حوادث و اغتشاشات سال 1401 در کلام خطیب جمعه کرج

منتشر شده در ایثار پرس و حماسه 27  ، دکتر سید جواد هاشمی فشارکی

گروه : آخرین اخبار / ادبیات پایداری / البرز / صفحه اول / ویژه /شناسه : 13376 /07 فروردین 1402 - 13:40

http://www.isarpress.ir/?p=13376

صفحه نخست  ادبیات پایداری / انقلاب اسلامی / انتشار : 7 - فروردین - 1402 - ۱۳:۳۸/ کد خبر : 17767

https://hamaseh27.ir/%da%a9%d8%b1%d8%ac/

حوادث و اغتشاشات سال 1401 در کلام خطیب جمعه کرج

در این نوشتار مطالب مربوط به حوادث کشور از خطبه های آیت الله حسینی همدانی امام جمعه کرج و نماینده ولی فقیه در استان البرز ؛ استخراج و بصورت الفبایی موضوع بندی و ارایه شده است  .

در جریان اغتشاشات پاییز  سال1401 و دنباله های آن ، حوادث گوناگون و پیچیده ای در کشورمان رقم خورد ، که سبب حوادث تلخی در داخل کشورمان با دخالتهای دشمنان خارجی ، عناصر معاند خارجی ، شبکه نفوذ ، جنگ رسانه ای و عملیات روانی دشمنان صورت گرفت  .

طی شش ماه نیمه دوم سال 1401 ، مصلی امام خمینی کرج ، 24 جمعه شاهد خطبه های عالمانه و بصیرانه آیت الله سیدمحمد مهدی حسینی همدانی نماینده ولی فقیه در استان البرز و امام جمعه کرج درموضوعات دینی ، اجتماعی و سیاسی و.... بود ؛ که از پایگاه اطلاع رسانی ایشان بخش مربوط به حوادث کشور استخراج و بصورت الفبایی موضوع بندی و ارایه شده است  .

حوادث و اغشاشات و موضوعات بیان شده مرتبط با آن  در نیمه دوم  سال1401 به ترتیب الفبا چنین است : 

( لازم به ذکر است برخی موضوعات دیگری نیز وجود دارد که در داخل هربند بوده و خارج کردن از آن ، سبب مطول شدن می گشت که سعی در پرهیز از آن بوده است. همچنین برای مطالعه بیشتر به پایگاه اطلاع رسانی امام جمعه کرج رجوع شود )

1. ارشاد ، عرض کردیم که سه گروه هستند. هر سه گروه را جلسات قبل توضیح دادم. این جلسه دارم گروه سوم را بیشتر توضیح می‌دهم که کمک کنیم ببینیم چه‌کار می‌شود در حقشان کرد. یک عده در دام فتنه می‌افتند. چرا در دام فتنه می‌افتند؟ عوامل مختلفی دارد.بخش زیادی از آن برمی‌گردد به علم و شناخت و اینکه خود شخص اولاً اهل تشخیص و تحلیل درست نیست و دنبال هم نکرده است؛ یعنی در یک جریانی، اصل مطلب و حقیقت برای شخص روشن نیست. صبر هم نکرده تا حقیقت را بفهمد اما به خاطر عوامل مختلفی که در شخص باور غلطی را به وجود آورده، موجب شده که اقدام به کاری کند که مطلوب فتنه گران است و خودش را گرفتار عواقب آن کند. پس گاهی عامل اصلی، عدم علم و آگاهی است. راه نجات هم همان‌طور که همه انبیا پیمودند و سفارش کردند، روشنگری و آگاهی بخشیدن است. همه انبیا منذر بودند. انذار می‌کردند. تذکر می‌دادند. هشدار می‌دادند؛ بنابراین در چرخه تواصی به حق که یک وظیفه اجتماعی و همه‌گیر است و نباید در این چرخه از آن غفلت کرد، این است که هشدار بدهیم و انذار کنیم. یکدیگر را از عواقب کار مطلع کنیم.شخصی که تازه در ورطه اشتباه افتاده است، با انذار برمی‌گردد. وقتی متوجهش کنیم که این مسیر چه مسیر خطرناکی است، متوجه اشتباهش می‌شود. توجه بفرمایید رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمؤمنین را برای رسیدگی به یک فتنه جنگی، نه فرهنگی اجتماعی، بحث، بحث نظامی بود و یک قیامی صورت گرفته بود. حضرت، امیرالمؤمنین را به یمن فرستادند. در دستورالعملی که پیغمبر به امیرالمؤمنین دادند همین بود که از هدایت یک نفر هم غافل نباش. جنگ بود اما هدایت یک نفر هم مهم است. اینکه باید دائم در این امور ارشاد و راهنمایی کرد، یک اصل است. باید دائماً گفت‌وگو کرد، راهنمایی کرد، ارشاد کرد. در تاریخ خوانده‌اید و زیاد شنیده‌اید در جنگ‌های صدر اسلام و حتی واقعه کربلا، همه وقتی به میدان می‌رفتند اول نصیحت می‌کردند. اول تذکر می‌دادند به ‌طرف مقابل، بعد وقتی او توجه نمی‌کرد و بی‌اعتنایی می‌کرد دست به قبضه می‌شدند. وقتی حجت تمام می‌شد دست به اسلحه می‌شدند و اقدام صورت می‌گرفت.این هدایتگری وظیفه همه است. نباید از آن غفلت کرد. در همین جریانات اخیر هم اگر سران فتنه را کنار بگذاریم، دیدید بقیه که اعتراض دارند را باید فرصت داد؛ که رئیس‌جمهور محترم هم اشاره‌ای داشتند؛ اما این را باید عرض کنیم که قبل از این‌ها هم بیان کرده بودم سال‌های گذشته، تبیین سخنان حضرت آقا را کرده بودم که فرموده بودند: کرسی‌های آزاداندیشی را در دانشگاه و جاهای دیگر برقرار کنید. یکی از آن فرصت‌ها همین است. (خطبه اول نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ ) این را هم بگویم که ممکن است در بین این گروه سوم خواص هم باشند. اتفاقاً در همین گروه سوم یک عده خواص هستند. افرادی که به هر دلیلی مردم به آن‌ها توجه دارند، مخاطبانی دارند که حرف آن‌ها را گوش می‌دهند. افراد تحصیل‌کرده هستند، ملا هستند، افراد باتقوای نماز شب خوان متدین و مورد اعتماد هستند؛ اما با ندانم‌کاری آسیاب دشمن را پررونق نگه داشتند. بدتر این‌که خیال می‌کنند دارند به وظیفه خودشان هم عمل می‌کنند. با این‌ها باید تواصی داشت. اگر حفظ بشوند و اگر برگردند و در مسیر قرار بگیرند اثرگذار خواهند بود. باید به این گروه بصیرت داد. خواص هستند اما باید به آن‌ها بصیرت داد. بعضی از خواص بی‌بصیرت هستند. آن‌ها را باید با دشمن آشنا کرد. در بحث تواصی به حق همه ما وظیفه‌داریم تمام همت خودمان را برای این گروه صرف کنیم تا برگردند و طاغوت نشوند. ما به اراذل‌واوباش و سران فتنه کار نداریم؛ اما کسی که به‌غفلت افتاده و شبهاتی دارد با او باید کار داشته باشیم. (خطبه اول نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ ) عوامل بیگانه و خارج از دایره اسلام و مسلمین ناآگاه و کسانی که قدرت تحلیل درست نداشتند اما در همه‌چیز خودشان را صاحب‌نظر می‌دانستند یک گروه بودند. گروه دیگر تحصیل‌کرده‌ها و اهل عبادت و بندگی و تهجد و امثال این‌ها بودند اما بی‌بصیرت بی‌خاصیت. آن‌وقت شما در همان جمع، کسانی را می‌بینید که برای استقرار حکومت علی بن ابیطالب علیه‌السلام شمشیر زدند، زخمی شدند؛ اما روز عاشورا در جبهه مقابل فرزند امیرالمؤمنین قرار گرفتند. (خطبه اول نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ )
2. ارشاد کردن ، کسانی که فتنه‌گر نیستند و نقشی هم در به وجود آمدن فتنه ندارند، حتی تلاش هم نکردند که تثبیت شود -که در همین جریانات اخیر دیدید یا در گذشته مطالب را شبیه این دیده‌اید که مطلب روشن شده بود برای همه، همه فهمیده بودند که قضیه چیست اما بازهم از گوشه و کنار تکرار می‌شود و افراد را تهییج و دعوت می‌کنند- غیراز این‌ها که در معرض این مسائل نیستند، می‌شود با آن‌ها صحبت کرد، راهنمایی کرد و از حیله فتنه‌گران نجاتشان داد. کسی که در دام افتاده و به ضرر اسلام و انقلاب دارد حرکت می‌کند، می‌شود او را نجات داد و نگذاشت که بیشتر از این فرو برود. باید فوراً اقدام به کمک کردن به این افراد کرد و آن‌ها هم پذیرش دارند. منشأ پذیرش این افراد چیست؟ یعنی چه چیزی باعث می‌شود که این افراد خدای‌نکرده در دام فتنه‌ها بیفتند؟ این یک مطلب مهمی است. (خطبه اول نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ )
3. اطلاعات : تشکر سوم من از دستگاه اطلاعاتی کشور بخصوص عزیزانمان در اداره کل اطلاعات استان است؛ که با تلاش بی‌وقفه و دقیق توانستند تا قبل از تدفین شهید بزرگوار از بین تمام کسانی که درصحنه حاضر بودند، مجرمین اصلی را شناسایی و دستگیر کنند بااینکه هرکدام به سمتی متواری بودند؛ و این نشان‌دهنده قدرتمندی است و نحوه عمل و سرعت عمل و دقت عزیزان ستودنی است. بنده تا حدودی مطلع هستم که چه زحمت سنگینی را این دوستان کشیدند. تیم مفصلی آماده شدند تا توانستند در عرض مدت کوتاهی تمام عوامل را به‌درستی شناسایی کنند و مستند کنند با عکس و تفاصیلی که دارند که دیگر راه فراری برای آن‌ها نباشد؛ که به‌موقع اعلام خواهد شد و قسمتی هم اعلام شده. هم‌زمان مأموریت‌های پیچیده دیگری در زمینه‌های مختلف من‌جمله کشف و ضبط مقدار بالای مواد مخدر و منفجره و سلاح امثال این‌ها هم داشته‌اند که صمیمانه تشکر می‌کنم.دو نکته را هم باید عرض کنم. اول اینکه قسمت عمده موفقیت عزیزانمان در دستگاه اطلاعاتی کمک شما مردم است. وقتی یک‌چیزی دیده‌اید و یا شنیده‌اید آن را بی‌اهمیت رها نکنید. گاهی بیان یک مطلب کوچک سرنخی می‌شود و باند بزرگی در دام می‌افتد همان‌طور که امنیت کشور ما مردم پایه است و این حسن است که هرچه این موضوع تقویت شود امنیت بیشتر و ماناتر می‌شود. اطلاعات ما هم مردم پایه است. لذا دوستان از بیان مطلب به عزیزان دستگاه اطلاعاتی دریغ نداشته باشید و ارتباط خودتان را بیشتر کنید. شماره‌ها در دسترس است. در همین قضیه دستگیری هم گفته‌های مردمی نقش مؤثری در سرعت کار داشته است. همان عکس‌ها و فیلم‌های کوچکی که گرفته‌شده مؤثر بوده. نکته دوم: این‌همه کشف و ضبط افراد و سلاح و مواد مخدر و مواد منفجره و امثال این‌ها توسط نیروهای اطلاعاتی و امنیتی ‌-که واقعاً مجاهدت خاموش دارند و نمی‌توانند بگویند و توضیح بدهند که حتی کجا دارند کار می‌کنند. بعض از این افراد حتی افراد خانواده هم نمی‌دانند که شغل پدرشان چیست و وقتی به شهادت برسند شاید معلوم شود. بعضی وقت‌ها شاید شهادتشان را هم نشود گفت؛ این‌ها مجاهدان مجاهدت خاموش هستند؛ سربازان حضرت ولی‌عصر-‌ نشان‌دهنده عمق تخاصم بیگانگان با جمهوری اسلامی است که از همه وسایل برای ضربه زدن به اقتدار ملتی که قیام کرده و گفتمان جدیدی را در دنیا به وجود آورده و دل‌های آماده مردم دنیا را به سمت خودش برگردانده و نظام لیبرال دموکراسی غرب را و دیگر مدیریت‌های انسانی را با چالش جدی روبرو کرده فراهم می‌کنند(خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۰ آبان ماه ۱۴۰۱ )
4. اغتشاش : امروز هم همان مسیر را طی‌ می‌کنند با اغتشاش و شلوغ‌کاری و ایجاد ناامنی فضا را برای اقدامات تروریستی عده ‌دیگر فراهم می‌کنند. این‌ها اغتشاش می‌کنند تا یک عده بیایند کار این‌گونه انجام دهند؛ و گروهی هم حمایت می‌کنند که باید بفهمند چه‌کار می‌کنند و چه خیانتی به مردم و کشور می‌کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۷ آبان ماه ۱۴۰۱ )
5. اغتشاش ، شیوه های اغتشاشگری ؛ با تحریک احساسات بانوان و نوجوانان آنان را وارد میدان می‌کنند و با کشته سازی و تخریب و آسیب، برای کشور هزینه درست می‌کنند. خانواده‌ها مواظب فرزندانشان باشند که در این دام نیفتند. برای عقده‌گشائی و ضربه به انقلاب و اسلام هر چیزی را بهانه می‌کنند و الا دلشان برای احدی نسوخته است. واقعاً برای روشن شدن ابعاد مسئله مرگ آن دخترخانم است که مسجد آتش می‌زنند و چادر از سر زنان می‌کشند و زن باردار را موردحمله قرار می‌دهند و قرآن و پرچم کشور و آمبولانس به آتش می‌کشند؟ برای اینکه حقیقت روشن شود این کارها را می‌کنند؟ ( مردم به ) ضدانقلاب و معاندان و گروه‌های تروریستی و تجزیه‌طلبان و اغتشاش‌گران که به اموال و ناموس مردم اعتنائی ندارند و اربابان خارجی آنان بدانند که مردم، اصل مترقی ولایت‌فقیه و نظام جمهوری اسلامی را که برای برپائی آن خون داده‌اند، آرمان‌ها و ارزش‌های الهی علی‌رغم همه مشکلات، قبول دارند و تا آخرین لحظه از آن دفاع خواهند کرد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱ مهرماه ۱۴۰۱ ) بعض از افراد که در جبهه حق قرار دارند مواظب باشند در میدان دشمن بازی نکنند و موضعی نگیرند که جبهه دشمنان را تقویت کنند. آیا معقول است کسانی که سالیان سال با ما دشمنی داشته‌اند از مواد شیمیائی که به صدام داده‌اند، آن حمله‌های شیمیایی که کردند و تعداد زیادی از جانبازان ما شیمیایی هستند، بگیرید تا فروش خون ‌آلوده و ندادن دارو برای بیماران و تحریم‌ها و بلوکه کردن اموال و ده‌ها و صدها مورد دیگر حالا دلسوز ملت شده باشند؟تمام برنامه‌ها و شبکه‌های خود را به اغتشاشگران و تجزیه‌طلبان که به جان و ناموس و اموال مردم حمله می‌کنند اختصاص داده‌اند. کسانیکه جان ۱۷ هزار نفر را گرفتند چون آن‌ها را قبول نداشتند. شما یادتان هست فقط چون قیافه ظاهری او به نیروهای ارزشی می‌خورد می‌کشتند؛ فقط چون یک ته‌ریشی داشت و یک لباس ساده‌ای داشت. حالا این‌ها دلسوز ملت شده‌اند؟ همه فهمیده‌اند که مسئله شما حجاب نیست اصل نظام را نشانه رفته‌اید.بصیر باشید، تلاش دشمنان، ناامن سازی و تنش‌آفرینی در داخل و خارج ارز کشور است. داخل کشور همین است که می‌بینید که به ادنی دلیلی و کوچک‌ترین مسئله‌ای بلوا راه می‌اندازند و یک عده را می‌کشانند وسط. امروز باید با اتحاد و یکپارچه از تمامیت، امنیت و استقلال کشور در مقابل دشمنان خارجی و مزدوران داخلی آنان ایستاد که تنها راه پیروزی بر همه دشمنان همان‌طور که سیدنا القائد فرمود استقامت است و مقاومت در مقابل دشمنان.شهادت بسیجی مخلص علی اصغر قورت بیگلو که دو روز پیش در همین جریانات شهر کرج در دفاع از ناموس مردم توسط اشرار به شهادت رسید را به خانواده محترمش و شما مردم خوب، سرافراز، ولایتمدار، انقلابی و درصحنه و بزرگوار تبریک و تسلیت عرض می‌کنم. خدای تعالی او را با اولیائش، با اهل‌بیت عصمت و طهارت، با پیغمبر اکرم، با امام مجتبی، با حضرت رضا سلام‌الله‌علیهم محشور بگرداند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱ مهرماه ۱۴۰۱ )
