شهید امیرحسین نقیان فشارکی - فرزند مرحوم غلام علی ( استاد غلام )
#########################################
زندگی نامه شهید
منبع : کتاب گنجینه معارف شهدای فشارکی(سفارشها و نواهای آسمانیان) ، ستاد یادواره شهدا ، دکتر سیدجواد هاشمی فشارکی ، انتشارات وانیا ، 1397، ص 368 و 369
............................................
شهید نقیان فشارکی، امیر حسین
نام پدر: غلام علی تاریخ تولد: 1337 تاریخ شهادت: اردیبهشت ماه 1361
- زندگینامه:[1]
- شهید امیرحسین نقیان فشارکی در مرداد 1337 در تهران متولد شد. پدرش استاد غلام علی و مادرایشان بتول خانم نام داشت.بعداز دوران طفولیت و مقاطع ابتدایی، در دبیرستان نور، به تحصیل پرداخت.
- اولین تجربه زندگی چالشی این عزیز بزرگوار به 15خرداد 42 برمیگردد. او در سن 5 سالگی با توجه به روحیه شجاعانهای که از همان اوایل زندگی داشت، برای مشاهدهی قیام مردم از خانه خارج که موجب نگرانی خانوادهاش میگردد. علاوه بر شجاعت، خصوصیت بارز این شهید، روحیهی جهادگرانه همراه با کار و تلاش بود. همیشه در تعطیلی مدارس به دنبال کار و تلاش بود و هیچگاه با تنبلی و سکون میانه خوبی نداشت،و همیشه تلاش میکرد که از لحاظ مالی مستقل باشد.
- زندگی این شهید همانند سایر فرزندان این مرز و بوم ادامه داشت،تا زمانی که انقلاب اسلامی آغاز گردید. در حالیکه در سال 1356 در دانشگاه پذیرفته شد وهنوزیک ترم تحصیلی را نگذرانده بود، در تظاهرات مردم علیه رژیم شاه، شرکت می جوید. و نقش فعالی در تظاهراتهای مختلف از جمله در 17 شهریور خونین و همچنین در انتظامات مراسم استقبال از امام خمینی در 12 بهمن داشت.
- امیرحسین علاوه بر شرکت در انقلاب بر ضد شاه، مسجد خداد تهران را به پایگاهی تبدیل کرده و به سازماندهی تظاهرات محلی میپرداخت. با پیروزی انقلاب در جهاد سازندگی مشارکت فعال داشت. و به خاطر روحیهی پرکاری و مهارت ساخت و ساز که داشت، در فعالیت عمرانی جهاد خصوصاً ساخت حمام و مدارس شرکت میکرد. پس از اخذ دیپلم، درحالی که به خاطر انقلاب فرهنگی دانشگاه تعطیل بود بلافاصله یک مغازه ساخت لوازم چوبی راه اندازی کرد، تا اینکه جنگ تحمیلی آغاز شد و در بسیج ثبت نام کرد و به دفعات در جبهههای جنگ حق علیه باطل شرکت کرد.
- او علاوه بر روحیهی شهادت طلبی دارای روحیاتی از جمله صداقت، گذشت، شجاعت و خیرخواهی داشت. در سال 1361 ازدواج کرد و چند ماه بعد دو مرتبه به جبهه جنگ اعزام شد. و در فروردین 1362 و در منطقه شرهانی به شهادت رسید، در حالیکه به گفته همرزمان، او شجاعانه مجروحان را جمع میکرده و در خط شکنی پیشگام بود.
- جسد این شهید عزیز پس از 8 سال شناسایی و در سال 1370در گلزار شهدای فشارک به خاک سپرده شد. یادش گرامی و روحش شاد.
[1] متن زندگینامه، توسط برادر شهید، دکتر مهدی نقیان فشارکی مرقوم گردیده است.
######################################
وصیت نامه شهید
منبع : کتاب گنجینه معارف شهدای فشارکی(سفارشها و نواهای آسمانیان) ، ستاد یادواره شهدا ، دکتر سیدجواد هاشمی فشارکی ، انتشارات وانیا ، 1397، ص
..........................................
