آینه ایام - کتاب
تعداد نتایج از صفحه 1 تا 625 : 2
- سبزواری، سیّد محمّد فشارکی اصفهانی، میرزا محمّد تقی شیرازی، و غیرِ اینها. از او اثری کتبی باقی نمانده است
(صفحه 382)
- درس اساتید بنام استفاده برد ولی قسمت عمده تحصیل او در حوزه درس سیّد محمّد اصفهانی فشارکی بوده است. بعد
(صفحه 559)
آینه ایام : ایام در آینه آیات، روایات، تاریخ، اشعار و نکات ویژه مدیران و فرماندهان
مشخصات کتاب:
سرشناسه : رحمتی شهرضا، محمد، ۱۳۵۸ - عنوان و نام پدیدآور : آینه ایام : ایام در آینه آیات، روایات، تاریخ، اشعار و نکات ویژه مدیران و فرماندهان / محمد رحمتی شهرضا.
مشخصات نشر : قم: مسجد مقدس جمکران ۱۳۸۹.
مشخصات ظاهری : ۶۲۴ص.
شابک : ۶۰۰۰۰ ریال 978-964-973-140-7 : ؛ ۶۰۰۰۰ ریال(چاپ دوم)
وضعیت فهرست نویسی : فاپا
یادداشت : چاپ دوم: ۱۳۸۹.
یادداشت : کتابنامه : ص.۶۲۰-۶۲۴ ؛ همچنین به صورت زیرنویس.
موضوع : روزهای خاص -- ایران
موضوع : احادیث شیعه -- قرن ۱۴
شناسه افزوده : مسجد جمکران (قم)
رده بندی کنگره : BP۲۵۹/ر۳آ۹ ۱۳۸۹
رده بندی دیویی : ۲۹۷/۷۳
شماره کتابشناسی ملی : ۱۶۵۳۰۹۸
ص:1
عناوین اصلی کتاب شامل:
اشاره؛ مقدمه؛ شمسی؛ قمری؛ میلادی؛ کتابنامه (فهرست برخی از منابع)
https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=3520&Itemid=167&lang=fa
تعداد نتایج از صفحه 1 تا 625 : 2
- سبزواری، سیّد محمّد فشارکی اصفهانی، میرزا محمّد تقی شیرازی، و غیرِ اینها. از او اثری کتبی باقی نمانده است
(صفحه 382)
- درس اساتید بنام استفاده برد ولی قسمت عمده تحصیل او در حوزه درس سیّد محمّد اصفهانی فشارکی بوده است. بعد
(صفحه 559)
17 ذی القعده
وفات آیت اللَّه حائری (1355 هجری قمری)
حاج شیخ عبدالکریم فرزند محمّد جعفر یزدی حائری در سال 1276 هجری قمری در میبد یزد متولّد شد. پس از آنکه مقدمات علوم را فراگرفت، در عتبات عالیات از محضر درس اساتید بنام استفاده برد ولی قسمت عمده تحصیل او در حوزه درس سیّد محمّد اصفهانی فشارکی بوده است. بعد از 37 سال اقامت در عتبات، به اراک رفته، به تربیت طلّاب مشغول شد. در سال 1301 هجری شمسی برای زیارت به قم رفت که با اصرارِ مردم رحل اقامت در آن افکنده و باعث شد حوزه پر بار قم توسّط ایشان تأسیس شود. همچنین تأسیسات خیریه ایشان در قم قابل ملاحظه است. سرانجام ایشان در شب شنبه 17 ذی القعده سال 1355 هجری قمری در قم وفات یافت و در جوار حرم حضرت معصومه علیها السلام مدفون گشت.
جاهل با دانا یکی نیست
«اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ ءَانَاءَ الَّیْلِ ساجِداً وَ قَائماً یحْذَرُ الاَخِرَهَ وَ یَرْجُوا رَحْمَهَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ یَستَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لا یَعْلَمُونَ إِنَّمَا یَتَذَکَّرُ أُولُوا الأَلْبابِ؛(1) (آیا چنین کسی با ارزش است) یا کسی که در ساعات شب به عبادت مشغول است و در حال سجده و قیام، از عذاب آخرت می ترسد و به رحمت پروردگارش امیدوار است؟! بگو: «آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند یکسانند؟! تنها خردمندان متذکّر می شوند!»
نزدیک ترین مردم به نبوت
«پیامبرصلی الله علیه وآله: أقرَبُ النّاسِ مِن دَرَجَهِ النُّبوَّهِ أهلُ الجِهادِ و أهلُ العِلمِ؛(2) نزدیک ترین مردم به مقام نبوّت، اهل جهاد و دانش اند».
عالمان، امینان خدا
پیامبرصلی الله علیه وآله: العُلَماءُ اُمَناءُ اللَّهِ عَلی خَلقِهِ(3)
عالمان، امینان خدا بر آفریده های اویند.
عالمان وارثان پیامبران
قال رسول اللَّه علیه السلام: العلماءُ ورثهُ الأنبیاء یحبّهم أهلُ السَّماء و یستغفرُ لهم الحیتانُ فی البحرِ إذا ماتوا إلی یوم القیامهِ؛(4) علما وارث پیامبرانند. اهل آسمانها آنان را دوست می دارند و ماهیان دریا پس از مرگ ایشان، تا روز قیامت برای آنان آمرزش خواهند».
ص:559
https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%A2%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%85&option=com_dbook&task=readonline&book_id=3520&page=559&chkhashk=FDECAFAECA&sword=%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%DB%8C&tmpl=component&lang=fa