6. اغتشاش در بازار ارز و گرانی ، قصد دارند با ایجاد اغتشاش در بازار و التهابات ارزی و سخت کردن معیشت مردم بیشتر از این‌که هست و فشار مضاعف به اقشار کم برخوردار و متوسط جامعه بیش از گذشته، القاء بحران کنند و اینکه کار را ازدست‌رفته. همه ما درگیر مشکلات اقتصادی هستیم. باید کور باشد که چشمی دشمنی‌ها و مهندسی‌های شیطانی را نبیند که در زمان کوتاهی بازار ارز خراب کردند، ترس از استحکام ارتباط با چین و روسیه و از بین رفتن سالاری دلار عده‌ای را به وحشت انداخته به‌طوری‌که حاضرند علیه مردم خودشان هم هر کاری بکنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۲ اسفندماه ۱۴۰۱ )
7. اغتشاش گران و تذکر به خانواده ها ، درباره آشوب‌ها باید به خانواده‌ها این تذکر را بدهیم که نقشه دشمن راجع به فرزندان جامعه است؛ جوان‌ها و نوجوان‌ها را خود خانواده‌ها باید در دست بگیرند و مواظب آن‌ها باشند که در این دام نیافتند. من می‌خواستم نکاتی را راجع به این مسئله عرض کنم که دیدم حضرت آقا در سال ۶۰ در خطبه‌هایی که آن زمان خواندند مطلبی را به پدر و مادرها گفتند که مناسب دیدم آن را امروز برای شما بازخوانی کنم. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۹ مهرماه ۱۴۰۱ )
8. اغتشاشات ، البته این را هم بگویم که در همین اغتشاشات معلوم شد وقتی‌که متوسل می‌شوند به خشونت و ترور و فحش و ادبیات سخیف به کار می‌برند و رکیک سخن می‌گویند؛ یعنی در جنگ نرم هم صحنه را ازدست‌داده‌اند و حرفی چون برای گفتن ندارند فحش می‌دهند. برای پیروزی در این نبرد که فرهنگی است؛ اول باید اتحاد ما را، مقاومت ما را، باورهای دینی ما را و مقدسات ما را از بین ببرند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
9. اغتشاشات ، شرح ماجرا و راههای مواجهه با آن ، هفتمین روز شهادت جان‌سوز زائران حرم احمد بن موسی علیهماالسلام است؛ و یاد طلبه شهید آرمان علی‌وردی که مظلومانه و غریبانه با شقاوت تمام به شهادت رسید را گرامی می‌داریم؛ و شهادت بسیجی عزیزمان سید بزرگوار، سید روح‌الله عجمیان که دیروز توسط اشرار، داعشی‌های داخلی در کمال شهر با وحشی‌گری و قساوت به شهادت رسید را به خانواده محترمش و مردم شریف استان تبریک و تسلیت عرض می‌کنم؛ و برای آسیب دیدگان از مردم و نیروی انتظامی و بسیجیان گرامی و همه کسانی که دیروز آسیب‌هایی را دیدند شفای عاجل خواستارم. وضعیت اغتشاشگران کاملاً روشن‌شده؛ لازم است با این افراد برخورد جدی صورت بگیرد. یک‌وقت بچه‌های مدرسه و دانشجویانی هستند که براثر القائات بیگانگان امر بر آن‌ها مشتبه شده و فریب‌خورده‌اند؛ اینجا صبوری برای اصلاح و تذکر جا دارد و باید هم همین مسیر را طی کنیم؛ یعنی باید آرامش خودمان را حفظ کنیم، صبوری کنیم و با آن‌ها صحبت کنیم و آن فریب‌خورده را برگردانیم. این صبوری ریشه‌اش ناتوانی در برخورد نیست؛ بلکه فرصت دادن برای اصلاح و جبران است. اما وقتی اشرار نشان‌دار با سلاح سرد و گرم وارد عرصه می‌شوند، ایجاد رعب و وحشت می‌کنند و این‌گونه القا می‌کنند که امنیت اجتماعی را به هم زدند؛ چون آن‌ها به دنبال همین هستند و می‌خواهند همین را القا کنند و قصدشان هم از این نمایش این است که جبران کنند عدم همراهی مردم با اغتشاشگران را؛ چون مردم نیامدند و انصافاً در این مرحله مردم به‌خوبی عمل کردند و هیچ همراهی با این مجموعه نداشتند و آن‌ها ناراحت هستند از این قصه؛ برای جبران آن عدم همراهی، تلاش می‌کنند با این نوع خرابکاری‌ها و اقدامات خشن و ناهنجار و ضریبی که فضای مجازی به آن می‌دهد توسط بیگانگان و بعضاً داخلی‌های فاسد و فاجر، القا کنند که فضای کشور بحرانی است.در این روزها با بعضی از کارها مردم یاد دهه شصت و جنایاتی که منافقین انجام دادند افتادند؛ که الحمدلله بچه‌های نیروی انتظامی و بسیج باحوصله قصه را دیروز مدیریت کردند. توان گذاشتند نیرو گذاشتند صدمه و آسیب هم دیدند اما نگذاشتند که آن‌ها لطماتی را به شهر وارد کنند. با این مقدمه تقاضا این است؛ نباید اجازه جولان به آشوبگران داده شود. حمله طراحی‌شده و فراهم کردن چوب و سنگ و قمه و یورش به مردم و مأموران با سلاح سرد و گرم، بستن راه عبور، آتش زدن وسیله نقلیه نیروی انتظامی و امثال این‌ها دیگر قابل‌اغماض نیست. حمله به نیروهای حافظ امنیت جامعه، حمله به اقتدار نظام است.ازنظر شرع مقدس و احکام الهی کسی که اسلحه به دست می‌گیرد که مردم را بترساند حکم او روشن است. من قبلاً هم روایات آن را خوانده‌ام. در روایات دارد که «مَنْ شَهَرَ سَیْفَهُ …» کسی که چاقو بکشد برای این‌که مردم را بترساند حکم شرعی و فقهی آن روشن است؛ و این‌ها همین کار را کردند. لذا مماشات با این‌ها اصلاً درست نیست. از دستگاه قضا می‌خواهیم نسبت به همه افراد درگیر در این جنایات، مقتدرانه و با قاطعیت، اقدام عاجلی که مایه عبرت دیگران باشد داشته باشند. دشمنان ما خیال کردند با این حرکات و با نمایش این‌که امنیت در کشور به‌هم‌خورده، مردم ما و مسئولین و دوستداران انقلاب و بدنه و آحاد مردم از این مسیر عقب‌نشینی می‌کنند. غافل از اینکه مردم ما به قول شهید بزرگوار ما، ملت امام حسین هستند و ملت هیهات من الذله هستند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
10. اغتشاشات ، عوامل اعتشاش گر ، البته باید نوچه‌های داخلی‌ها استکبار و کسانی که محرک هستند بدانند که در مقابل ملت قرارگرفته‌اند و هر کلام آن‌ها و هر اظهارنظری که می‌کنند و باعث ادامه اغتشاش و تخریب اموال و از بین رفتن جان‌ها می‌شوند، آب به آسیاب چه کسانی می‌ریزند و جاده‌صاف‌کنی چه کسانی شده‌اند و دستشان در این خون‌های به‌ناحق ریخته شده شریک است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
11. اغتشاشات ، و شرح شروع غائله سازی ، اما چند جمله راجع به وقایع اخیر که در پی وفات دخترخانم سقزی پیش آمد و باعث تأثر جامعه و نگرانی‌هایی در سطح جامعه شد عرض کنم. از چند منظر می‌شود در مورد آن بحث کرد. مردم ما درعین‌حال که حساس و عاطفی هستند مهربان‌اند و شفقت دارند و برای عموم مردم رعایت مسائل اخلاقی اهمیت دارد، نسبت به بانوان به‌شدت غیور هستند ولو عده‌ای تلاش دارند این غیرت را از مردم بگیرند اما موفق نمی‌شوند، زحمت بیخود می‌کشند.مسائل این‌گونه وقتی برای خانمی پیش می‌آید همه نگران می‌شوند. لذا همه مردم و مسئولین و رئیس‌جمهور محترم، ضمن ابراز همدردی و تأثر، خواستار رسیدگی دقیق مسئله شدند و اگر کوتاهی و قصوری بوده باید طبق قانون و مقررات، از روی مسئولیت و با عدالت تمام و بدون هیچ مسامحه‌ای دنبال و برخورد شود و تا روشن شدن مسئله هم نباید کاری کرد که روند رسیدگی خدشه بردارد. بعضی کارها باعث می‌شود اصل مطلب گم بشود. باید بگذارند دستگاه‌ها کار خودشان را انجام دهند. ما هم به دستگاه‌های قانونی کشور و مراجع رسمی‌مان اعتماد داریم و هرچه که گفتند می‌پذیریم . همه باید تابع قانون باشند و الا انتظام اجتماعی به هم می‌خورد. سنگ روی سنگ بند نمی‌شود که هرکسی از جایش بلند شود و چیزی بگوید. دستگاه‌های قانونی کشور هر مسیر قانونی که طی کردند باید ملتزم بود. تا اینجا جای بحث ندارد.بحث بعدی نحوه عملکرد عده‌ای افراد است که این مسئله را سر پل فعالیت‌های ساختار شکنانه خود کردند و به خودشان اجازه دادند که ارکان امنیت کشور را مورد هجمه قرار دهند که در هیچ جای دنیا چنین رسمی وجود ندارد. نیروی انتظامی با گستردگی فعالیت‌ها و خدماتی که از لب مرز تا داخل کوچه‌پس‌کوچه‌های شهرها دارد و برای حفظ ناموس و آرامش تک‌تک افراد جامعه فعال است (فقط ببینید تعداد شهدایی که داده‌اند که یک نفر از فرزندان ملت مبتلا به اعتیاد نشود چند نفر است.) برای تأمین امنیت و رفاه در جاده‌ها تلاش شبانه‌روزی آنان را همه مشاهده می‌کنید. حالا در این حجم حجیم از فعالیت‌ها که بیش از سی قلم کار است که من اگر بخواهم ذکر کنم برای شما در عرصه‌های مختلف زندگی تک‌تک آحاد جامعه نقش نیروی انتظامی محسوس است، در یک بخشی که آن‌هم قانون به او سپرده است که فعالیت داشته باشد و اتفاقاً همان‌هایی که امروز مدعی هستند و ایراد می‌گیرند، قانونش را وضع کردند و اصرار به این روش داشتند؛ با تواضع و نجیبانه فعالیت می‌کند، بعد ببینیم ناجوانمردانه مورد هجمه قرار بگیرد و اقتدار او را که نتیجه‌اش از بین رفتن امنیتی است که تا امروز در کشور داشته‌ایم و دشمنان ما این امنیت را نمی‌خواهند را از بین ببریم، این سر شاخه نشستن و بن بریدن نیست؟حفظ امنیت جامعه و مردم از اهم واجبات است. اگر کسی بابیانش، با رفتارش، با عملش، این امنیت را به هم بزند و بی‌ثباتی برای جامعه و کشور به وجود بیاورد، خائن به ملت است. عزیزان در این بخش یک توجهی داشته باشید اگر انتقاد و اشکالی وجود دارد که در بعض بخش‌ها قطعاً وجود دارد باید از مسیر قانونی آن را حل کرد و در معرکه‌ای که راه انداخته‌اند نباید به نفع دشمن حرکت کرد. البته چند ماهی این مجموعه و این کار و فعالیت مورد بازنگری بوده است. اگر نقصی وجود دارد باید نقص برطرف شود نه اصل آن پاک شود.اگر مثلاً در بحث راهنمایی رانندگی یک نقصی وجود داشت و یک نیرویی در یکجایی اگر تخلفی کرد ما اصل راهنمایی و رانندگی را حذف می‌کنیم؟ این کار را که نمی‌کنیم؛ نقص‌ها را برطرف می‌کنیم. این مطلب دوم. و اما مطلب سوم مسئله حقوق بانوان و مسئله عفاف و حجاب است. این مسئله یکی از احکام اسلام است و فرصت‌طلبان و اصلاح‌طلبان و ضدانقلاب و خارج نشینان بدانند از اصل احکام الهی، ارزش‌های دینی، از قرآن و آموزه‌های مکتب اهل‌بیت که برای استقرار آن خون عزیزانمان را داده‌ایم و عقبه مجاهدت بیش از هزارساله مجاهدان را دارد کوتاه نمی‌آییم. جالب است کسانی که نیروهای خودشان را مجبور می‌کنند که روسری به سر کنند می‌گویند حجاب را بردارید. حکومت‌هایی که کارنامه حکمرانی آن‌ها پر است از جنایاتی که در حق بانوان انجام داده‌اند و هنوز هم ادامه دارد دم از دفاع از حقوق زن ایرانی می‌زنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱ مهرماه ۱۴۰۱ )
12. اغتشاشات در دانشگاه ، امروز هم می‌بینید اوج خواسته عده‌ای از بلوایی که راه می‌اندازند این است که سلف‌سرویس‌های دانشگاه مثلاً مختلط باشد. من یک با دیگر هم گفتم بحث انقلاب جنسی غرب را دنبال کنید تا واقعیات را بهتر ببینید. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۴ آذر ماه ۱۴۰۱ )