وصیت نامه
منبع : کتاب گنجینه معارف شهدای فشارکی(سفارشها و نواهای آسمانیان) ، ستاد یادواره شهدا ، دکتر سیدجواد هاشمی فشارکی ، انتشارات وانیا ، 1397، ص 476 الی478
- بسم الله الرحمن الرحیم اشهد ان لا اله الا الله و ان محمداً رسول الله و علیا ولی الله.
- « وَلَاتَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فِی سبیلِ اللّهِ أَمواتاً بَلْ أَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یرزقونَ» [1]: "هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شدند مرده مپندارید بلکه آنان زنده هستند و نزد پروردگار خویش روزی میخورند."
- با سلام و درود به امام زمان (عج) و به رهبر عزیزم پیر جماران، یاور رزمندگان، حامی مستضعفین خمینی بت شکن. و با درود و سلام فراوان به تمام شهدای راه حق و حقیقت و عدالت. و به تمام مجروحین و معلولین انقلاب اسلامی. و به تمام امت شهید داده اسلام.
- هم اینک، که به سوی لقاء الله میروم، چهرهام از گناهان مرتکب شده سیاه است. اما با این حال خشنودم. چرا که شنیدهام که اولین قطره خون شهید که بر زمین میریزد، گناهانش پاک خواهد شد. و اما گناه بزرگم، عدم قدرشناسی و درک وجود پاک رهبرم و گناه بزرگ دیگرم اداء نکردن حقی که والدینم بر گردن من دارند. و امیدوارم که از میان آنان میروم، شهامتی از خود نشان دهند و با لبخندی حاکی از رضایت خاطر که بر لب خواهند داشت مرا خواهند بخشید و نیز امیدوارم خداوند متعال مرا ببخشد و از سر تقصـیرات ایـن حقـیر درگـذرد که بسیار از گناهانم میترسم.
- ... آری پدر و مادر و همسر و برادران و خواهران مهربانم، من به راهی رفتهام، که حسین بن علی(ع) رفت. او فقط به خاطر برافراشتن پرچم لا اله الا الله و برقراری حکومت اسلامی جان عزیز خویش را فدای اسلام کرد.
- ... الان که این وصیتنامه را مینویـسم، در درون خـیمه (چـادر) نـشستهام و به خیمهها نظر میافکنم. به یاد خیمههای امام حسین (ع) در دشت کربلا میافتم، و خیمههای حسین(ع) را با منظره کربلای ایران،در جلوی چشم مجسم میکنم. خیمههایی که شبها صدای مناجات، تا بعد از نیمههای شب از هر خیمه به گوش میرسد، مناجاتی که از ته قلب و با خلوص نیت انجام میشود، و خیمهها را به لرزه در میآورد. رزمندگانی که فقط ذکرشان الله و یادشان حسین(ع) و مهدی(عج)، یوسف فاطمه (س) میباشد.
- این جا کربلای حسین(ع)، دشت عاشقان حسین (ع) و مهدی(عج) و فاطمه(ع) است. عاشقانی که در بین نماز مغرب و عشاء آقا امام زمان(عج) را میبینند. عاشـقانـی که در دل شـب بـه یـاد مهدی(عج) مناجات سر میدهند. آری این جا سرزمین پاک و مقدس سراسر ایران خصوصاً جبهههای از غرب تا جنوب ایران که از هر وجب آن لاله دمیده است.
- آری، ای حسین(ع) !ای عزیز زهرا ! با تمام وجودم و از اعماق قلبم به تو عشق میورزم. چون از کودکی تو را میشناختم، و از کودکی به یاد تو سینه میزدم، و به یاد تو نوحه میخواندم. آری، ای حسین جان(ع) در میدان مبارزه با کفار، تمامی هستی خود را اعم از فرزندان و برادران و برادرزادگان و یاران و اصحابت را فدای اسلام کردی. آری،شهیدان ما هم به عشق تو به یاد تو سر از پیکر جدا دارند. شهیدان ما چون ابوالفضل العباس(س) دست از تن و پا از پیکر جدا دارند. شهیدان ما چون علی اصغر، تیر حرمله بر گلو دارند شهیدان ما چون علی اکبر و قاسم داماد به جبهه آمدند، و مثل تمامی شهیدان کربلای تو به شهادت رسیدهاند. آری، حسین فاطمه(ع) ، اگر در آن روز نبودیم که به صدای"هل من ناصر ینصرنی" تو لبیک گوییم ولی اینک به رهبرم لبیک میگوییم و به جبههها روی میآوریم.
