برخی از اساتید ایشان همچون شیخ محمّدرضا نجفی و آخوند فشارکی و نیز حضرات آیات سیّدمحمّد مدرس نجفآبادی، آقا سیّدمهدی درچهای، سیّدمحمّدحجت کوهکمری ومیرزامحمّدرضا کلباسی به ایشان اجازه دادهاند. اجازه اجتهاد صادره از سوی آخوند فشارکی توسط مرجع عالیقدر سیّدابوالحسن اصفهانی تنفیذ شده است.
وی به برگزاری مراسم اربعین سالار و سرور شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در روز اربعین در آستان مقدس امامزاده سید احمد فشارک اشاره کرد و گفت: این مراسم با حضور مسئولین شهرستان و بخش، هیئات مذهبی برگزار و در پایان از عزاداران پذیرایی خواهد شد.
حسب توصیه آخوند ملّامحمّدحسین فشارکی متصدی دفتر ازدواج و طلاق در اصفهان شد
و تحصیلات خود را در اصفهان نزد آخوند ملّامحمّدحسین فشارکی
فشارکی اصفهانی ، ملامحمد باقر بن جعفر. او را کتابی است به عنوان آدابُ صلوهِ اللّیل به زبان فارسی که در ۱۳۳۲ق/۱۹۱۴م در تهران و در ۱۳۴۷ق/۱۹۲۸م در اصفهان به چاپ رسیده است.
فشارکی نیز کوشیده است تا ضمن نقد عملکرد بلاغتنویسان در زبان فارسی، طرحی نو بر بنیاد دو اصلِ «عدم ناسازی و ناهنجاری لفظی و معنوی» و «تخییل» درافکند
(۵۲) فشارکی، محمد، «معانی بیان فارسی با روش جدید»، مجموعه مقالات چهارمین کنگره تحقیقات ایرانی در زمینه ادب و فرهنگ ایران، به کوشش محمدحسین اسکندری، دانشگاه شیراز.
• فشارکی، سید محمد بن قاسم طباطبایی، الرسائل الفشارکیة، در یک جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، ۱۴۱۳ ه ق.
• فشارکی، سید محمد بن قاسم طباطبایی، قاعدة الفراغ و التجاوز و الصحة (درر الأصول)، در یک جلد، چاپخانه مهر، قم - ایران، اول، ۱۳۳۸ ه ق.
میرزا حسین سبزوارى، سید محمد فشارکى اصفهانى، میرزا محمد تقى شیرازى، و غیر اینها. از او اثرى کتبى باقى نمانده است ولى احیانا برخى آرائش مورد توجه است. در سال ۱۳۱۲ در گذشت.
۳۶. حاج میرزا حسین نائینى. از اکابر فقهاء و اصولیون قرن چهاردهم هجرى است. نزد میرزاى شیرازى سابق الذکر و سید محمد فشارکى اصفهانى سابق الذکر تحصیل کرده است و خود مدرسى عالیمقام شد. شهرت بیشتر او در علم اصول است. به معارضه علمى با مرحوم آخوند خراسانى برخاست و از خود نظریات جدیدى در علم اصول آورد. بسیارى از فقهاء زمان ما از شاگردان اویند. او کتابى نفیس به فارسى دارد به نام «تنزیه الامة» یا «حکومت در اسلام» که در دفاع از مشروطیت و مبانى اسلامى آن نوشته است. او در سال ۱۳۵۵ هجرى قمرى در نجف وفات یافت.
یکى از مقدمات آشنائى با یک علم این است که شخصیتها و صاحبنظران معروف آن علم که عقائد و آرائشان در آن علم مورد توجه است و همچنین تالیفات و آثار و کتب مهمى که در آن علم نگاشته شده است و مورد استناد و نقل واقع مىگردد مورد شناسائى قرار گیرد.
کتاب علوم قرآنی تألیف سید محمد باقر حکیم ترجمه دکتر محمد علی لسانی فشارکی می باشد.کتاب پیرامون علوم قرآن نوشته شده است
چند سالی در اصفهان از محضر علما و مراجع بزرگ نظیر: آ و آخوند ملا حسین فشارکی استفاده کرد،
۶ ـ محمدحسین فشارکی اصفهانی (۱۳۵۳ قمری).
کثرت مقلدان وی به قدری بود که به گفته ی فشارکی، ملقب به « کعبه » و « قبله » بود.
۸. آیتالله حاج شیخ عبدالکریم حائری مهرجردی (م. ۱۳۵۵ق) موسس حوزه علمیه قم و از شاگردان آیات عظام: حاج میرزا محمد تقی سبزواری، حاج میرزا محمد حسن شیرازی، سید محمد فشارکی و آخوند خراسانی است. دررالفواید، کتاب الصلاة، کتاب النکاح و کتاب الرضاع از آثار اوست.
۹. آیتالله حاج شیخ جلال الدین رشتمی از مجتهدان معاصر و دارای درجه اجتهاد از آیتالله فشارکی که در ۱۳۹۳ق درگذشت.
و ملا محمد جعفرفشارکی اصفهانی.
او به سه تن از شاگردان بارزو برجسته خود: سید اسماعیل صدر، میرزا محمد تقی شیرازی و محمد اصفهانی فشارکی، دستور داد تا به تدریس بپردازند
از محضر درس ملامحمدباقر فشارکی، آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی و میرزا محمّدباقر صاحب روضات مستفیض شده و به دریافت اجازه از ملّامحمدباقر فشارکی، آقانجفی و صاحب روضات نائل آمد
و در اصفهان نزد آخوند کاشی و ملّامحمدحسین فشارکیتلمُّذ نمود. عالمی زاهد و متقّی بود و سالها در مدرسه نیم آورد به تدریس هیئت و حساب مشغول بود.
و نزد آقا سیّدمحمّدباقر درچهای و آخوند ملّامحمّدحسین فشارکی تحصیلات خود را تکمیل نموده
جدّ ایشان حضرت آیت الله سید عبدالکریم خواجوئی (ره) از شاگردان برجسته ی حوزه درسی علامه محمدباقر فشارکی (ره) ... بوده اند.
نیز سطح حوزه را در محضر اساتیدی مانند فشارکی و ... ره به پایان رساند.
ابعاد واقعی اشتغال روستائی و عشایر با حضور دکتر سیدجواد هاشمی فشارکی(استاد دانشگاه و دبیر نشست دستاوردهای چهل سالگی انقلاب در حوزه روستا و عشایر)،