13. اغتشاشات در مدارس ، فتنه حمله شیمیایی به مدارس ، امروز دشمنی که خاطرات جنگ را به یاد دارد روی این قشر آینده‌ساز تمرکز کرده و با سرمایه‌گذاری سنگین با استفاده از تمام توان خود و به‌کارگیری عناصر خبیث و واداده داخلی، حملات ناجوانمردانه فرهنگی و اعتقادی را در فضای مجازی و حقیقی علیه عزیزانمان سازمان‌دهی می‌کند. دشمن می‌خواهد امنیت روانی و آرامش جامعه به هم بخورد. از هر فرصت و وسیله‌ای استفاده می‌کند تا شکست‌هایی که پی‌درپی از مردم هوشیار می‌خورد را جبران کند ولو با پلیدترین و خبیث‌ترین روش. شعار زن زندگی آزادی می‌دهند اما دقت کنید در همین چند ماه چقدر به همین سه مقوله خیانت و جنایت کردند و لگد زدند.اخیراً کلیدواژه حمله شیمیائی را در جریانی که خود درست کرده‌ و توسط عواملشان مدیریت می‌کنند بکار می‌برند. حتماً با مسموم کردن می‌خواهند زندگی آزاد را برای دختران که زنان آینده ایران هستند فراهم کنند؟ عزیزان یادتان نرفته ما خودمان قربانی حملات شیمیائی همین مدعیان امروز هستیم. در بین شما برادران هستند که آثار شیمیایی قدرت‌های متخاصم را به یادگار با خود همراه دارند. ۲۵ اسفند سال ۶۶ عراق به دستور همین‌ها که امروز غوغا به پا کرده‌اند حلبچه را بمباران کرد. مورد حملات شیمیایی خودشان قرار دادند. حملات شیمیایی برای آن‌هاست. با این عنوان حملات شیمیایی که امروز به کار می‌برند می‌خواهند این عنوان را هم مخدوش کنند و آن‌ها را تطهیر کنند و جای شهید و جلاد را می‌خواهند عوض کنند. حواستان جمع باشد می‌خواهند فکرها را منحرف کنند.و برخورد حکیمانه رهبر معظم انقلاب با این مسئله که جنایت بزرگ نامیدند خیلی درس‌آموز بود و دستورات لازم را دادند که بی‌سابقه و منحصربه‌فرد بود و مسئولین هم به جد دنبال کردند. رئیس‌جمهور هم تأکید کردند. توجه کنید نباید در صحنه‌ای که دشمن برای ما می‌سازد بازی کرد، همه باید جلوی شایعه‌پراکنی را بگیرند تا بشود با دقت و سرعت دنبال کرد و منتظریم تا نتیجه نهائی را اعلام کنند. به‌هرتقدیر باید خاطرات دانش آموزان دوران دفاع مقدس برای دانش آموزان بازگو شود. دانش‌آموزانی که دفاع مقدس آنان را چنان بزرگ کرد که توان این را داشتند که همسالان خود را سازمان‌دهی و آماده رزم کنند. روی نوجوانان ۱۲ سال به بالا متمرکز شوید تا این نسل در مقابل حملات فرهنگی و اجتماعی دشمن از مصونیت لازم برخوردار شود.باز تکرار می‌کنم روی خاطرات دانش‌آموزی کار جدی صورت بگیرد. مسئله راهیان نور که ۲۰ اسفند به آن روز نامیده شده فرصت خوبی برای آشنا کردن عده‌ای از نوجوانان با آن ارزش‌هاست. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۹ اسفندماه ۱۴۰۱ )اخیراً جریان مسمومیت عزیزانمان در بعض مدارس در چند نقطه از کشور را بهانه اتهام زنی و تخریب و ناکارآمدی کرده‌اند. می‌خواهند سرمایه اجتماعی و اعتماد را از بین ببرند؛ اما مردم ما با حول و قوه الهی به همه ارکان نظام اعتماد دارند و می‌دانند که این‌ها مشغول کار و فعالیت هستند و تا جایی که توان دارند، دارند خدمت می‌کنند. از دشمنی‌ها هم مردم آگاه‌اند. مقدورات و توانایی‌ها را هم مطلع‌اند. البته در همین‌جا از دستگاه‌های امنیتی و قضائی به جدیت و فوریت درخواست داریم که وارد شوند، تأخیر و تعلل جایز نیست. مدتی گذشته ولی خبری نیست. وزارت بهداشت و درمان و هم‌چنین وزارت آموزش‌وپرورش از خود سلب مسئولیت نکنند و تا حصول نتیجه و گزارش کامل و دقیق به مردم پیگیری لازم را داشته باشند تا نگرانی جدی خانواده‌ها در این زمینه برطرف شود. مسئله، مسئله دشمنی دشمنان است. کوتاه آمدن ضربه خواهد زد. باید کسانی که در این مدت ترک فعل داشته‌اند و مسامحه کرده‌اند با دقت و سرعت پیگیری شوند؛ و از آن‌ها سؤال کرد که چند ماه گذشته چرا دنبال نکردند که دوباره اتفاق افتاده؟!(خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۲ اسفندماه ۱۴۰۱ )
14. اغتشاشات و تمام توان دشمنان ،  خب در اغتشاشات اخیر که تقریباً همه سرمایه خود را به میدان آوردند و با هدایت و رهبری رهبر معظم انقلاب و هوشمندی مردم نتوانستند به مقاصد پلید خود برسند، تغییر آرایش داده‌اند و روش عملیاتی خود را تغییر داده‌اند که در این نوبت هم به فضل خدای تعالی رسوا و مفتضح خواهند شد ان‌شاءالله. بعد یک عده قلم به مزد وابسته غرب‌زده، دشمن استقلال و سربلندی کشور و ملت، در فضای حقیقی و مجازی سم‌پاشی کنند و به نفع دشمن سخن بگویند. شما دوستدار و دلسوز ملتید که این‌گونه لجن پراکنی می‌کنید؟! صداهایی از کسانی شنیده می‌شود که رادیو اسرائیل و بی‌بی‌سی با تمام خباثتی که دارند این‌گونه نمی‌گویند. این‌ها در مسیر همان طراحی که صهیونیست‌ها داشتند به‌عنوان هزار ضربه چاقو، هر نوبت یک ضربه می‌زنند اما جواب این ضربات را در کرانه باختری و در مرکز و قلب سرزمین‌های اشغالی می‌خورند و ما هم هر جمعه هرچه فریاد داریم بر سر اسرائیل می‌کشیم. رگه‌های توطئه رژیم صهیونیستی و آمریکا کاملاً دیده می‌شود. جریان سیاسی فاسد، هم فساد اقتصادی، هم اعتقادی و رفتاری داخل کشور تلاش می‌کند به نفع دشمن دوقطبی بسازند و در این مسیر هر کاری از دستشان بربیاید انجام می‌دهند و در مسیر صهیونیست‌ها حرکت می‌کنند کأن اتاق فکر و فرمان این گروه‌های داخل با بیرون یکی است. با همدیگر حلقات متصل درست می‌کنند، هم بازار را خراب می‌کنند، هم جنگ روانی درست می‌کنند، هم اعصاب مردم را موردحمله قرار می‌دهند. بعد تروریست‌های رسمی و منافق طوری واکنش نشان دادند کأن از قبل مطلع بودند. واقعاً رگه‌های نفاق هم در اینجا دیده می‌شود که ما این جمعه هم بر منافقین لعن می‌کنیم. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۲ اسفندماه ۱۴۰۱ )
15. اغتشاشات و جشنواره فیلم فجر ، در خبری خواندم که عده‌ای تلاش دارند و تشویق می‌کنند جشنواره فیلم فجر که مهم‌ترین رویداد سینمائی کشور هست که در ایام دهه مبارکه فجر برگزار می‌شود امسال انجام نشود و تحریم می‌کنند. البته ما هرسال به نحوه‌ی برگزاری و فیلم‌هایی که بوده و بعضی از حواشی که داشته اعتراضاتی را داشته‌ایم اما به اصل او اعتراضی نداریم. و این هم نوع دیگری از آشوب و دشمنی با نظام و تضعیف روحیه و مقابله با مردم است. این هم ناامنی است که در این قالب مطرح‌شده است. کسانی که سینماگران را تحریک و دعوت به تحریم می‌کنند از چند جهت آشوب می‌کنند هم اقتصاد قشر عظیمی از جامعه که درگیر این صنعت هستند را به هم می‌زنند. هم به هنر و هنرمند آسیب می‌زنند. هم آرامش روانی جامعه را به هم می‌زنند. هم آینده هنرمندان جوان که امیدشان به دیده شدن در این رویدادهاست را خراب می‌کنند. این‌ها همه آشوب است چراکه آشوب فقط شیشه بانک شکستن و سطل آشغال و ماشین نیروی انتظامی آتش زدن نیست. اما به حمدالله قاطبه اهالی هنر و رسانه با درایت و هوشمندی تا امروز مسیر مشخص دفاع از انقلاب و ارزش‌های دینی را طی کرده‌اند و با حضور خودشان در عرصه، عملاً پاسخ یاوه‌گویان را داده‌اند؛ و ان‌شاءالله اهالی هنر و دستگاه‌های رسانه‌ای و فرهنگی توصیه‌های رهبر معظم انقلاب در رابطه با تولیدات هنری در خصوص مسائل مهم کشور و قضایای تاریخی و دوران دفاع مقدس، انقلاب و … را نصب العین خود قرار می‌دهند و کوتاهی‌هایی که تذکر دادند جبران می‌کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
16. اغتشاشات و شهادت مظلومان ، به ما گفتند اگر خواستید بر عزیزانتان خود بگرید اول بر حسین علیه‌السلام گریه کنید. ما در روایات داریم و امام سجاد علیه‌السلام فرمود پدرم را به قتل صبر کشتند؛ یعنی او را دوره کردند و هر کس هر حربه‌ای داشت به حسین علیه‌السلام وارد کرد. کسی که شمشیر داشت با شمشیر زد، آن‌کسی که نیزه داشت با نیزه زد، آن‌هایی که هیچ‌چیز نداشتند با سنگ زدند. بعضی پیرمردهای آن صحنه با عصا زدند. این روضه را مکرر خوانده‌ایم و شنیده‌ایم؛ و صحنه دل‌خراش شهادت بسیجی عزیزمان هم همین را تداعی کرد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۰ آبان ماه ۱۴۰۱ )
17. اغتشاشات و فاجعه تروریستی درحرم شیراز ؛ حادثه جانگذار و ناگوار و غیرانسانی در حرم سوم اهل‌بیت علیهم‌السلام، حرم احمد بن موسی سلام‌الله‌علیهما که توسط گروه قسی‌القلب و خون‌ریز داعش انجام شد، نشان‌دهنده این است که همان‌طور که گفته بودند از هر فرصتی استفاده می‌کنند تا به اقتدار و امنیت ایران ضربه بزنند. برای شهدا علو درجه و برای بازماندگان صبر و اجر و مجروحان شفای عاجل از خدای تعالی طلب می‌کنیم. شادی روح شهدای این واقعه و باقی شهدا صلوات بفرستید.البته خیال خامی است که در سر می‌پرورانند که ملت ما با این مسائل سست شوند. تعبیر امام هنوز زنده است که فرمود «بکشید ما را ملت ما بیدارتر می‌شود». واقعاً چقدر ما باید توضیح می‌دادیم که این جریاناتی که در خیابان دارد اتفاق می‌افتد نتیجه‌اش این است که امنیت ملی به خطر بیفتد، می‌خواهند سوریه سازی کنند، می‌خواهند پای دشمن را به داخل باز کنند. هرچه گفته می‌شد و برنامه ساخته می‌شد و بیان می‌شد، به‌اندازه شهادت این چند نفر از مردم باوفای ما کارسازی نداشت. ۱۳ یا ۱۵ نفر به شهادت رسیدند ولی چهره دشمن کاملاً روشن شد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
18. اغتشاشگران و برخورد با آنان ، آیا واقعاً نباید باکسانی که تمام هویت و شخصیتی که دارند با پول ملت مظلوم به دست آورده‌اند و حالا دعوت به اغتشاش می‌کنند برخورد قانونی شود و جریمه همه خسارات از آنان گرفته شود؟ مردم از دستگاه قضا و دستگاه‌های انتظامی و امنیتی می‌خواهند که در این امور به وظیفه ذاتی خود به قاطعیت عمل کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱ مهرماه ۱۴۰۱ )
19. افسران و گام دوم، حالا وظیفه چیست؟ همان‌که صدیقه طاهره آموخت و امروز ما در جهاد تبیین به آن نیاز داریم و از کلمات امامان یاد می‌گیریم که افسران جنگ نرم ما باید در این گام دوم به‌طور جد وارد شوند و امید صادق و متّکی به واقعیّت های عینی را پرورش و توسعه می‌دهد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
20. امید آفرینی ، حضرت آقا در همین چندروزه تأکید کردند که وحدت حفظ شود، امیدآفرینی در جامعه توسعه پیدا کند، باید امید را در جامعه تزریق کرد. این‌ها باید در مقام عمل صورت بگیرد. کسی که گران‌فروشی می‌کند، کسی که حقوق مردم را ضایع می‌کند، کسی که در اداره‌اش کم‌کاری می‌کند، کسی که توجه به خواسته‌های ارباب‌رجوع ندارد، کسی که تخلف از قانون می‌کند، چنین کسی امید را در جامعه از بین می‌برد و وحدتی که باید در جامعه وجود داشته باشد این ارتباط اجتماعی را از بین می‌برد. آقا فرمودند هر کس این کار را بکند خیانت کرده است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۳ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
21. انتقام بزرگ ، نمی‌دانم مستند انتقام بزرگ را از تلویزیون دیدید یا نه. حتماً تقاضا کنید و ببینید و خدا را شکرگزاری کنید بر نعمت انقلاب و رهبری و نیروهای امنیتی و اطلاعاتی که چگونه با اشراف کامل رصد کردند. در وسط آفریقا یک مرکزی را که قصد داشتند در ایران از بین ببرند را کامل ساختند و عواملشان هفتاد مرتبه تمرین کرده تا بتواند کار را بی‌نقص درآورد، بعد وارد ایران شده و صبح عملیات دستگیر شدند. این اشراف اطلاعاتی است. این‌ها را باید شکرگزار بود. این‌ها در هر فرصتی و موقعیتی بنایشان بر این است که ایران را مورد زحمت قرار بدهند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
22.  انقلاب ، در این مرحله که مرحله دوم انقلاب است و روش‌های دشمن پیچیده و حساس‌تر از قبل شده؛ باز حضور مردم به‌خصوص حضور جوانان به به‌سلامت عبور کردن از این مرحله کمک خواهد کرد؛ و آینده هم همان‌طور که رهبر معظم انقلاب فرمودند بسیار آینده روشنی است.