- من فقط به عشق پیروزی اسلام عزیز و دیدار کربلای حسین(ع) و دیدار روی یوسف فاطمه، مهدی قائم(عج) به جبهه آمدهام، تا به خودسازی درونی و تکمیل معنویات اسلام و در مراحل آخر اگر لیاقت داشتم پر کشیدن به سوی معبود و معشوقم انشاءالله
- پدرم ! مرا ببخش که لیاقت فرزندیت را نداشتم. و نتوانستم که حق فرزندی را ادا نمایم و هم چنین شما مادرم ! امیدوارم بعد از من برایم، در رفع عبادات از درگاه خداوند متعال طلب بخشش و مغفرت کرده و از خدا بخواهی، شهیدی که برای بارور شدن انقلاب اسلامی هدیه کردهای، و این قربانی ناقابل را که در راه خدا و ولایت فقیه دادهای، قبول فرماید. خدایت توفیقت دهد. همیشه صبور باش، تا دیگران نیز از شما سرمشق بگیرند. و همیشه با دل شکسته و با تعهد به اسلام از خداوند نابودی دشمنان اسلام را در سراسر جهان خواهان باش.
- و تو ای همسرم ! و خواهرانم ! بیشتر از هر چیز اسلام دنبال معنویات آن باشید. و همیشه به یاد زینب کبری شیرزن دشت کربلای حسین(ع) باشید. راه زینب راه شماست. به یاد آرید صحرای کربلا را، زینب را، کودکان را، خیمههای سوخته شده را، سر بریده اباعبدالله (ع) را، دست و پای از پیکر جدای عباس(س) را و رقیه دختر سه ساله حسین(ع) را. به یاد آرید که زینب(س) در آن گرمای سوزان دنبال برادر خود حسین میگشت، ولی او برادر خود را نمیشناخت. زیرا که او سر از بدن جدا داشت. به یاد سر بریده اباعبدالله الحسین سرور آزادگان(ع)، شهید کربلا ناله سر دهید، نه برای من برای پهلوی شکسته فاطمه ناله سر دهید.
- و تو ای برادرانم ! به شما توصیه میکنم از اسلام و روحانیت مبارز و آگاه، مخصوصاً امام عزیزم، آن رهبر دل شکسته دین خدا و عاشق حسین (ع) و مهدی(عج)، که تا به حال اسلام عزیز را به این مرحله رساندهاند، حمایت کرده که به راستی رهگشایان خوبی هستند. و دستهایی که خلاف خدا و قرآن و اسلام است، قطع نموده و همیشه خطها و باطلها را بشناسید. و افراد را با اسلام عزیز تطبیق نمایید. و میزان شناخت شان اسلام باشد.
- به آخر وصیتنامه رسیدهام. همیشه به یاد خدا باشید، پیرو ولایت فقیه باشید. ادامه دهندگان راه شهیدان همیشه زنده تاریخ باشید.
- و تو ای پدر و مادر و همسر و برادران و خواهرانم ! اگر جنازه این حقیر به دست شما نرسید، هیچ گونه ناراحتی به خود راه ندهید و هر موقع به یاد من افتادید فقط برای حسین بن علی (ع) ناله سر دهید.
