه مروی یک استاد بود استاد رسمی، برابر وقف نامه مرحوم آیت الله سید عباس فشارکی بود، شاگرد مرحوم آقا ضیاء بود که ما خدمتشان رسائل و اینها می خواندیم. یک تالی مدرس داشت مرحوم آقا شیخ رضا قاضی بود که در کنار حجره ما یک حجره ای داشت که آنجا روزانه تدریس می کرد. بعد از رحلت ایشان مرحوم شهید مطهری آمد کنار حجره ما، همان جا منتهی روزها بود، چون متأهل بود، شب ها در مدرسه نبود. از سال 32 تا خرداد 34 که تهران بودم از نزدیک حشری (ارتباط) داشتیم. حجره ما هم محل رفت و آمد این بزرگوار و مرحوم آیت الله شیخ محمد تقی جعفری بود و گاهی هم مرحوم آقای آشتیانی رحمه الله ایشان هم شرکت می کرد. مرحوم آشتیانی در همان ایوان حجره ما که مرحوم مطهری ارتباط داشت و گفته بود که من مطوّل را در خدمت شما خواندم. مرحوم مطهری در قم اینها را تدریس می کرد و شاگردانی هم مثل آقای آشتیانی داشت که مطول را خدمت ایشان خواندند و سایر شاگردان هم، همه اینها از اخلاص او، صفای ضمیر او به خوبی یاد می کردند. عملاً و عَلَماً آثار اخلاص او کاملاً مشخص بود. این چون عَمِلَ بما عَلِمَ ورّثه الله مالم یعلم شد.
حقیقت وزن و موزون
حقیقت وزن و موزون
بخش سوم این است که حالا با کدام سرمایه رفت؟ بعضی ها خودکفا هستند در دنیا، یعنی مجتهد هستند و نیاز به تقلید ندارند. ولی کسی که خودکفا باشد در آخرت بسیار کم است. خودکفایی در آخرت این است که وقتی وارد صحنه می شود، خوب اعمال را می سنجند، ترازویی است.
https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA%20%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%88%D9%86:%20%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA%20%D8%A2%DB%8C%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C%20%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86%20%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%AF%D8%B1%D8%AF%20%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C&option=com_dbook&task=readonline&book_id=13557&page=30&chkhashk=0D3AF61ED7&sword=%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%DB%8C&tmpl=component&lang=fa