23. انقلاب اسلامی ، انقلاب اسلامی کمک کرد تا اردوگاه پر از فساد و تباهی غرب با سرعت بیشتری به نابودی نزدیک شود و در نظم جدید جهانی که رهبر معظم انقلاب یکی دو روز قبل برای بار چندم از او یادکردند، کاملاً منزوی شود و همه این لگدپرانی‌ها و چنگ انداختن‌ها به‌صورت انقلاب و مردم ایران، نشانه سرعت افول و اضمحلال این جرثومه فساد و تباهی است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
24. انقلاب و حفظ آن ، حفظ انقلاب عرض کردم که یکی از آن‌ها حفظ دستاوردهای انقلاب است و دیگری بی‌اثر کردن توطئه‌هایی است که دشمنان علیه ملت ما می‌کشند؛ و البته این روحیه چنان روح حماسه را در ملت‌ها زنده نگه می‌دارد و انگیزه قیام علیه ظلم و فساد ایجاد می‌کند که قابل‌تحمل مستکبرین نیست و هر جور شده تلاش می‌کنند که این فکر را حذف کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
25. انقلاب و شناساندن دشمن ، انقلاب اسلامی چهره همه این پلیدی‌ها را برملا کرد. دستان خون‌آلود استعمارگران را و چهره کریه خاندان منحوس پهلوی و همچنین منافقین و گروه‌های وابسته را آشکار کرد و همه را بیرون ریخت و جریان ضد ظلم و ضد استکبار در دنیا به راه انداخت و آن‌ها را عصبانی کرد؛ و امروز آن‌ها جنگ احزابی علیه ملت ما برای انتقام همه ناکامی‌هایی که داشتند راه انداخته‌اند؛ اما این مردم آبدیده شده و کوران حوادث سهمگین را رد کرده و باقوت و عزت و در اقتدار کامل این مرحله را هم رد خواهند کرد؛ و با وحدت و یکپارچگی که در آحاد ملت ایران وجود دارد تمام جامعه استکباری عالم منتظر سیلی دیگری از ملت ایران باشند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
26. انقلابی نما ها ، در همین استان هم الا نادر، از مجموعه‌ها و کسانی که ادعای انقلابی بودن دارند انتظار بیشتری داشتیم. نه محکوم کردند، نه تأیید کردند؛ حتی در صفحات مجازی خودشان اثری نگذاشتند. الحمدلله بدنه مردم مثل همیشه جلوتر از خواص عمل کردند؛ که باید اینجا تشکر کنیم از مردم و خدا را شاکر باشیم به خاطر مردم فهیم و بصیر و حاضر درصحنه. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ )
27. انقلابیون ، هر کس در هر جایگاهی که هست از آرمان‌های اسلام و انقلاب باید دفاع کند. نشستن و نگاه کردن و بی‌توجه بودن و سکوت کردن، حرکت در مسیر امامین انقلاب و شهدا نیست؛ ولو هزاران بار شخص بگوید من ولائی و انقلابی‌ام؛ به درد نمی‌خورد؛ و البته همه حرکات در خاطر مردم می‌ماند و به‌موقع دوستداران انقلاب یادآوری خواهند کرد. این سکوت‌ها و بعضاً این عدم حرکت‌ها در ذُکر و خاطره مردم هست. باید وارد عرصه شوند؛ هرکس به توان خودش. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
28. اهل سنت ، باید از موضع‌گیری به‌موقع برادران اهل سنت و تعدادی از علماء بزرگوارشان در جریان پیش‌آمده و تأکید بر وحدت و انسجام که لازمه امروز جامعه ما و مأیوس‌کننده دشمن است تقدیر و تشکر کنم. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
29. ایران ،  نقض حقوق ایران ، مفاد همین نشست غیررسمی یکی دو روز اخیر که با کشور آلبانی در شورای امنیت سازمان ملل متحد داشت را ببینید. علیه ایران جمع شدند؛ اولاً که هیچ دستاوردی برایشان نداشت. چندین ساعت نشستند حرف زدند اما رسماً حقوق بین‌المللی ایران را نقض کردند. مثل ترغیب به بیشتر کردن تحریم‌ها علیه ایران علیه ملت ما و یا برخلاف اهداف سازمان ملل در مسائل داخلی ایران دخالت می‌کنند. مثلاً جنگ روانی راه انداختند که به ایران حمله می‌کنیم. آن روزی که ما ضعیف بودیم و آمریکا قوی بود، جرئت نداشت و دست به حماقت نزد؛ امروز که ما به فضل پروردگار قوی هستیم او رو به افول است، قطعاً اتفاقی نخواهد افتاد و اگر اتفاقی بیفتد باید کشتی، کشتی بیاورند و جنازه ازاینجا بیرون ببرند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
30. ایران ستیزی ، می‌بینید که در این روزها با شدت بیشتری استکبار، ایران ستیزی می‌کند و با تمام قوا تلاش می‌کند به مردم القاء کند که نظام اسلامی به بن‌بست رسیده و بخصوص جوانان ما را ناامید کند. عرض می‌کنیم نه‌تنها بن‌بستی وجود ندارد بلکه با تمام قوا به سمت اهداف بلندمان درحرکتیم و البته نابودی استکبار و صهیونیسم بین‌الملل نزدیک است و همه به‌زودی آن را خواهیم دید.
31. ایران مقتدر ، ایران امروز در اقتدار کامل از جهات مختلف به سر می‌برد و دشمنان ما هم این را به‌خوبی می‌دانند. همین سپاه را دیدید که یک‌بار دیگر در شرایط بحرانی منطقه و جهان توانمندی‌های خود را در رزمایش ایران مقتدر و اقتدار ولایت در منطقه ارس به نمایش گذاشت. برای پاسخ به هرگونه تجاوز خارجی و تهدید منافع، آمادگی لازم را در خودش محقق کرد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
32. ایران و قدرت دفاعی ، امروز عزیزانی که توانستند انواع موشک نقطه زن دوربرد بسازند و امنیت دفاعی کشور را در مقابل دشمنان عنود تأمین کنند که از همه آنان تقدیر می‌کنیم؛ لازم است گروهی دیگر برای حفاظت از کیان کشور از منظری دیگر اقدامات اساسی داشته باشند و در فضای مجازی قدرتمند عمل کنند و ابتکار عمل را به دست بگیرند و این شدنی است چون از امامین انقلاب این کلام را در جان خود نهادینه کردیم که ما می‌توانیم. چون می‌توانیم باید در این عرصه هم وارد شد. باید در این فضا قوی شد. ایران قوی در این فضا باید خودش را نشان دهد. صحنه جنگ و دفاع مقدس، امروز این میدان است. بیشترین شهید و تلفات را ما امروز در این صحنه می‌دهیم. اسیر و جانباز و مفقود در این فضا فراوان است؛ و چون شیطان مدیریت آن را به عهده دارد طبق بیان قرآن از همه عِدّه و عُدّه خود استفاده کرده و وارد معرکه شده است تا پیروز میدان باشد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۱ )
33. آمریکا :  13 آبان است با ۳ مناسبت مهم و تاریخ‌ساز که هرکدام از آن‌ها به‌تنهایی سرآغاز نبرد سنگین و مبارزه بی‌امان مردم غیور ایران با سلطه‌گری ‌ام‌الفساد و شیطان بزرگ آمریکای ددمنش است. وقتی حضرت امام را در سال ۴۳ از قم به ترکیه تبعید کردند دشمنی استکبار با اسلام و روحانیت شیعه آشکارتر شد؛ و وقتی سیزده آبان سال ۵۷ دانش آموزان را در دانشگاه تهران توسط عوامل مزدور رژیم منحوس پهلوی به شهادت رساندند آن روز را روز دانش‌آموز گذاشتند؛ و ۱۳ آبان سال ۵۸ که لانه جاسوسی آمریکا تسخیر شد، شد روز ملی مبارزه با استکبار جهانی و این روز، روز رسوایی آمریکا و روز قطع کردن دست او از منطقه و روز مرگ بر آمریکا است.
34. آمریکا : حضرت آقا در بیانیه گام دوم که چراغ راه آینده کشور است فرمودند: اگر آن روز چالش با آمریکا بر سر رسوا کردن لانه جاسوسی بود، امروز چالش بر سر برچیدن بساط نفوذ نامشروع آمریکا از منطقه غرب آسیا است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
35. آمریکا ، آمریکا که کارش تمام شده است و خودش و اذنابش لگد پراکنی می‌کنند و بقیه هم دنباله‌رو او هستند. فرصت تحلیل جامع نیست تا ثابت کنم اینکه می‌گوییم کارش تمام است یعنی چه. بر اساس همان‌ شاخص‌هایی که خودشان‌ در تحلیل موقعیت کشورها می‌گویند بر اساس همان‌ها دیگر کلاهشان پشمی ندارد؛ اما دردسر و گرفتاری درست می‌کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۰ آبان ماه ۱۴۰۱ )
36. آمریکا ریشه فتنه ، ما ریشه همه این امور را از شیطان بزرگ آمریکا میدانیم. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱ مهرماه ۱۴۰۱ )
37. آمریکا کشوری است که راهبردی جز سلطه‌گری بر جهان ندارد. شما ببینید انتخاب رئیس‌جمهور جدید برزیل که در این چند روز اتفاق افتاد؛ یعنی آبروی او در تمام دنیا ریخته شده است. کسی انتخاب شد در منطقه‌ای که حیاط‌خلوت آن‌ها بوده و هست که ضد رژیم صهیونیستی است و طرفدار فلسطین است و از ایران و نقشی که ایران دارد حمایت می‌کند؛ یعنی در آن منطقه حیاط‌خلوت خودشان را هم ازدست‌داده‌اند.در اسناد رسمی‌شان اعلام کردند که به هر وسیله‌ای که شده ولو با فشارهای اقتصادی و نظامی، حکومت‌ها را همراه خودشان کنند. تلاش آمریکا این است که در هیچ نقطه از دنیا رقیب نداشته باشد؛ ولو برای رسیدن به این هدف، گذشته از فشار اقتصادی حضور مستقیم داشته باشد و کشورها را متهم کند به حامی تروریست بودن و از بین برنده صلح جهانی و مخالف دموکراسی و امثال این‌ها. اما اخیراً بیشترین همت خودش را برای سلطه گری روی روش‌های غیرمستقیم و جنگ نرم متمرکز کرده. با استفاده از امپراتوری رسانه‌ای که در اختیار دارد و به اسم مبارزه با تروریسم و یا دفاع از حقوق بشر، بیشترین دخالت‌ها را در امور داخلی کشورها می‌کند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
38. آمریکا و تنفر ما از او ؛  ما هم با تمام وجود و با صدای بلند هر جمعه اعلام می‌کنیم که از آمریکا و سیاست‌های خباثت آلود او در حق ملت‌ها و کشور خودمان متنفریم. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۹ مهرماه ۱۴۰۱ )
39. آمریکا و سیاستش ، امروز هم آمریکا همان سیاست‌ها را به نحو دیگری دنبال می‌کند. فرقی نمی‌کند دولت آمریکا دموکرات باشد یا جمهوری‌خواه چون هرکدام که سرکار بیایند یا دنبال فشار حداکثری بر ایران هستند یا مهار حداکثری. هم دنبال خرابکاری و ترور و حملات سایبری و اخلال در اقتصاد کشور هستند و تلاش می‌کنند با تحریم ثبات کشور را متزلزل کنند. هم با فشارهای دیپلماتیک، سعی می‌کنند ایران را از مسیری که دارد منحرف کنند و در همین مسئله مذاکرات چون می‌دانند ایران بر روی اصول خود ایستاده و کوتاه نمی‌آید، تمام ظرفیت خودشان را به سمت فشارهای ترکیبی و جنگ‌های خاکستری و جنگ نرم برده‌اند تا امنیت کشور را به خطر بیندازند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۹ مهرماه ۱۴۰۱ )
40. آمریکا و سیاستش در برجام ، سیاست آمریکا را ببینید؛ بچه شیطان است بلکه از استاد خودش هم بالاتر شده و شیطان بزرگ هم شده. بعضی کارها را می‌کنند که شاید ابلیس هم انگشت‌به‌دهان می‌ماند. سیاست آمریکا تماماً بر وعده دروغ که به ملت‌ها داده‌اند و بعد آنان را به خاک سیاه نشانده‌اند بنا شده است. با استفاده از همین بوق‌هایی که در اختیار دارند مردم را فریب می‌دهند و اگر بتوانند تحقیر می‌کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۱ )
41. آمریکا و شعار ایران علیه آن ، ملت ایران وقتی شعار مرگ بر آمریکا می‌دهد، این شعار از روی احساس و هیجان نیست؛ بلکه چون با تمام وجودش خوی استکباری آمریکا را درک کرده از روی باور و اعتقاد به اینکه او شیطان بزرگ است و هدفی جز نابودی ما ندارد از عمق جانش فریاد میزند: مرگ بر آمریکا.به تعبیر رهبر معظم انقلاب، این شعار مانند عَلَمی است که راه ملت را نشان می‌دهد تا مسیر را گم نکند. پس مبارزه با استکبار روش دائمی ما و شعار همیشگی ما مرگ بر آمریکا است. البته درست است که امروز روز استکبارستیزی است و تمام نقطه عزیمت ما آمریکا است؛ اما ما هرگز اسرائیل را فراموش نمی‌کنیم. روباه پلید، انگلیس را فراموش نمی‌کنیم. خباثت‌های رذیلانه آل سعود را فراموش نمی‌کنیم. بی‌شرف‌ها و بی‌شرم‌های منافق را فراموش نمی‌کنیم. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
42. آمریکا وتهدید ، آمریکا ، جمهوری اسلامی را به پنج دلیل تهدید برای آمریکا می‌داند. اول چون تلاش می‌کند نفوذ آمریکا را از بین ببرد. خب ما این کار را می‌کنیم و تلاشمان این است که این کار را بکنیم. هم مردم هرچقدر که بتوانند هم مسئولین در مسیری که دارند قدم برمی‌دارند. دوم فشار بین‌المللی را نسبت به مرکزیت خود منحرف می‌کند؛ و …آمریکا می‌داند ایران قوی است و خطری برای جامعه جهانی ندارد اما جو ایران هراسی می‌دهد. رسانه‌های معاند بالاتفاق درصددند تا با ایجاد التهاب و تنش مردم و مسئولان را مشغول مسائل متعدد کنند تا اقدامات اساسی معطل و زمین‌گیر بماند. این را دوستان مطلع باشند و حواسشان باشد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۷ آبان ماه ۱۴۰۱ )
43. آموزش و پرورش البته نهادهای مسئول باید مسئولانه‌تر وارد عرصه شوند. فضای مجازی و آموزش‌وپرورش را باید به جدیت رسیدگی کرد. ترس دشمن از حماسه‌های دهه نودی‌ها است که خرمشهرهای آینده را فتح می‌کنند. او برای آن‌ها برنامه‌ریزی دارد؛ لذا باید نسبت به آموزش‌وپرورش و فضای مجازی دقت بیشتری داشت. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
44. بانوان ،  بعد حالا آن‌ها که شعار زن می‌دهند را ببینید برای زن چه می‌خواهند؟ مکرر عرض شد خود بانوان باید در این قسمت فعال‌تر عمل کنند و به‌عنوان جهاد تبیین، جایگاه و نقش بانوی مسلمان را تشریح کنند. با همین الگو و تبعیت از حضرت زینب بود که صحنه‌های ماندگاری از ایثار و شجاعت و فداکاری در انقلاب و جنگ و بعدازآن تا امروز به‌جا مانده است؛ و البته امروز تلاش می‌کنند تا این الگوها را از کار بیندازند و کم‌رنگ کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۴ آذر ماه ۱۴۰۱ )
45. بانوان ،  در هفته بسیج هم قرار داریم می‌گویم این عظمت یک بانوی مسلمان بسیجی است (حضرت زینب سلام‌الله‌علیها) که می‌تواند الگو برای انسان اعم از زن و مرد باشد. اهمیت و افتخار زن به این نیست که بتواند چشمان پر طمع هوس‌بازان را خیره کند و آنان را به سمت خود متمایل کند. این از بین بردن جایگاه بلندی است که خالق جهان برای زن در نظر گرفته است.