- به امید پیروزی رزمندگان سلحشور اسلام در سراسر جهان بشریت و ظهور و فرج امام زمان (عج)
- خدایا خدایا ستارهها که رفتند تو خورشید را نگه دار
- خدایا خدایا تا انقلاب مهدی حتی کنار مهدی خمینی را نگه دار
- السلام علیکم و رحمه الله و برکاته. امیرحسین نقیان فشارکی. عاشق حسین(ع) 10/1/1362
[1] سوره
امیرحسین نقیان فشارکی
نام پدر: غلام علی
شغل(ها):
تاریخ تولد: 1-8-1337 شمسی
محل تولد: تهران - تهران - تهران
تاریخ شهادت : 22-1-1362 شمسی
محل شهادت :
دلیل شهادت :
گلزار شهدا: نام گلزار:فشارک شهر:اصفهان - اصفهان
http://navideshahed.com/fa/vip/227077
اطلاعات اولیه
نام شهید : امیرحسین
نام خانوادگی شهید : نقیان فشارکی
نام پدر : غلام علی
نام مستعار :
تاریخ تولد : 1337/8/1
محل تولد : تهران بزرگ - تهران - تهران
تاریخ شهادت : 1362/1/22
محل شهادت :
جنسیت : مرد
دین : اسلام - شیعه
مذهب : اسلام - شیعه
میزان تحصیلات : دیپلم
تاریخ دفن پیکر : -
مفقود الاجسد : خیر
وضعیت تاهل : متاهل
https://golzar.isaar.ir/Grave/id75158/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D9%86%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%DB%8C.html
شهید امیرحسین نقیان فشارکی
توسط : مدیر وبسایتدر: در: معرفی شهدابدون دیدگاه
نام شهید: | امیرحسین نقیان فشارکی |
نام پدر: | غلامعلی |
تاریخ ولادت: | ۱۳۳۷ |
تاریخ شهادت: | ۱۳۶۲/۰۱/۲۲ |
شغل شهید: | نجار |
نام یگان اعزامی: | بسیج |
نام عملیات: | والفجر ۱ |
منطقه عملیات: | فکه-شرهانی |
محل حادثه: | …………… |
وضعیت تاهل: | متاهل |
####################################################################################
«وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فِی سَبِیلِ اللّهِ اَمواتاً بَل اَحیاءٌ عِندَ رَبِهم یُرزَقوُن»
«هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شدهاند، مرده مپندارید، بلکه زندهاند
و نزد پروردگارشان روزی داده میشوند»
(آل عمران –آیه 169)
من المومنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه
و منهم من ینتظر ومابدلوا تبدیلا
(سوره احزاب آیه 23)
امروز، به فضل همین شهادتها و به برکت خون شهدا، ملت ما، ملت سربلند و آبرومندی است و ملتها آبرو و عزت را این گونه باید پیدا کنند. امام خمینی(ره)
برنامه اسلام از عصر وحی تاکنون بر شهادت توام با شهامت بوده است. امام خمینی (ره)
روزبه روز باید نکته یابی و نکته سنجی زندگی شهدا در جامعه ما رواج پیدا کند.
امام خامنهای
شهید شمع محفل بشریت است. (شهید مطهری)
گمان مکنید ما شهید از دست دادهایم ما شهید را بدست میآوریم. (شهید دکتر بهشتی)
این دفتر و کتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز و ما را هم از وصول به آن محروم مکن.
امام خمینی (ره)
سرشناسه |
: |
هاشمی فشارکی، سیدجواد، ۱۳۴۰ - |
عنوان و نام پدیدآور |
: |
گنجینه معارف شهدا: (سفارشها و نواهای آسمانیان)/ سیدجواد هاشمیفشارکی؛ ناظر علمی حسنعلی احمدیفشارکی. |
مشخصات نشر |
: |
تهران: وانیا، ۱۳۹۶. |
مشخصات ظاهری |
: |
544 ص.: مصور (رنگی)، جدول. |
شابک |
: |
978-600-8496-61-8 |
وضعیت فهرست نویسی |
: |
فیپا |
یادداشت |
: |
عنوان دیگر: گنجینه معارف شهدای فشارکی (سفارشها و نواهای آسمانیان). |
عنوان دیگر |
: |
گنجینه معارف شهدای فشارکی (سفارشها و نواهای آسمانیان). |
عنوان دیگر |
: |
سفارشها و نواهای آسمانیان. |
موضوع |
: |
