نشست های علمی مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام - کتاب

در زمانی که آقا سید محمد فشارکی در سامرا بوده است،...

 

 

نشست های علمی مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام
مشخصات کتاب:
عنوان و نام پدیدآور : نشست های علمی مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام/مرکز فقهی ائمه اطهار
مشخصات نشر : قم: ائمه اطهار، ۱۳۹۰
مشخصات ظاهری : ۲۱۶ص
فروست : مرکز فقهی ائمه اطهار؛ ۱
شماره کتابشناسی ملی : ۲۹۱۶۰۴۸
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه؛ ویژگى هاى مکتب اصولى حوزه علمیه قم؛ بررسى فقهى نسب وآثار آن در بارورى هاى مصنوعى؛ بررسى ظهور احکام در اقتضائیت و فعلیت؛ کاربردهاى قواعد فقه در سیاست و حکومت؛ بررسى فرزند خواندگى در فقه و حقوق

 

• مشخصات کتاب
• مقدمه
• ویژگی‌های مکتب اصولی حوزه علمیه قم
• بررسی فقهی نسب وآثار آن در باروری‌های مصنوعی
• بررسی ظهور احکام در اقتضائیت و فعلیت
• کاربردهای قواعد فقه در سیاست و حکومت
• بررسی فرزند خواندگی در فقه و حقوق

https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=6099&Itemid=167&lang=fa

نشست های علمی مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام

 

 

 

 

 

مرحوم میرزای شیرازی بیشتر تحت تأثیر صاحب هدایه المسترشدین از اصفهان است. اصفهان معقولش عمیق تر از معقول مشهد (حاجی سبزواری) است؛ معقول و

فلسفه اصفهان

نشست علمی، ص: 24

عمقش عمیق تر بوده در زمان خودش که امثال صاحب هدایه المسترشدین دیده و صاحب فصول. صاحب فصول تعقل فلسفیش عمیق تر از تعقل فلسفی معاصرین خودش است و همچنین برادرش مرحوم حاج شیخ محمد تقی صاحب هدایه المسترشدین. ولی هر چه عمق فلسفی بیشتر می شود، توجه به این نکته پیدا می شود که کجا در مباحث اصولی باید از فلسفه استفاده کرد و کجا نباید استفاده کرد. هر چه عمق فلسفی غنی تر می شود به این نکته بیشتر توجه می شود.

اصول سامراء که میرزای شیرازی بنیان کرده و بعد مرحوم آقا سید محمد فشارکی، هر دوی اینها از افرادی هستند که به معقول آشنایی کامل دارند، ولی در نوشته هایشان ورود افراطی به مسائل عقلانی و فلسفی کمتر دیده می شود و این یک منهج بسیار مهمی است. اما منهج مخصوص به خودش است که مقابل منهج نجف قرار می گیرد. در زمانی که آقا سید محمد فشارکی در سامرا بوده است، همان زمان آخوند کفایه را می نوشته است. در همان زمانی که مرحوم میرزای شیرازی اواخر عمرش بوده و آقا سید محمد فشارکی تدریس می کرده و علمای سامرا تربیت می شدند، همان زمان آخوند خراسانی در نجف کفایه را تدریس می کرده است.

اما منهجی که در سامرا بنیان شده است، روش ساده نویسی، عرفی نویسی و به دور از ورود در مسائل عقلانی و

فلسفی بود؛ ولی روشی که در نجف پیش گرفته می شده

نشست علمی، ص: 25

 

https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D9%86%D8%B4%D8%B3%D8%AA%20%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C%20%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2%20%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C%20%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87%20%D8%A7%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%B1%20%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&option=com_dbook&task=readonline&book_id=6099&page=13&chkhashk=6302C72FDE&sword=%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%DB%8C&tmpl=component&lang=fa