46. بانوان ، .... و از طرف دیگر بیش از ۴۰ سال است نظام اسلامی به دختران و بانوان تکریم کرده و فضای رشد علمی و پژوهشی و اجتماعی و فرهنگی آنان را ازهرجهت فراهم کرده و نقش آنان در عرصه‌های مختلف قابل رصد و بهره‌برداری است و کارنامه نظام در این مسئله درخشان است. فرصت بیان آمار و ارقام ندارم ولی خود مراجعه کنید. به بیگانگان میگویم و اذناب داخلی‌شان که اگر وجدان داشته باشید که ندارید باید اذعان کنید. بعد این‌ها نظام را متحجر و ضد زن می‌دانند. می‌گویند چون مخالف تحصیل دختران هستند این کارها را می‌کنند. این شد برچسب؟ لااقل بیایید در طول این ۴۰ سال را ببینید راجع به رشد و ارتقای بانوان در مسائل علمی نظام اسلامی چقدر فعالیت داشته است. امروز اگر کسی قائل باشد که دختران جامعه نباید تحصیل کنند عقل درست‌وحسابی ندارد. لجن پراکنی آن پیرزن هرزه و سرکرده منافقین را ببینید. گزارشگر ویژه سازمان ملل درخواست کرده تا به ایران سفر کند و پرونده‌ای از این ماجرا برای جمهوری اسلامی بتراشد. معلوم است که طراحی خودشان است. خودتان دستتان تا مرفق به خون ۱۷ هزار جوان و نوجوان و کودک و زن این جامعه و این امت آلوده است. معلوم است که طراح خودشان بودند. درست در همان زمانی هم که باید حرف بزنند و اقدام کنند دارند اقدام می‌کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۲ اسفندماه ۱۴۰۱ )
47. بانوان ، حیا ، عفت و بی عفتی ، خلاصه کرامت و حیا و عفت بانوان را مورد هجمه قرار دادند. بانوان باید خودشان از کرامت خودشان دفاع کنند و با عفت و حجاب در صحنه‌های مختلف حاضر باشند. عرضم این است که خودتان فعال باشید، کوتاه نیایید. یک بخشی را جامعه انجام می‌دهد اما آن چیزی که متوجه شماست حضور فعالانه در صحنه است. خانم‌های عفیف و پاک‌دامن و باکرامت این حضور متوجه آن‌هاست. چند سال قبل بر این حضور مستمر بانوان در عرصه‌های مختلف برای از بین بردن چنین جریاناتی، تأکید کردیم. در همین‌جا شاید بیش از ۹ بار این مطلب را بیان کردم. ۹ سال گذشته و امروز خطبه ۴۷۵ است که دارم می‌خوانم؛ با احتساب خطبه‌های عید فطر و بعضی از اعیاد قربان. ۹ مهر، ۹ سال حکمی که حضرت آقا به من دادند تمام شد و وارد سال دهم شدیم. تقریباً می‌شود گفت که هرسال بنده شاید بعضی از سال‌ها دو بار به بحث حضور بانوان در عرصه‌های مختلف اشاره کردم؛ که حضور خانم‌های محجبه و متدین در سطح جامعه باید بیشتر باشد در عرصه‌های مختلف که البته توجه نشد. امروز هم برای جمع شدن این بی‌عفتی سازمان‌یافته، چاره‌ای جز حضور منسجم و معنادار بانوان در جامعه وجود ندارد. لذا کار به دست خود شماست و هیچ نهاد و سازمانی نمی‌تواند کاری را که شما خودتان می‌توانید انجام بدهید را به سرانجام برساند. خودجوش و با برنامه حاضر باشید و حضور داشته باشید و این عرصه را بر تعداد کمی که عرصه نمایی می‌کنند تنگ کنید. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ )
48. بانوان در اسلام و ایران ، اهمیت زن در اسلام  اسلام به زن اهمیت داد. یک سوره قرآن به زنان تعلق دارد؛ «نساء». یک سوره قرآن به یک بانوی مکرمه که دامن او محل ولادت پیغمبری از پیغمبران خداست به نام «مریم» اختصاص داده شد. ۱۹۶ آیه راجع به زن در قرآن بیان‌شده است و راجع به بانوان سخن گفته است. اسلام به زنان حق رأی داد. زنده‌به‌گور کردن دختران را جلوگیری کرد. جلوی ازدواج اجباری را گرفت. حتی در ارث قوانین خاصی دارد که در موارد فراوانی زنان یا مساوی یا بیشتر از مردان ارث می‌برند. در یکی دو مورد زن کمتر می‌برد آن‌هم علتی دارد اما در بیشتر موارد یا مساوی است یا بیشتر است. اگر کسی برادر یا خواهر مادری داشته باشد یعنی از پدر جدا باشند و از مادر یکی، ارث می‌برند. معیار را خدا زن قرار داده است. ملاک زن است؛ اما همه فکر می‌کنند که اسلام پدرسالاری است ولی با این قوانین می‌بینیم که مادر سالاری است. یعنی در جامعه اسلامی این‌گونه نسبت به زن عمل می‌شود. در فقه مطرح می‌شود که اگر موی مردی را بتراشند برای آن قیمتی گذاشته می‌شود اما اگر موی زنی را بتراشند دیه دارد و به‌اندازه مهرالمثلش است. به هر جهت این‌ها را باید در نظر گرفت که کدام خشونت علیه زنان است که تصویب می‌کنند. بعد از انقلاب وضعیت بانوان را مقایسه کنید با وضعیت قبل از انقلاب و با همان چیزهایی که الان در دنیا دارد اتفاق می‌افتد راجع به بانوان. کتاب صعود چهل‌ساله را در این زمینه بخوانید. این‌که می‌بینید تعداد زیادی از جوانان بیکار هستند و اما عده زیادی از بانوان مشغول کار هستند این مسئله ساده و پیش‌پاافتاده‌ای نیست. به نظرم این حرکت در همان مسیر استکباری است که برای ما کشیدند و ما هم داریم انجام می‌دهیم. البته من مخالف با فعالیت بانوان و فعالیت اجتماعی آن‌ها نیستم؛ این اشتباه نشود. عرض می‌کنم که باید به همه جوانب توجه داشت. من با تفکر فمینیستی که زن را به ذلت می‌کشاند و او را به اسم آزادی و برابری جنسیتی در حد کالا پایین می‌آورد با آن مخالف هستم. در ایران هم این چند وقتی‌که ناامنی برای بانوان درست شد، ایادی خود شما ایجاد کردند. با ضرب و شتم و جنایت و کشیدن چادر از سر بانوان محجبه این ناامنی را به وجود آوردند. چه کسی قوانینی که راجع به پوشش هست را (بی‌حجابی را نمی‌گویم؛ قوانین پوشش را میگویم) چه کسی این‌ها را زیر پا گذاشته و می‌گذارد؟(خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۵ آذر ماه ۱۴۰۱ )
49. برجام  : در همین مسئله برجام همه به‌وضوح دیدید که چگونه عمل کردند و می‌کنند. حرکتی جز فریب و نیرنگ نداشتند. عده‌ای از دولتمردان ما هم در این دام افتادند و فریب خوردند دانسته و ندانسته؛ و امروز در بحث مذاکرات هم با حقه‌بازی و دغل واردشده‌اند؛ که به فضل الهی دولت مردان مقاوم از منافع ملی دفاع می‌کنند و این مسئله آنان را مستأصل کرده به‌طوری‌که دست به اقدامات نابخردانه در حق مردم زدند و مسئله اغتشاش را راه انداختند که این تیرشان هم مثل قبل به سنگ خورد و عن‌قریب است که سرشان به سنگ بخورد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۱ )
50. بسیج : کلام امام  ضرورت تشکیل بسیج  فرمودند: «امروز یکى از ضروری‌ترین تشکل‌ها، بسیج دانشجو و طلبه است. طلاب علوم دینى و دانشجویان دانشگاه‌ها باید با تمام توان خود در مراکزشان از انقلاب و اسلام دفاع کنند و فرزندان بسیجى‌ام در این دو مرکز، پاسدار اصول تغییرناپذیر «نه شرقى و نه غربى» باشند».در بُعد جهانی هم فرمودند: «باید بسیجیان جهان اسلام در فکر ایجاد حکومت بزرگ اسلامى باشند و این شدنى است، چراکه بسیج تنها منحصر به ایران اسلامى نیست، باید هسته‌هاى مقاومت را در تمامى جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ایستاد». (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۷ آبان ماه ۱۴۰۱ )
51. بسیج ، راز ماندگاری تفکر بسیجی : راز ماندگاری و فراگیر شدن تفکر بسیجی و شأن اجتماعی و انقلابی آنان که از مرزهای کشور هم عبور کرده و به جهان اسلام رسیده و به‌عنوان سدی محکم و نفوذناپذیر در مقابل استکبار مطرح شده و پذیرفته شده به خاطر ویژگی‌هایی است که به یک فرهنگ ماندگار تبدیل شده و بسیج را در جایگاهی قرار داده که رهبر معظم انقلاب فرمودند: «دوستان آرزوی رسیدن به آن‌ها دارند و دشمنان از آن می‏هراسند».
52. بسیج ، و دشمنی با آن : دشمنان با ابزارهایی که در دست دارند و با تلاشی مضاعف، برای از بین بردن مؤلفه‌های قدرت نظام اسلامی وارد میدان شده‌اند اما تا امروز بسیج با شناخت دقیق اهداف دشمن و خنثی‌سازی نقشه‌های شوم آنان، از ایران قوی حفاظت کرده و آنان نتوانستند بسیج را اسیر جنگ شناختی خودشان بکنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۴ آذر ماه ۱۴۰۱ )
53. بسیج و علت دشمنی با بسیج : می‌دانید چرا این‌قدر دشمنان خارجی و وابسته‌های داخلی‌شان با بسیج بد هستند و ناسزا می‌گویند؟ می‌بینید که در این روزها علیه بسیج خیلی شعار می‌دهند. دیدید که چگونه بسیجیان ما را در خیابان کشتند و با آن وضعیت به شهادت رساندند. چرا انقدر با بسیج بد هستند و ناسزا میگویند؟ جواب را آقا فرمودند: «اِبراز دشمنى با بسیج، یعنى اِبراز دشمنى با مجاهدت و تلاش و نشاط و کار در همه میدان‏ها. خیلى روشن است که آرزومندان ناکامى این ملت، از بسیج ناراحت‌اند. هر کس آرزومند است که این ملت ناکام بشود و شکست بخورد، از حضور بسیج ناراحت است. چون بسیج نمی‌گذارد که کارها از دست برود. همه دشمنان، همه حاسدان، همه دل‏بستگان به دشمن در داخل، از بسیج خوششان نمى‏آید». کسی که ناسزا و بدوبیراه می‌گوید و میزند و آسیب می‌رساند به بسیج، پایگاه بسیج را آتش میزند و مسجدی که در کنار آن قرارگرفته را آتش میزند دارد همین را بیان می‌کند؛ کلام حضرت آقا روشن است که «همه دشمنان، همه حاسدان، همه دل‏بستگان به دشمن در داخل، از بسیج خوششان نمى‏آید.و فرمودند: «انکار بسیج، انکار بزرگ‌ترین ضرورت و مصلحت براى کشور است. انکار بسیج و بى‏احترامى به آن، (حرکتى) نابخردانه است یا خائنانه است. تا وقتى براى این کشور امنیت لازم است تا وقتی‌که این کشور و این ملت به امنیت احتیاج دارد، یعنى همیشه، چون همیشه احتیاج به امنیت هست، به نیروى بسیج، به ‏انگیزه بسیجى، به سازمان‌دهی بسیجى و به عشق و ایمان بسیجى احتیاج هست». (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۷ آبان ماه ۱۴۰۱ )
54. بسیجی مکتبی است و چنین کسی از هیچ قدرتی غیر از خدا نمی‌ترسد و در همه حالات توکلش به خداست و در بزنگاه‌ها به اهل‌بیت توسل می‌کند و ذلت پذیر نیست. بسیجی اگر توان علمی و فکری و جسمی و مادی داشته باشد در راه خدمت به مردم هزینه می‌کند. وفادار به ‌نظام و ارزش‌های الهی و انقلابی و آرمان‌های شهدا است.بسیجی هرگز در بازی‌های سیاسی و جریانات منحرف و فرقه‌سازی‌ها قرار نمی‌گیرد و با روشنگری جلوی انحراف و تحریف را می‌گیرد اهل جهاد تبیین است. با حضور همیشگی‌اش در صحنه جایی برای جولان دشمنان و بدخواهان نمی‌گذارد و با غیرتی که دارد همیشه از منافع ملی دفاع می‌کند. این ویژگی‌هایی که عرض شد و گوشه‌ای از فرهنگ و تفکر بسیج است.این تفکر که فکر قاطبه مردم ایران است. بسیج را به چنان قدرتی تبدیل کرده است که وجودش لرزه به جان بدخواهان نظام می‌اندازد لذا سعی می‌کنند به هر وسیله‌ای شده تضعیف کرده از کار بیندازند اما بسیج زنده است و ریشه در تاریخ دارد و به فضل پروردگار این نور خاموش نمی‌شود. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۴ آذر ماه ۱۴۰۱ )