شهیدان -- ایران -- فشارک -- وصیتنامهها |
موضوع |
: |
Martyrs -- Iran -- Fesharak -- Wills |
موضوع |
: |
شهیدان -- ایران -- فشارک |
موضوع |
: |
Martyrs -- Iran -- Fesharak |
موضوع |
: |
جنگ ایران و عراق، ۱۳۵۹-۱۳۶۷ -- شهیدان -- وصیتنامهها |
موضوع |
: |
Iran-Iraq War, 1980-1988 -- Martyrs -- Wills |
موضوع |
: |
فشارک |
موضوع |
: |
Fesharak (Iran) |
شناسه افزوده |
: |
احمدی فشارکی، حسنعلی، ۱۳۴۲ - |
رده بندی کنگره |
: |
۱۳۹۶ ۸گ ۲ ھ DSR۱۶۲۵/ |
رده بندی دیویی |
: |
۹۵۵/۰۸۴۳۰۹۲۲ |
شماره کتابشناسی ملی |
: |
۴۹۹۹۴۳۳ |
گنجینه معارف شهدای فشارکی(سفارشها و نواهای آسمانیان)
تالیف و تدوین: دکتر سیدجواد هاشمی فشارکی
ناظر محتوایی: ستاد یادواره شهدای فشارکی
ناظر علمی: دکتر حسنعلی احمدی فشارکی
ناظر دوره اول محتوای فصل سوم: سید محمد علی هاشمی فشارکی
ناظر دوره دوم محتوای فصل سوم: روح الله غلامی فشارکی
ناظرفنی: مهندس محسن فشارکی
ویرایش محتوایی و ادبی: اعضای پایگاه بسیج شهدای اسلام ( فشارکیها)
بازبینی و تطابق: ابراهیم غلامی فشارکی
تایپ: سید مهدی هاشمی فشارکی
طراح جلد و پوستر: مهندس سید امیر هاشمی فشارکی
نوبت چاپ: اول 1397 - شمارگان:500
شابک: 8-61- 8496-600-978
نشر وانیا: خیابان ابوریحان خیابان وحید نظری پلاک 36 واحد 1
فروش اینترنتی WWW.Ketab.ir
کلیه حقوق اعم از چاپ و تکثیر، نسخهبرداری برای مؤلف محفوظ است
نقل مطالب با ذکر ماخذ بلا مانع است
-
تقدیم به:
- محضرمقدس امام حاضر(عج) و نایب آن حضرت، امام خامنهای
- شهدای بزرگوار فشارکی
- خانواده معظم شهیدان
- اقوام و دوستان شهیدان
- همه آنان که برای امنیت و سرافرازی کشور جانفشانی کردهاند
و به:
- آنان که بر تداوم راه شهیدان اهتمام داشته و در تلاشند.
- و همه عاشقان و علاقمندان و دوستداران شهدا
- تشکر:
تشکر از همه کسانی که ما را در تدوین این اثر یاری نمودند:
- خانواده معظم شهدای فشارکی
- اقوام محترم روستای فشارک
- اعضای ستاد یادواره شهدای فشارکی
- پایگاه بسیج مسجد شهدای اسلام (فشارکی)
- هیت امنای محترم مسجد شهدای اسلام
- کانونها و محفلهای فرهنگی فشارکی
- اقوام فشارکی ساکن اصفهان
- اقوام فشارکی ساکن تهران
- اقوام فشارکی ساکن قم
- صندوق قرض الحسنه چهارده معصوم (ع)
- صندوق قرض الحسنه محبان چهارده معصوم (ع)
پیشگفتارمولف
بنام آفریدگار شهیدان، خداوند شاهد و مشهود
"این الطالب بدم المقتول بکربلا"
"این وصیتنامههایى که این عزیزان مىنویسند مطالعه کنید. پنجاه سال عبادت کردید، و خدا قبول کند، یک روز هم یکى از این وصیتنامهها را بگیرید و مطالعه کنید و تفکر کنید."
(صحیفه امام ج14ص491)
- مفاهیم و آثار مادی و معنوی به جامانده از شهیدان، مجموعهای غنی را در فرهنگ شیعه تشکیل میدهد که به آن فرهنگ شهادت اطلاق میگردد. که عبارت است از تمامی آثار باقیمانده از شهید، اعم از آثار غیر مادی (معنوی) مثل باورها، اعتقادات، خلقیات، رفتارها، اهداف و دیگر وجوه معنوی و الهی شهید که الهام گرفته از قرآن و گفتارمعصومین(ع) میباشد؛ و آثار مادی آن عبارتند از تربت پاک شهید، وسایل شخصی، اسامی خیابانها، مراسم مربوط به شهید، آثار مکتوب و کل هر چیزی که قابل مشاهده و لمس بوده و یادآور شهید باشد.فرهنگ شهادت متأثر از پوششهای فرهنگی (فرهنگپذیری، فرهنگیابی تغییرات اجتماعی و هویت فرهنگی) به عبارت دیگر خصوصیات فرهنگ را دارا ست یعنی دچار تغییرات میشود از هویت جامعه نشأت گرفته و متأثر می شود، پذیرفتنی، آموختنی و تدریجی نیز است.