55. بسیجی و تفکر، واژه تفکر بسیجی را اولین بار امام ره بیان کردند و بهترین فرزندان کشور آن را با تمام وجود پذیرفتند و رفتار خود را با آن تنظیم کردند و الگوی انسان‌های آزاده شدند. این تفکر سبکی است که از ارزش‌های اسلام ناب گرفته شده و تحت نظر و متصل به ولی جامعه جریانی را به وجود آورده که همه نیازهای نظام اسلامی در عرصه‌های مختلف را تأمین می‌کند. می‌بینید که در همین اغتشاشات اخیر بدون اینکه دست به اسلحه بشوند شروع کردند به بیان حقایق و بصیرت اطرافیان خودشان را اضافه کردند؛ و البته مظلومانه خود را سپر بلاهای سنگین و جنایات ناجوانمردانه منافقان و ضدانقلاب کردند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۴ آذر ماه ۱۴۰۱ )
56. بصیرت ، یکی از توصیه‌های به حق که رهبر معظم انقلاب هم دائماً به این نکته توصیه کردند و خیلی اهمیت دارد و بصیرت است که منشأ قرآنی و تأکید روایی دارد. در آیه ۱۰۸ سوره مبارکه یوسف فرمود: «قُلْ هذه سبِیلِی أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِیرَهٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی». بگو این راه من و پیروان من است که با بصیرت به‌سوی خدا فرامی‌خوانم. بصیرت و اینکه انسان به‌خصوص در مسائل اجتماعی بفهمد چه وظیفه‌ای دارد تا به‌موقع اقدام کند مهم است. سکوت و عدم سکوت در مقطعی آثار فراوانی دارد. در فتنه ۸۸ اگر مردم کوتاه می‌آمدند و سکوت می‌کردند چه اتفاقی برای ‌اسلام و انقلاب پیش می‌آمد؟ تصمیم امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جنگ جمل. بالاخره خیلی مهم بود اشخاصی صحنه‌گردان شده بودند که تردید شدید برای انسان به وجود می‌آورد. عافیت طلبان دوران امیرالمؤمنین علیه‌السلام توصیه می‌کردند آقا حالا کمی کوتاه بیا سخت‌گیری نکن الا‌ن نیرو نیست الان کذا و کذا. این‌ها همسر پیغمبر و طلحه و زبیر و امثال این‌ها هستند. حضرت فرمود: شب‌ها خوابم نبرد و در آغاز و انجام این کار فکر کردم نتیجه این شد یا بجنگم یا از دین پیامبر دست‌بردارم. این‌که انسان وظیفه‌اش را این‌گونه بفهمد سخت است حتماً بصیرت لازم دارد.نقش تواصی به حق در این‌گونه موارد و فتنه‌هایی که پیش می‌آید بسیار پررنگ است و کمک‌کار انسان برای اینکه نجات پیدا کند. خوب است اینجا بحث را ببرم به سمت فتنه‌های اجتماعی و وظائفی که در این زمان‌ها داریم که با اتفاقات روز هم هماهنگ شد؛ یکی از موارد توصیه به حق و صبر است. البته این بحث هم مفصل است فقط اشاره به رئوس آن می‌کنم. (خطبه اول نمازجمعه کرج ، ۱ مهرماه ۱۴۰۱ )
57. بصیرت ،دی‌ماه را به خاطر اتفاقات مهمی که در آن واقع‌شده باید ماه بصیرت نامید. همه اتفاقات به‌نوعی در بصیرت بخشی و بصیرت افزایی، مستقیم و غیرمستقیم نقش دارند. حماسه ۹ دی و ۱۱ دی ابلاغ پیام تاریخی حضرت امام به گورباچف قبل از فروپاشی شوروی سابق در ۱۳۶۷ و شهادت سردار دل‌ها به دست پلیدترین انسان‌ها و روز مقاومت و ارتحال عالم ربانی و مجاهد عرصه بصیرت آیه الله مصباح، تقارن زمانی ویژه‌ای را درست کرده است. امروز که نهم دی هست به نام روز بصیرت و میثاق امت با ولایت نام‌گذاری شده است. ازنظر اسلام و گفتمان انقلاب اسلامی بصیرت یعنی قدرت تشخیص حق از باطل و موضع‌گیری مناسب و اقدام به‌موقع به‌طوری‌که جبهه حق تقویت شود. نه دی، مردم در مقابل فتنه‌ی خطرناکی که شکل‌گرفته بود و عکس‌العملی که نشان دادند یک حرکت از روی بصیرت انجام دادند. بصیرت ، و ۹ دی شد نماد مقاومت ملت ایران. شد نماد مسئولیت شناسی و تکلیف‌گرائی. شد نماد حمایت از ولایت. شد نماد حرمت گذاشتن به مقدسات و بروز عشق به عاشورا. شد نماد امید به آینده و امید برای دوستداران انقلاب. شد مایه عزت و افتخار. شد روز خواری و روسیاهی دشمن و پایان فتنه‌های مخملی. ۹ دی نظام را بیمه کرد؛ و مردم نشان دادند که اهل بصیرت‌اند. بصیرت  بصیرت یعنی هم حضور داشته باشی، هم صبور باشی تا چشم فتنه کور شود. دائم گفتند ۸۰ میلیون ایرانی نظام را نمی‌خواهند و دم از براندازی زدند و رفتن با این‌وآن عکس گرفتند و پیام دادند و برای کشور هزینه درست کردند. غافل از اینکه دولت‌های غربی مدت‌هاست به فکر براندازی نیستند و بیشتر دنبال امتیاز گیری هستند تا به اهداف خود برسند و شماها را ملعبه خود کردند و خودشان نفهمیدند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۹  دی‌ماه ۱۴۰۱ )
58. بی بصیرت بی خاصیت ، عوامل بیگانه و خارج از دایره اسلام و مسلمین ناآگاه و کسانی که قدرت تحلیل درست نداشتند اما در همه‌چیز خودشان را صاحب‌نظر می‌دانستند یک گروه بودند. گروه دیگر تحصیل‌کرده‌ها و اهل عبادت و بندگی و تهجد و امثال این‌ها بودند اما بی‌بصیرت بی‌خاصیت. آن‌وقت شما در همان جمع، کسانی را می‌بینید که برای استقرار حکومت علی بن ابیطالب علیه‌السلام شمشیر زدند، زخمی شدند؛ اما روز عاشورا در جبهه مقابل فرزند امیرالمؤمنین قرار گرفتند. (خطبه اول نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ )
59. بی حجابی ،  نکته‌ای که می‌خواستم عرض کنم اینجاست که در آن مقاله به‏طور صریح‏، بى‏حجابى را فضیلت دانسته و حجاب را کهنه‏پرستى و ارتجاع سیاه معرفى و به امام اهانت کرد و قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲ را توطئه استعمار سرخ و سیاه معرفى کرده بود؛ اما بزنگاه مطلب حجاب بود. خراب شدن زن خب حالا دشمن که قصد دارد فرهنگ را خراب کند و فرهنگ دینی ما را خراب کند، ارزش‌های الهی ما را از بین ببرد، انقلاب ما را نابود کند، جامعه را به ابتذال بکشد، از کجا شروع کند خوب است؟ از زن که مادر خانواده است؛ از همسر که باز برگشتش به زن است. اگر او تخریب شد جامعه خراب می‌شود. چه تعبیر زیبایی کرد حضرت آقا راجع به اینکه زن مثل هواست. فرهنگ مثل هواست؛ یعنی که اگر زن در جامعه‌ای خراب شد فرهنگ آن جامعه از بین رفته. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ،  ۱۶ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
60. بی حجابی ، در بحث فروشندگی هم همین‌طور. فروشنده کشف حجاب کرده؛ جرم بین دارد انجام می‌دهد. چرا جلویش را نمی‌گیرند؟ به رئیس اصناف گفته می‌شود می‌گوید این‌طور نیست. دیشب پنج گروه را فرستادیم رفتند در مراکز مختلف فروش فیلم و عکس گرفتند تا برای ایشان بفرستیم که متوجه شود این‌طور که به او گزارش می‌دهند نیست. مجازات اصلی جرم کشف حجاب به‌موجب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی ده روز تا دو ماه حبس است؛ اما ازآنجاکه در اجرای سایر مقررات مجازات، حبس کمتر از سه ماه، الزاماً باید تبدیل به مجازات جایگزین حبس شود با در نظر گرفتن مواد ۲۳، ۲۶، ۶۵ و ۸۷ قانون مجازات اسلامی دادگاه‌ها می‌توانند کسانی را که مرتکب جرم کشف حجاب می‌شوند علاوه بر پرداخت جزای نقدی به تحمل یک یا چند مورد از مجازات‌های تبعی و تکمیلی مانند تبعید، منع از اشتغال به حرفه یا کار معین، انفصال از خدمات دولتی و عمومی، منع از خروج از کشور، الزام به انجام خدمات عمومی رایگان، منع از عضویت در احزاب، گروه‌ها و دستجات سیاسی یا اجتماعی، توقیف وسایل دخیل در ارتکاب جرم الزام به یادگیری حرفه، شغل یا کار معین و… به مدت ۶ ماه محکوم کند. این هم قانونش است. قانون دارد اما دوستان عمل نمی‌کنند. این‌ها را دادستان به دادگستری‌ها گفته که باید انجام بدهند. مجازات جرم کشف حجاب ازجمله مجازات‌های درجه ۸ است، بنابراین به‌موجب مواد ۳۴۰ و ۴۲۷ قانون آئین دادرسی کیفری به این جرم مستقیماً در دادگاه کیفری دو رسیدگی می‌شود و رأی دادگاه قطعی و غیرقابل تجدیدنظر است.  بعد کسانی که تشویق به بی‌حجابی می‌کنند مجازاتش ۱۶ سال حبس است. از خود مجرم بیشتر است. ما الان داریم می‌بینیم با این کشف حجاب دارند خانواده را از بین می‌برند. خود دوستان باید مواظب باشند که خانواده‌هایشان حفظ شوند. این مسئله قابل دقت است. به بعضی از حراست‌های دستگاه‌ها هم عرض می‌کنیم که وظیفه خودتان را به‌خوبی انجام دهید و الا شما هم مشمول این ترک فعل‌ها خواهید بود. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۶ اسفندماه ۱۴۰۱ )
61. بی حجابی ، در مورد کشف حجاب لااقل دولت راجع به عائله خودش، اصناف راجع به عائله خودش اقدام کند. معنا ندارد که شما مجوز از نظام گرفتی برای اینکه در این نظام کاسبی کنی، بعد می‌گویی هر جور دلم خواست کاسبی می‌کنم؟! مگر می‌شود؟ پروانه‌اش را بگیرید. کارش را مختل کنید. اجازه ندهید کار کند. فروشنده کشف حجاب کرده! اجازه ندارد چنین کاری را کند. مگر نمی‌گویید قانون باید اجرا شود؟ اول از خودتان شروع کنید.
62.  بی حجابی ، نکته بعدی راجع به مسئله عفاف و حجاب است. متأسفانه رعایت نمی‌کنند. گروه‌هایی که حمایت کردند و فضاهایی را برای سؤال و مطالبه گری فراهم کردند از همه این عزیزان تشکر می‌کنم. ما صحبتی را جلسه قبل کردیم و گروه‌های مختلفی به حمایت آمدند و این خودش جای امیدواری است. باید این مسیر مطالبه گری را ادامه داد و در این راه هم باید ابداع داشت. از رئیس اصناف انتظار بیشتری داریم. با بررسی‌هایی که در همین یک هفته انجام شد کوتاهی‌هایی دیده می‌شود و متأسفانه آقایان هم زیر بار نمی‌روند و به گردن دیگری می‌اندازند و فرافکنی می‌کنند. وظیفه اصلی خودشان را انجام نمی‌دهند. رفتند درب مغازه‌ها را بسته‌اند؛ نزدیک ۲۷ مغازه بسته‌شده؛ اما به‌عنوان عفاف و حجاب نبستند. به‌عنوان عفاف حجاب رفتند ولی قانونی را که اعمال کردند قانون عفاف و حجاب نبوده. این درست نیست. این ترس است. دوستان می‌ترسند. نمی‌دانم ترس از چه دارند. برای اجرای قانون و حکم خدا از هیچ‌چیزی غیر از خدا نباید ترسید. از خدا بترسید. از چه می‌ترسید؟ طبق قانون عمل کنید. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۶ اسفندماه ۱۴۰۱ )
63. تحریف ، آقا دربیانی فرمودند: «هدف از این تحریف… یکی، ضربه به روحیه‌ی مردم است». آنچه در مقابله با تلاش دشمن مؤثر است همان اصل قرآنی است که حضرت آقا توصیه فرمودند و ما چندهفته‌ای است در خطبه اول راجع به آن بحث می‌کنیم یعنی تواصی. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
64. تنبیه ، تنبیه کردن یعنی آگاه کردن. کلمه تنبیه به معنای آگاهی بخشیدن است. بعضی‌ها از آن سوءاستفاده و سوءبرداشت نکنند. تنبه دادن و تنبیه کردن آگاه کردن است. باید دید که چگونه می‌شود یک نوجوانی را متوجه اشتباهش کرد.یادم هست در همان اوایل که به مرحوم آیت‌الله دکتر بهشتی اهانت می‌کردند و جسارت می‌کردند و تهمت می‌زدند و حرف‌های نامربوط می‌زدند، در محل ما تعدادی از بچه‌ها بودند که از همین حرف‌ها می‌زدند. ما هرچه برای آن‌ها توضیح می‌دادیم قبول نمی‌کردند. یادم است که یک وقتی گرفتیم از آیت‌الله بهشتی و این مجموعه را برداشتیم با یک تعدادی بردیم خدمت ایشان. ایشان هم یک نیم ساعت ۴۰ دقیقه‌ای صحبت کرد و حرف زد و آن‌ها تنبیه شدند؛ یعنی آگاه شدند و تنبه پیدا کردند و مسئله روشن شد. این یک نوع تنبیه است. به هر جهت این همان تواصی به حق است؛ که شخص، انسان دیگری را متوجه حق کند و نباید چرخه آن را در بین مؤمنین قطع‌شده ببینیم. تواصی به حق در بین اهل ایمان باید ادامه داشته باشد.
65. تهاجم فرهنگی ، .... لذا از اوایل دهه ۷۰ احیای تفکر دین از سیاست جداست دستور کار معاندان قرار گرفت و درست در همان زمان رهبر معظم انقلاب مسئله تهاجم فرهنگی را مطرح کردند و با عناوین مختلف مثل قتل‌عام فرهنگی، شبیخون فرهنگی، ناتوی فرهنگی، جنگ نرم تذکرات لازم را دادند و در سال ۷۹ راجع به جهاد تبیین اولین مطلب را بیان فرمودند. جهاد تبیین برای امروز و دیروز نیست؛ از سال ۷۹ ایشان بحث جهاد تبیین را مطرح کردند، البته در این سال‌ها و اخیراً بیشتر تکرار می‌کنند چون مسئله حادتر شد.بعد خودشان شروع کردند به روشنگری و روشنگری و روشنگری و بزرگ‌ترین جهادگر در عرصه جهاد تبیین خود ایشان است. مثلاً فرمودند: «می‌بینید که گاهی اوقات جنجال‌های سیاسی موسمی به‌وسیله گروه‌ها و عناصر مختلف و بعض دسته‌جات و جناح‌های گوناگون سیاسی در کشور راه می‌افتد این‌ها بلندگو هستند، گوینده‌ها غالباً مربوط به دشمنان آن‌سوی مرزها هستند… .». موارد فراوان است و وقت کم که بازگو کنم ایشان چگونه دلسوزانه مطالب را فرموده‌اند و البته قسمتی از مردم و مسئولین مربوطه غفلت کرده‌اند و این‌ها را دنبال نکرده‌اند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۹  دی‌ماه ۱۴۰۱ )
66. تهاجم نرم ، لازم است نسل امروز ما با جنایات آمریکا در حق ملتمان و دیگر ملل آشنا شوند، مطالعه کنند که چه رشادت‌ها و حماسه‌ها واقع شد تا به این نقطه از اقتدار و اوج رسیدیم و در حفظ او چون گذشته همه باید کوشا باشیم. این را جوانان عزیزمان و بقیه مردم بدانند که نظام استکباری به این نتیجه رسیده که دیگر نباید برای سلطه گری خودش اقدام نظامی مستقیم یا حتی نیابتی داشته باشد؛ حتی فهمیده که فشارهای اقتصادی هم ثمره‌ای برای او نداشته است؛ لذا تمام همت خودش را روی تهاجم نرم برده است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۱ )
67. جبهه انقلاب و قرارگاهی عمل کردن ، آرایش جبهه انقلاب در این زمینه حتماً باید از انفعال خارج شود و آرایش فعال و جهادی بگیرد. حتماً باید قرارگاه مرکزی تشکیل شود و فرمانده‌ و اعضای ستاد فرماندهی و عملیاتی‌ معلوم شوند. در این قرارگاه حتماً باید برای کانون‌های اصلی فرهنگ، چه فرهنگ‌ساز جامعه و چه فرهنگ پذیر برنامه داشت؛ مثل خانواده و مدارس و مساجد و شبکه ائمه جمعه و هیئات مذهبی و حوزه و دانشگاه و بازار و رسانه و سازمان‌های مردم‌نهاد که ده عنصر و ده کانون هستند، باید حتماً برنامه تهیه شود. این قرارگاه باید سازماندهی بین پیشکسوتان دهه چهل و پنجاهی و فرماندهان میدان دهه شصتی و میدان‌دارهای دهه هفتادی و پیاده‌نظام دهه هشتادی و نیروهای احتیاطی دهه نودی را به‌خوبی انجام دهد. باید این را خوب درک کنیم که ما در دهه پنجم انقلاب به‌ تعدادِ گوشی‌هایِ هوشمند، رسانه داریم، صاحب رسانه داریم،‌ تولیدکننده پیام و توزیع‌کننده آن را داریم بدون اینکه نیاز به مجوز گرفتن داشته باشند. هرکس گوشی هوشمند داشته باشد خودش یک تولیدکننده و توزیع‌کننده پیام است. اگر مدیریت این فضا در اختیار نباشد می‌بینید که چه غوغایی درست می‌شود. حالا گاهی وقتی می‌گوییم باید مدیریت شود، فکر یک عده می‌رود سمت چیزهایی محدود و بخش‌هایی ابتدایی مثل فیلترینگ و امثال آن، آن‌ها سرجایش؛ اصلاً با این بحث‌ها ما کاری نداریم. بحث بنده بالاتر از این حرف‌هاست. جبهه رسانه‌ای انقلاب باید بزرگ‌تر از این مباحث فکر کند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۱ )
68. جنگ احزاب ، خلاصه جنگ احزابی علیه ایران درست کرده‌اند. طوری وانمود می‌کنند که تمایلی به ادامه مذاکرات و امتیاز دادن ندارند و تحریم‌هایی که کرده و می‌کنند بیش از گذشته اثر دارد به‌خصوص با حرکت‌های ناجوانمردانه‌ای که توسط ایادی خودشان در داخل کشور راه انداخته‌اند فکر می‌کنند دست ایران بسته است و عقب‌نشینی می‌کند. نه خیر؛ دست ایران باز است. از همه جهت هم باز است؛ موشکی، امنیتی، انرژی، دستاوردهای هسته‌ای در علوم هسته‌ای و امثال این‌ها. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۹ مهرماه ۱۴۰۱ )
69. جنگ ادراکی ، این همان جنگ ادارکی است که نمی‌داند در کدام زمین می‌جنگد. وقتی سرگرم این بازی‌ها شدند، زمینه را فراهم می‌کنند تا امنیت ملی را به خطر بیندازند. هرکدام از این حرکت‌ها چراغ سبز به دشمن است که فضا برای دشمنی تو آماده شده است؛ اقدام کن. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
70. جنگ ادراکی همین است؛ که طرف خودش قبول کرده که جنایت کرده، اعلامیه هم داده که من به عهده می‌گیرم، بعد در داخل یک عده می‌گویند که کار خودشان است، یک عده هم قبول می‌کنند. این می‌شود جنگ ادراکی. روی فکر و ذهن طرف جوری کار می‌کنند که اقرار خود آن‌طرف را هم قبول نمی‌کند. (خطبه نمازجمعه کرج 06081401)
71. جنگ امروز ادراکی است اینکه وقتی خطر جدی شد و کیان دین و عزت و اقتدار کشور به خطر افتاد، وارد میدان شوی و هر هنری داری عرضه کنی و از اهداف بلند الهی دفاع کنی. همیشه جنگ مستقیم نیست. گاهی مثل امروز، جنگ ادراکی و شناختی است. در این عرصه هم باید دشمنی‌ها را خوب شناخت و تبیین کرد. من مکرر عرض کردم که دشمن‌شناسی ما خوب است؛ اما دشمنی شناسی ما زیاد قوی نیست. روی دشمنی شناسی باید بیشتر کار کرد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
72. جنگ شناختی  ،  امروز دشمن با تمام ترفندها و ابزارهای خود، در نظام ادراکی جامعه و فعالان جبهه انقلاب، اختلال ایجاد می‌کند. تلاش می‌کند بر شش محور اثرگذار باشد. محور باورها، تشخیص‌ها، اراده‌ها، اعتمادها، امیدها و اتحادهای مردم. نسل جوان به‌خصوص مورد هدف جدی است. نسلی که اولاً ذهنیتی از انقلاب و دشمنی‌های دشمنان و دوران دفاع مقدس و امثال این‌ها ندارد و ثانیاً می‌تواند به‌سرعت با همه فضاها و جریانات داخلی و بین‌المللی ارتباط بگیرد؛ و متأسفانه نحوه مواجهه تبیینی جریانات انقلاب، شکل جهادی ندارد؛ نه بخش‌های مردمی و نه حاکمیتی. حرکاتی که دیده می‌شود جهادی نیست در حالیکه معنای جهاد به کار گرفتن تمام توان است و ما در صحنه، جهاد نمی‌بینیم. کارهایی انجام می‌گیرد ولی جهادی نیست. جنگ شناختی با اطلاعات شروع می‌شود، یعنی آنچه مهم است و کار را پیش می‌برد اطلاعات است؛ بعد با استفاده از فناوری‌ها، شناخت افراد را تغییر می‌دهد. توجه داشته باشید، جنگ شناختی فقط مبارزه با آنچه مردم فکر می‌کنند، نیست؛ بلکه مبارزه با طرز فکر آن‌ها است؛ یعنی اگر بتوانند، طرز فکر مردم را تغییر می‌دهند؛ و این مطلب خیلی حساس‌تر، قدرتمندتر و فراتر از جنگ روانی است. جنگ شناختی زمان و مکان و تعطیلی و تسلیم و صلح ندارد؛ بلکه تا غلبه بر فکر و اندیشه طرف مقابل ادامه دارد. میدان جنگ ‌در جهاد تبیین، مبارزه ‌همیشگی جریان حق و باطل است. جریان باطل، با دقت قلب واقعیت‌ها‌ را نشانه می‌گیرد و با تزیین و تسویل ازیک‌طرف و ایجاد ترس و ناامیدی از طرف دیگر و با انکار و تحریف و پنهان‌ کردن موفقیت‌های جبهه حق از طرف سوم و با سیاه نمایی و بزرگ‌نمایی ضعف‌ها از طرف چهارم، عملیات فریب افکار و باورهای عموم مردم و خواص جامعه را انجام می‌دهد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ،  ۳۰ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
73. جنگ شناختی ، این روش جنگ‌های شناختی است که بین شخص و اعتقادات و باورهایش در مدت‌زمان تغییر و استحاله ایجاد می‌کند؛ و بخشی از مأموریت نفوذ سیستمی که حضرت آقا چند سال پیش هشدار دادند همین است. افراد و اشخاصی را در جاهای حساس نفوذ می‌دهند که علاوه بر رد کردن اخبار مهم به دشمن، در تصمیم‌گیری‌های غلط برای نظام نقش داشته باشند؛ و باز ایشان تذکر دادند که از گنج دوران دفاع مقدس استفاده شود؛ و با استفاده از هنر، این الگوها به جامعه به‌خصوص نوجوانان و جوانان به زیبایی معرفی شود. این خودش یک نوع جهاد تبیین است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
74. جنگ شناختی ، در جنگ شناختی که نفوذ ادراکی صورت می‌گیرد باید وارد جهاد تبیین شد. این را چه کسی می‌تواند انجام دهد؟ کسی که قدرت حکمرانی داشته باشد و فضا در اختیارش باشد؛ نه فضای یک منطقه، نه همان‌طور که آقا گفتند فضایی که کلیدش دست دیگران است. آقا هم دارند به حکمرانی توصیه می‌کنند؛ اما کسانی که مسئولیت در اختیارشان است به‌اندازه فهم رهبر معظم انقلاب حرکت نمی‌کنند. باید مطلب را جلوتر ببرند. باید بزرگ‌تر ببینند. باید جهانی فکر کنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۱ )
75. جنگ نرم ، الحمدلله امروز همه با جنگ تبلیغاتی و روایت سازی که بخشی از جنگ نرم دشمن است و چگونگی مهندسی افکار عمومی آشنا شده‌اید. در تعریف جنگ نرم گفته می‌شود؛ مهندسى آرام و زیرپوستى افکار عمومى براى هماهنگ‌سازى جامعه و افکار و امیال آحاد مردم با خواسته‌ها و اهداف دشمن است که رکن اصلى آن جنگ تبلیغاتى با ابزار رسانه است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۲ مهرماه ۱۴۰۱ )
76. جنگ نرم ، اما امروز مدت طولانی است که دشمن تمرکز خودش را به روش جنگ نرم درزمینهٔ سست کردن بنیان‌های خانواده و ایجاد شبهه در مسائل اعتقادی و مذهبی و ارزش‌های نظام اسلامی برده روی جوان‌ها و نظام تعلیم و تربیت را هم دچار چالش کرده است. اینجا برای خنثی‌سازی نقش معلم به‌مراتب پررنگ‌تر و حساس‌تر از گذشته است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۵ اسفندماه ۱۴۰۱ )
77. جنگ نرم ، رهبر انقلاب فرمودند: «دشمن دو هدف را در جنگ نرم دنبال می‌کند… یکی این است که این زنجیره‌ی تواصی به‌حق و به صبر را قطع کند؛ دوّم اینکه حقایق را وارونه نشان بدهد». وقتی دشمن در این کارها موفق بشود جامعه دچار اضطراب می‌شود. امیدش را از دست می‌دهد؛ و این حربه را دشمن از زمان حضرت زهرا تا امروز بکار برده و امروز با ابزار پیچیده‌تر و گسترده‌تر؛ اما به کوری چشم دشمنان، مردم به فضل پروردگار و رهبری‌های نائب الامام در مقابل تمام ترفندهای دشمن باصلابت ایستادند و منتظر تحقق وعده‌ی الهی که نابودی استکبار است، هستند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
78. جنگ نرم می‌خواهد که ماهیت جامعه و ساختار سیاسی آن عوض شود؛ لذا سعی می‌کند هر چیزی که برای مردم پناه و تکیه‌گاه است، بی‌اعتبار کند؛ مثل خانواده، آموزش‌وپرورش، دستگاه قضا، مجلس و مقدسات. با جنگ نرم، آرام و تدریجی بدون اینکه متوجه حمله دشمن و تخریب آن شوید، جامعه را بی‌حس می‌کنند وقتی تخریب صورت گرفت و دیگر فرصت جبران نبود متوجه می‌شویم که چه شده بود؛ اگر بصیرت و دقت لازم نباشد و به هشدارها توجه نکنیم. در این جنگ آن چیزی که برای دشمن مهم است این است که باور کنی شکست‌خورده‌ای، مأیوس و نسبت به آینده کاملاً ناامید شوی و احساس کنی که عقب‌مانده و زندگی تباه‌شده‌ای داری؛ لذا روی آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی سرمایه‌گذاری ویژه دارند. الان اگر شما از خانه بیرون نیایید و فقط از فضای مجازی رصد کنید، احساس می‌کنید روزی دو سه بار نظام سقوط کرده است؛ انقدر که بمباران شدید است. کسی که فقط گوشش به یک جاست خود را عقب‌مانده و مأیوس و ناامید از آینده می‌بیند.جنگ نرم با تکرار بعض شاخص‌ها طوری روی باورها و اعتقادات کار می‌کند که به‌راحتی نشود به حالت اول برگشت. بعلاوه سعی می‌کند با استفاده از گسل‌ها و یا تقسیم‌بندی‌های قومیتی و جنسیتی (زن و مرد) و مذهبی (شیعه و سنی) افراد اجتماع را در مقابل هم قرار دهد و وحدت ملی را به هم بزند. در جنگ سخت توپ می‌خورد و تخریب می‌کند انسان خرابی‌ها همان لحظه می‌بیند. ولی در جنگ نرم این‌طور نیست. جنگ نرم شبیه موریانه است؛ تمام ظاهر سرجایش است یک‌مرتبه فرومی‌ریزد.در این جنگ، ایجاد تردید و بی‌اعتمادی و تحریک احساسات و بعد مدیریت آن حرف اصلی را می‌زند؛ با همین روش هر دروغی را باورپذیر می‌کنند. محیط اصلی این جنگ فضای مجازی و رسانه است. خب ما چکار کنیم؟ چند کار را باید به‌سرعت انجام داد هرکسی به‌نوبه خودش. گاهی عزیزان دستگاهی کار می‌کنند؛ یک‌وقت هم کسی در صفحه خودش دارد کار می‌کند. باید بعد از فهمیدن موضوع درست عمل کرد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۲ مهرماه ۱۴۰۱ )