- امام خمینی«ره» هدف مبارزه و شهادت را؛ حفظ اسلام و احکام قرآن کریم میداند. شهادت زمانی حاصل می شود که با ایمان به خدا همراه باشد. هدف شهادت و آمال شهیدان تحقق«عدل الهی»، «تحقق اسلام»، «قوت دادن به اسلام»، «شرف اسلام»، «احیاء ارزشهای معنوی»، «عزت دین» و در یک کلام اعتلای حق بود. آثار و نتایج برکات شهادت از دیدگاه امام«ره» نیز عبارتنداز: بازیابی حیات ملت، ایجاد موج در دنیا، آبیاری درخت اسلام، تحقق حکومت برهنگان، بیمه شدن شرافت ملت، تقویت روحیه ملت، به دست آوردن استقلال و آزادی، دفع مفاسد از جامعه، تسلیم و سر تعظیم فرودآوردن دنیا در مقابل ملتی که شهادت را سعادت میداند، بیمه شدن اسلام و انقلاب، قطع دست قدرتها و عامل نشاط و تحرک ملت. امام خمینی«ره» خاستگاه اجتماعی شهیدان را از تودههای مستضعف و طبقات محروم میداند.
- رهبری انقلاب اسلامی نیز همان دیدگاه امام «ره» را در خصوص شهادت و فرهنگ آن دارد. شهید مظهر هدف، تلاش و تداوم است، و شهادت بهترین مردن است»، شهادت به عنوان یک انتخاب حرکت و عمل از سوی افراد خود ساخته برای ساختن جامعهای بهتر و اعتلای کلمه الله صورت میپذیرد. شهادت آسیب ناپذیر ساختن ملتها را موجب می گردد و تضمین کننده استقلال ملت و سربلندی اسلام است. ایشان در فرازی از سخنان خود، واژه فرهنگ شهادت را به کار بردند. «حق بزرگ آنان (شهیدان ) بر ما آن است که فرهنگ شهادت و ارزش مجاهدت در راه خدا تبیین شود.» یکی از روشها، زنده نگه داشتن و بزرگداشت یاد و نام شهیدان است.
- بزرگداشت شهید یعنی اصالت بخشیدن به هدفها و تشویق به آن عمل و تقدیس آن ایثار. تکریم شهیدان به آن است که این ملت هرگز در برابر سلطه گران مستکبر سر خم نکند و این زمانی میسر میشود که یاد شهدا همیشه در فضای جامعه زنده باشد. اولین نقطه آغازین تداوم راه شهیدان و احیای فرهنگ شهادت از خانواده، به ویژه فرزندان شهیدان است. درزبان شهیدان دو پیام وجود دارد، اولین آن پیام شهادت و دیگری حراست از آرمانهای شهداست. به باور آیت الله خامنهای «پاسداری از فرهنگ شهادت» برای بنیاد شهید که متولی رسمی تامین حیات مادی و معنوی خانواده شهدا و ترویج فرهنگ شهادت در جامعه است میتواند جان دیگری به این نهاد انقلابی بدهد و تلاش فرهنگی این نمایندگی باید « آکندن عطر شهادت در جامعه و تبیین حق عظیم شهیدان باشد ». ارزش سوگواری و یادآوری شهدا در مرثیهها کار نیکویی است، اما موثرتر از آن، برشمردن افتخارات شهید و نیز ارائه دادن کارهای هنری در زمینه زیبایی پیام شهیدان و نیز افتخاری که آفریدهاند، میتواند باشد. درکارهای فرهنگی نیز روح فرهنگی باید حاکم باشد.