79. جنگ نرم و از بین بردن روحیه شهادت طلبی،  در جنگ نرم یکی از کارهای مهم این است که الگوها و آموزه‌هایی مثل شهادت‌طلبی را بی‌اثر کرده و از قداست برای ملت‌ها بیندازند. نمونه‌هایش را این روزها می‌بینید و درگذشته هم به طرق مختلف بود. بااینکه در جنگ نرم، خیلی نرم و بدون حساسیت در تغییر باورها اقدام می‌کنند اما در یک روزنامه صهیونیستی به نام «اسرائیل هایوم» نوشته بود: «براى دستیابى به توافقى سازنده با ایرانی‌ها باید استراتژی‌ها، تاکتیک‌ها و حتى متن کتب درسى آن‏ها با آموزه‏هاى شهادت‏طلبى به‏صورت کلى تغییر یابد». ببینید این را چند سال قبل گفته بودند که بعد سند ۲۰۳۰ آمد و گفتند هر چیزی که نماد حرکت انقلابی است باید از کتاب‌ها حذف شود و کذا و کذا. مخالفت می‌کنند چون اگر روحیه شهادت‌طلبی در ملتی زنده باشد، در آنجا آن‌ها زمین‌گیر هستند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
80. جهاد تببین  و چهارم؛ آینده انقلاب چه می‌شود؟ که بخشی از تبیین‌ها در فرصت دهه مبارکه فجر و ایام بهمن باید متوجه این‌ها باشد. در اینجا فضای تبیینی، فهم صحنه، میدان و اهمیت مبارزه‌ای که جریان دارد، یکی از نیازهای جبهه‌ی انقلاب است. ما فقر و محرومیت و رنج را به‌سرعت متوجه می‌شویم؛ طرح می‌ریزیم مثل طرح محرومیت‌زدائی، جلسات مکرر و تخصیص بودجه و به کار گرفتن امکانات و اقدام می‌کنیم؛ اما از این‌ها مهم‌تر، اختلالی که دشمن با تمام قوای خودش در نظام ادراکی جامعه به وجود آورده را توجه نمی‌کنیم و جبهه انقلاب هنوز اقدام جهادی لازم و ظرفیت خود را پای این کار مهم نیاورده است. من این را مقدمه گفتم برای یک کلمه؛ ایام دهه فجر انقلاب یکی از فرصت‌های ناب برای تبیین است. جهاد تبیین را در این دهه همه به عهده بگیرند، هرکس به‌اندازه خودش در چهار محور و مسئله. این ۴ سؤال جدی را برای همه مردم به‌خصوص نسل جوان تبیین کنید؛ که یک؛ چرا انقلاب کردیم؟ دو؛ چگونه انقلاب کردیم؟ بحث‌های مفصل و نغزی اینجا وجود دارد که جوان‌ها اگر بدانند و توجه داشته باشند برایشان خیلی مفید است.سه؛ دستاوردهای انقلاب چه بوده؟ که دشمن با دقت تمام این دستاوردها را تضعیف می‌کند و کم نشان می‌دهد و بد نشان می‌دهد. لااقل این کتاب صعود چهل‌ساله را بخوانید. ۷ دستاورد مهم را رهبر انقلاب حفظه الله در همین بیانیه گام ، آنچه مهم و قابل‌توجه است این است که ایران ازنظر زمان و مسائل پیرامونی در بهترین وقت و بدون کوتاه آمدن از مواضع اصولی خود، توافق را پذیرفت و این پذیرشی از روی ضعف و گرفتاری نبود، و همه مؤلفه‌های قدرت داخلی و منطقه‌ای برای پیروزی در میدان و دیپلماسی را داشت. حالا هی یک عده مفلوک سیاسی با مخالفان خارج نشسته و آشوب سازان داخلی هم‌صدا شوند و نق بزنند، چه ثمری دارد؟ کاری که برای ایران باید انجام می‌گرفته انجام‌گرفته. یک بخش از جهاد تبیین این است که ما تلاش‌هایی که بیگانگان انجام می‌دهند تا کشور و نظام اسلامی را در همین‌جا زمین‌گیر کنند را بیان کنیم و توضیح دهیم و اطرافیان را آگاه کنیم در این جنگ ترکیبی، نرم و نامتقارن که درش قرار داریم و سعی می‌کنند نظام اسلامی را از پا درآورند، عده‌ای غرب‌زده و وطن‌فروش از داخل و جاده‌صاف‌کن دشمنی‌های دشمنان هستند و از هر فرصتی استفاده می‌کنند تا انگ و برچسبی به جمهوری اسلامی بزنند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۲ اسفندماه ۱۴۰۱ )
81. جهاد تببین ؛ بحث من بحث تبیینی است. جهاد تبیین که این روزها در کلمات رهبر معظم انقلاب بیان شده ‌که البته اصل مطلب را چند سال قبل، سال ۷۹ حدوداً بحث جهاد تبیین را مطرح کردند بعد به‌مرور زیاد شد و رسید به این روزها و ماه‌های اخیر که مکرر تکرار کردند‌ از همین باب برای اینکه بدانیم چگونه باید عمل کنیم تا در این فضا هراس در دل دشمن بیفتد مسیری را عرض می‌کنم که اگر باقدرت و قوت طی شود زودتر به نتیجه مطلوب می‌رسیم؛ و آن این است که باید هرچه زودتر جبهه انقلاب، نظام مسائل فضای مجازی را استخراج کند و خلاءهای قانونی و کمبود قوانین لازم را احصاء کند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۱ )
82. جهاد تبیین ، جهاد تبیین راه چاره مقابله با این رسانه‌هاست. در طول دو سال گذشته ایران و جبهه مقاومت بیش از صدها بار هیمنه دشمن را در عرصه نظامی، اطلاعاتی، امنیتی، سایبری به چالش کشیده‌اند؛ و این نشان داده ایران قوی است. ایران قوی است و به کوری چشم دشمنانش، همه خواهند دید که از این هم قوی‌تر خواهد شد . (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۲۷ آبان ماه ۱۴۰۱ )
83. جهاد تبیین حجاب و عفاف،  در راستای جهاد تبیین نکاتی را عرض می‌کنم خوب دقت بفرمائید. اگر نگاهى به تاریخ معاصر داشته باشید می‌بینید که دائماً از سیاست‏هاى مخالف عفاف و حجاب به‌عنوان وسیله‌اى سیاسى برای تضعیف قدرت سیاسى و اجتماعى اسلام استفاده شده است؛ یعنی هر جا خواستند اسلام را زمین‌گیر کنند دست گذاشتند روی حجاب. لذا با قاطعیت می‌گوییم که کشف حجاب یک ‌وسیله‌ی استعمارى است در دست غرب برای سلطه فرهنگی و بعد سلطه سیاسی بر جوامع و فقط اختصاص به ایران هم ندارد. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ،  ۱۶ دی‌ماه ۱۴۰۱ )
84. جهاد تبیین شناخت دشمن ، ....با این ادبیات واردشده‌اند تا از عدم اطلاع این قشر در این زمان، انتقام گذشته را بگیرند. اینجاست که جهاد تبیین کارکرد خود را نشان می‌دهد. باید از هر رسانه‌ای پلیدی و خباثت همه کسانی‌ که علیه اسلام و انقلاب نقشه می‌کشند و توطئه می‌کنند را نشان داد. همه باید بگویند. جنایات شاه و پدر بی‌سوادش که دست‌نشانده انگلیس پلید بود و ساواک را در حق ملت بگوئید. نیروهای ساواک که در رژیم صهیونیستی دوره دیده بودند و به جان جوانان ملت افتاده بودند را پدر و مادر همین کسی که این روزها دلسوزی می‌کند و با پول‌هایی که از ملت برده‌اند عیاشی می‌کنند، به وجود آورد. ۱۳ آبان خونین و قتل‌عام دانش آموزان و دانشجویان توسط همین دلسوزان به وجود آمد. دلسوزان دروغین امروز. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
85. جهاد تبیین و سیره فاطمی ، ایام فاطمیه بهترین زمان برای تبیین حقائق اسلام است و جهاد تبیین؛ اما باید توجه داشت که عملیات جهاد تبیین را ذیل جهاد کبیر انجام داد؛ یعنی نباید در دام دشمن افتاد و از او اطاعت کرد. تاریخ اسلام را مطالعه کردید که چگونه مخالفین تلاش داشتند به هر وسیله‌ای شده رسول خدا و مسلمین را وادار به تبعیت از خود کنند که در سوره احزاب خطاب شد به رسول خدا که: «یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِینَ»؛ مواظب باش نیفتی در دام منافقین؛ نیفتی در دام کافرین. آن‌ها به هر وسیله شده می‌خواهند تو و پیروانت را به چنگ بگیرند. و در سوره فرقان فرمود: «فَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا کَبِیرًا»؛ مواظب باش که در دام آن‌ها نیفتی. جهاد تبیین را هم از دست نده؛ اما این جهاد تبیین را ذیل جهاد کبیر انجام بده.یعنی امروز که بناست از ارزش‌های الهی در مقابل حملات گسترده دشمنان دفاع کنیم باید به روش جهاد کبیر عمل کنیم. بفهمیم که شیعه انگلیسی و سنی آمریکائی باهم تلاش می‌کنند تا وحدت جامعه اسلامی را به هم بزنند و از تفرقه به منافع خود برسند.امروز می‌بینید که چگونه سعی می‌کنند تا اجتماع یکپارچه ملت را که سالیان طولانی باهم زندگی کردند، تبدیل به گسل کنند و بعد با روش‌های شیطانی در این تفرقه‌ها و گسل‌ها بدمند. دشمنان ایران بدانند ملت ایران اعم از کرد و ترک و لر و بلوچ و عرب و اقوام مختلف، ایران قوی را تشکیل دادند و مشت این ایران قوی بر دهان کسانی کوبیده می‌شود که بخواهند وحدتشان را به هم بزنند. پس در جهاد تبیین باید هنرمندانه تدبیر کرد به‌طوری‌که در دام سیاست‌های شیطانی مستکبران قرار نگیریم. درس دیگری که می‌گیریم این است که صدیقه طاهر نمونه یک انسان بصیر آگاه آگاهی‌بخش است که وقتی در میدان مبارزه قرار گرفت دید که جریان نفاق از رسانه روز استفاده می‌کند و خط دروغ و تحریف و از بین بردن حقیقت را توسط رسانه آن روز نشر می‌دهد. حضرت هم از همین ابزار استفاده کرد.این درس است برای ما. ابزار رسانه را باید قوی به آن پرداخت و به آن توجه کرد. الان رسانه دست نیروهای ارزشی نیست؛ خیلی کم است و قوی نیست. می‌بینید که با یک حرف یک‌مرتبه چه جریانی را درست می‌کند طرف مقابل و خصم. دروغ را می‌گوید و این دروغ را باورپذیر می‌کند و افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهد. آن روز منبر بود و خطابه؛ حضرت از همین خطابه استفاده کرد و خطبه خواند و حقانیت مسیر را با تحلیل دقیق مسائل برای مردم تبیین کرد و رساند مطلب را به اینجا که اگر کسی در مقابل اسلام و قوانین ناب الهی تسلیم نباشد و اطاعت نکند مستکبر و طاغوت است. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۱ آذر ماه ۱۴۰۱ )
86. حجاب ، حجب و عفاف حهاد بزرگ به این بیان حضرت آقا توجه کنید: «حادثه عاشورا نشان داد که زن در حاشیه‌ی تاریخ نیست؛ زن در متن حوادث مهم تاریخی قرار دارد. زینب کبری با عظمتی خیره‌کننده و درخشنده در عرصه ظاهر می‌شود و کاری می‌کند که دشمنی که به‌حسب ظاهر در کارزار نظامی پیروز شده است، تحقیر و ذلیل شود؛ داغ ننگ ابدی را به پیشانی او می‌زند و پیروزی او را تبدیل می‌کند به یک شکست؛ این کارِ زینب کبری است. زینب سلام‌الله‌علیها نشان داد که می‌توان حُجْب و عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزت مجاهدانه، به یک جهاد بزرگ». (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۴ آذر ماه ۱۴۰۱ )
87. حجاب ، در بحث عفاف و حجاب هم همین‌طور است. مردم باید اقدام به مطالبه گری جدی بکنند. الان همه مسئولین می‌گویند و خود ما دائم می‌گوییم که قانون اجرا شود. بحث راجع به کشف حجابی است که واقع‌شده. اخیراً رئیس‌جمهور محترم هم فرمودند قانون اجرا شود. خب سؤال این است که چه کسی باید اجرا کند؟ در این استان قانون را چه کسی باید اجرا کند. دستگاه اجرائی استان، استاندار و مَن تَبَع؟ دستگاه قضائی و دادگستری؟ فراجا؟ هرکس باید اجرا کند اقدام کند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۱۹ اسفندماه ۱۴۰۱ )
88. خانواده ها ، خانواده‌ها مواظب فرزندانشان باشند تا ندانسته وارد بازی دیگران نشوند و برای خودشان خسارت درست نکنند. ببینید واقعاً چقدر مطالبات را سخیف و پست کردند. شخصیت‌ها را کوچک کردند که به اموال عمومی آسیب می‌زنند و به مقدسات توهین می‌کنند، مسجد و قرآن می‌سوزانند تا به‌صورت مختلط غذا بخورند. (خطبه دوم نمازجمعه کرج ، ۶ آبان ماه ۱۴۰۱ )
89. خواص ، گاهی افراد برای مصلحت‌اندیشی‌های منفعت طلبانه و یا از روی ترس خود تمسک می‌کنند به «الباطل یَموت بترک ذکره». هیچ نگوییم که بزرگ نشوند و خودبه‌خود از بین بروند. بله این در مواردی درست است اما آیا اگر به اسلام توهین کردند به قرآن بی‌احترامی کردند حق خدا و رسولش را لگدکوب کردند، ارزش‌های الهی را نابود کردند از روی ترس و یا محافظه‌کاری بگوییم «الباطل یموت بترک ذکره»؟ کریمانه از کنارش رد شویم؟ به تعبیر حضرت آقا: «امروز برخی سعى می‌کنند چهره‌ى خبیث‌ترین و سیاه‌روترین حکّام تاریخ اواخر این ملّت را به شکلی آرایش کنند، تا مردم نفهمند که با این انقلاب چه کردند». پس لازم است در این مقطع آرمان‌های انقلاب خوب تبیین شود. و الا باز به تعبیر حضرت آقا جوری می‌شود که یک جونامروز بگوید: عجب! این‌ها آدم‌های بدی نبودند، اوضاع بدی نبود؛ پس چرا انقلاب کردید؟(حسینی همدانی ، خطبه نمازجمعه کرج    07 11 1401)
90. خواص کم بصیرت ؛ این را هم بگویم که ممکن است در بین این گروه سوم خواص هم باشند. اتفاقاً در همین گروه سوم یک عده خواص هستند. افرادی که به هر دلیلی مردم به آن‌ها توجه دارند، مخاطبانی دارند که حرف آن‌ها را گوش می‌دهند. افراد تحصیل‌کرده هستند، ملا هستند، افراد باتقوای نماز شب خوان متدین و مورد اعتماد هستند؛ اما با ندانم‌کاری آسیاب دشمن را پررونق نگه داشتند. بدتر این‌که خیال می‌کنند دارند به وظیفه خودشان هم عمل می‌کنند. با این‌ها باید تواصی داشت. اگر حفظ بشوند و اگر برگردند و در مسیر قرار بگیرند اثرگذار خواهند بود. باید به این گروه بصیرت داد. خواص هستند اما باید به آن‌ها بصیرت داد. بعضی از خواص بی‌بصیرت هستند. آن‌ها را باید با دشمن آشنا کرد. در بحث تواصی به حق همه ما وظیفه‌داریم تمام همت خودمان را برای این گروه صرف کنیم تا برگردند و طاغوت نشوند. ما به اراذل‌واوباش و سران فتنه کار نداریم؛ اما کسی که به‌غفلت افتاده و شبهاتی دارد با او باید کار داشته باشیم. (خطبه اول نمازجمعه کرج ، ۱۵  مهرماه ۱۴۰۱ )

ادامه در :

https://javadfesharaki.blog.ir/1402/01/07/%DA%A9%D8%B1-