- استاد مطهری بحث پیرامون شهید را با عنوان «قداست شهید» آغاز میکند، منشا قداست شهادت را «فی سبیل الله» بودن آن میداند. شهادت؛ قداست خود را از اینکه«فدا کردن تمامی هستی خود است در راه هدف مقدس جهاد» کسب میکند واین از ابعاد دیگری است که به شهادت قداست بخشیده است. در اسلام آنچه منجر به شهادت، یعنی مرگ آگاهانه در راه هدف مقدس میگردد، به صورت یک اصل درآمده است و نام آن جهاد است. استاد مطهری بزرگترین خاصیت شهید را «حماسه آفرینی» او میداند. چون این حماسه آفرینی به جامعه؛ نشاط، تحرک و پویایی می بخشد. به نظر او هر فردی با عملش خدمتی که به اجتماع میکند و با تاثیری که برجامعه میگذارد، جاودان میشود. شهید از راه خون خودش، خود را در جامعه جاوید میکند. استاد مطهری برحق شهید بربشریت نیز تاکید دارد، هیچکس حقی به اندازه شهدا بربشریت ندارند. شهدا مدیون بشریت نیستند چرا که با از خودگذشتگی و فداکاری، محیط را برای دیگران مساعد میکنند.
- این کتاب بیان شمهای از حدیث عشق شهدای والامقام وابسته به دیار کهن، روستای فشارک سرافراز است.بر مادران و پدران این خطه، بر اساتید، معلمان، علماء و خطباء و هر آنکس که دستی بر آتش تعلیم و تهذیب آنها داشتهاند، مبارکباد، که در بر کشیدن این شهیدان رفیعالمنزله قدرت تربیتی و روحی خود را به نمایش گذاشتند و اینک مائیم و میراثی عظیم از خون شهیدان، پیامشان و آرمانهایشان و امامشان و موج خروشانی که در جهان افکندهاند.
- توفیق مصاحبت با شهدای بزرگوار حسین اثنی عشری، سید ابوالفضل هاشمی فشارکی، امیرحسین نقیان فشارکی، سید ساعد هاشمی فشارکی، مهدی عظیمی اصفهانی و برخی دیگر که رفتند و حسرت جامانگی از غافله سبکبالان آسمانی را بر دل ما جاماندگان گذاشتند دینی مضاعف را بردوش گذاشته است و به جهت پاسداشت یاد و ترویج راهشان، این مجمل منظم از وادی شهادت، با نام "گنجینه معارف شهدای فشارکی(آخرین سفارشها و نواهای آسمانیان)" بهعنوان نــدای آسمــانیــان شهدای فشارکی و پیک پیامهای فشارکی وآخرین سفارشهای آسمانیان فشارکی به ما جاماندگان و نیز نسلهای بعدی آنان، نزدیکان و علاقمندان، جهت بهرهمندی بهتر و بیشتر گروههای مختلف سنی و شغلی تقدیم میگردد.
به منظور بهره برداری بیشتر، این اثر در چهار فصل زیر تدوین و ارایه شده است:
- فصل اول: اختصاص به شهدا در آینه آمار دارد وخلاصه وضعیت شهدای فشارکی بوده و اطلاعاتی از معارف شهدای فشارکی ارایه شده است.
- فصل دوم: وصیتنامه موضوعی شهدا، با رویکردی کاملاً ابداعی و جدید، جهت سهولت بهرهبرداری از وصایای شهدا تدوین گردیده است
- فصل سوم [1]: تحت عنوان سیمای شهید بوده، که در این فصل خلاصهای از زندگینامه شهدای فشارکی به همراه تصاویر شهدا ارایه شده است.
- در فصل چهارم، متن وصیتنامه شهدای فشارکی به قلم خود شهدا ارایه گردیده است.
- در پیوست نیز برخی موارد مرتبط ارایه شده است.
- فصل اول و دوم و جداول پیوست این کتاب کاملاً ابداعی و جدید بوده و در هیچ از یک منابع موجود شهدا چنین رویکردی تاکنون وجود نداشته است. و بنحوی است که قابل بهرهبرداری در کارهای آموزشی و پژوهشی توسط صنوف و ردههای سنی مختلف میباشد و در تهیه مطالب فصل سوم ابتدا از پایگاههای معتبر مثل پایگاه اطلاعرسانی بنیاد شهید و....اطلاعات اولیه استخراج و سپس درجهت تکمیل آن از مطالب کتابچه شکوه ایثار(کتابچه تک نسخهای) بهرهگیری شده است. و در برخی از مغایرتهای این دو، اصالت را بردقت پایگاههای اطلاع رسانی مذکور قرار داده شده است. آنگاه اغلب زندگینامهها برای نزدیکان شهدا ارسال گردید و نظرات آنان اخذ و اعمال گردید. و مطالب فصل چهارم انعکاس از متن وصیتنامه شهدا میباشد
- و سپس برای نمایندگان عزیز ستاد یادواره شهدای فشارکی[2] و پایگاه بسیج مسجد شهدای اسلام( فشارکیها) ارسال و نظرات آنان نیز اخذ و اعمال گردیده است. براساس جلسه مورخ 28 تیرماه 1396 در مسجدجامع فشارک جهت افزایش دقت امر، جلسه نهایی رسیدگی به اطلاعات زندگینامه شهدا تشکیل گردد. و برهمین اساس این جلسه در مورخ اول مردادماه 1396 در دفتر پایگاه بسیج مسجد شهدای اسلام تشکیل و مورد بررسی قرار گرفت. و همچنین پس از صفحه آرایی توسط ناشر نیز مجدداً در اختیار عزیزان ستاد یادواره شهدا قرار گرفته و پس از اخذ نظرات نهایی، ویرایش پایانی کتاب صورت گرفته و در اختیار ناشر قرار گرفت.
- لازم به ذکر است، این کتاب درخصوص اقوام نسبی و همچنین سببی درجه اول بوده و اقوام سببی درجه دوم ( مثل کسانی که مادر بزرگ آنها فشارکی بوده است آورده نشده است.
- همچنین لازم به ذکر است زندگینامه شهید مهدی عظیمی توسط شوهر خواهر وی (شهید حسین اثنی عشری) پیش از شهادت خودش نگارش شده است و در اینجا تلخیص آن ارایه شده است و زندگینامه شهید امیر حسین نقیان فشارکی توسط اخوی گرامی وی آقای دکتر مهدی نقیان فشارکی ارایه گردیده است. و زندگینامه شهیدان مرتضی و محسن مطلبی فشارکی به نقل از آقای اکبر مطلبی فشارکی، اخوی شهیدان عزیز ثبت و درج گردیده است.
- ضمن تشکر از کلیه اقوام و عزیزانی که در جمع آوری وتدوین اطلاعات شهدا همکاری داشتند، بویژه اقوامی که اطلاعات ارزشمند خود را در اختیار ستاد یادواره اول شهدای فشارکی قرار دادند، و بخصوص از پسرعموی عزیزم آقای سید محمد علی هاشمی فشارکی که نقش محوری در تهیه مستند "شکوه ایثار" داشتند. و نیز اعضای ستاد یادواره شهدای فشارکی در سال 1392 و 1395 که تلاش بسیار زیادی در جهت بزرگداشت یاد وراه شهدا نمودند. و همچنین از حمایتها و پشتیبانیهای فرمانده محترم قبلی وفعلی پایگاه مسجد شهدای اسلام ( فشارکیها) و سایر عزیزان پایگاه بسیج، و آقای مجتبی جعفری فشارکی، حاج آقا روح الله غلامی فشارکی و آقای ابراهیم غلامی فشارکی، بابت تلاش و پیگیریهای مجدانهشان و سایر عزیزان فشارکی و مسولین بنیاد شهید، نهایت تشکر و تقدیر را دارم و انشاالله ثواب مضاعف نصیب همگی گردد.
- آنچه تدوین و تالیف و انتشار یافته، همه از عنایت خود شهدا و نیز زحمات و حمایتهای اقوام (فامیل) محترم فشارکی بوده است و هم بدین سبب نخست تقدیم به همه آنان و هم چنین سایر هموطنان عزیزی که از آن بهره برداری می نمایند، میگردد.
- بدیهی است این اثر بدلیل ضعف در منابع، تفاوت در اطلاعات واصله از منابع مختلف، تغییرات در ویرایشهای این اثر و نیز محدودیت زمانی، قطعاً خالی از اشکال و قصور نبوده، ضمن پوزش و اعتذار خاضعانه از محضر مبارک یادگاران و بازماندگان شهدای عزیز، خواهشمند است نظرات ارزشمند خود را جهت غنای بیشتر آن ارایه نمایید.
ای شهیدان فشارکی، عشق مدیون شماست
هرچه ما جاماندگان داریم ز خون پاک شماست
با احترام
تابستان 1396
سیدجواد هاشمی فشارکی