سه رکن سیر و سلوک از منظر شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی

وی نزد استادان حوزه علمیه نجف به تکمیل معلومات خویش در درس های خارج‌ فقه و اصول پرداخت؛ ...، «سید محمد فشارکی اصفهانی»، ..... استادان وی در نجف اشرف بودند.

خدمات حوزه های علمیه را به مردم معرفی کنیم

حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی مطلبی فشارکی

نیم نگاهی به مکاتب فقهی و سبک درسی حوزه های علمیه/ تفاوت خروجی های حوزه و دانشگاه

بعد از ارائه بحث توسط ایشان، شاگردان مرحوم میرزا؛ مثل مرحوم سید محمد فشارکی و ... که خدمت ایشان بودند شروع می‌کردند در جلسه درس به مناظره علمی روی آوردن؛ 

مدرسه علمیه ۲۰۰ ساله با کتابخانه ۱۰ هزار جلدی

حاج شیخ محمدتقی فشارکی که فقیه و مجتهد بود، ..... از مدیران این مدرسه بود،...

ناگفته هایی از زندگانی مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی

مرحوم فشارکی نقل می کرد که روزی برای درس گفتن به یکی از حجره ها رفتیم و عقربی را دیدیم که درس را به هم ریخت و سپس ناپدید شد؛ پس از مراجعت به منزل و زمان آویزکردن لباس عقرب از لباس به پایین افتاد؛ متوجه شدیم که عقرب در لباس ما خانه گزیده بود.

جمع آوری صد هزار سند مکتوب در مرکز اسناد حوزه و روحانیت

مثل اجازه‌نامه آیت‌الله فشارکی و... بیان کرد: هدف اولیه همان وظیفه آرشیوسازی و گردآوری اسناد مربوط حوزه و روحانیت بود که می‌خواستیم در اختیار محققان قرار دهیم.

تاریخ و سیر تحول حوزه علمیه قم در دوران معاصر- ایت الله سید محمد فشارکی

حائری دانشمند زبده و معروفی بود که سال ها در سامرا و نجف نزد استادان مشهوری چون سیدمحمد فشارکی اصفهانی، ... مدارج عالی فقه و اصول را گذرانده

آیت الله العظمی شیخ عبدالکریم حائری یزدی ،موسس حوزه علمیه قم

شیخ عبدالکریم یزدی در سامرا از محضر ... در درس خارج اصول آیت الله سیدمحمد طباطبایی فشارکیاصفهانی و شرکت نمود تا به اجتهاد نائل آمد. 5

بعد از ارتحال آیت الله مجدد (چهارشنبه 24 شعبان 1312 ق) 6 آیت الله شیخ عبدالکریم، همراه با استادش آیت الله فشارکی به نجف اشرف مهاجرت نمود،

 تا علاوه بر محضر آیت الله فشارکی، ... استفاده نماید؛ ....

ماخذشناسی قواعد فقهی : قواعد عقود و ایقاعات

فشارکی (178) : الرسائل الفشارکیة، ص 447.

حوزه علمیه سامرا

طبقه بعد همه از شاگردان اویند مثل ، سید محمد فشارکی،........

ارکان و ابعاد تبلیغ موفق:در مصاحبه با حجة الاسلام والمسلمین نظری منفرد

مرحوم آقای فشارکی، استاد مؤسس حوزه، آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری است.

«ناگفته‌هایی از فراز و فرود‌های زندگی سیاسی سیدشمس‌الدین قنات‌آبادی» در آینه خاطرات آیت‌الله سیدمرتضی مستجابی

روزی با بعضی از طلاب مدرسه مروی-که ازجمله آن‌ها حجت‌الاسلام و‌المسلمین آقای شیخ محمود فشارکی (رحمه‌الله علیه) بود- به مهمانی آقای شمس قنات‌آبادی دعوت شدیم. 

بررسی نمودهای عرفانی در دیوان حکیم غروی اصفهانی

در علوم شرعیه در حوزه ی سید محمد فشارکی اصفهانی ...

سخنرانی آیت الله عبدالله جوادی آملی

مکاسب را در محضر آیت الله سید عباس فشارکی، ...

برگزاری کارگاه‌های آموزشی اساتید حوزه ضروری است

حجت‌الاسلام محمدعلی مطلبی‌فشارکی در گفت‌وگو

نظام آموزشی مکتب سامراء

بزرگان بسیاری همچون : ... سید محمد فشارکی که در علمم و دقت نظر معروف بودند در محضرش زانو می زدند. 

میرز گاه از روی شوق می فرمود:

تاریخ و سیر تحول حوزه علمیه قم در دوران معاصر

حائری دانشمند زبده و معروفی بود که سال ها در سامرا و نجف نزد استادان مشهوری چون سیدمحمد فشارکی اصفهانی،... مدارج عالی فقه و اصول را گذرانده و...

شیوه های تحصیل و تدریس در حوزه های علمیه

برخی امتیازات مکتب سامرا

مجتهدپروری مکتب سامرا معروف است و لذا افرادی مثل .....، سید محمد فشارکی و . . . از دست پروردگان این مکتب هستند .⁽¹⁰⁾

 

خبر و گزارش حوزه علمیه

وی پس از گذراندن کلاس هشتم نظام قدیم، در سال 1348 تحصیلات حوزوی را شروع کرد. 

 سطح را نزد حضرات آیات ، فشارکی، ..... تلمذ نمود.

من خود را مسئول می دانم

آیة الله فشارکی 

حکایت دغدغه‌مندی مؤسس حوزه علمیه قم

و ایشان از استادشان مرحوم سید‌محمد فشارکی نقل کردند که فرموده بودند تا حدودی موفق شدم درسی که می‌گویم، برای خدا باشد؛ حتی ایشان فرموده بودند که من وظیفه شرعی خودم می‌دانم که اگر یک طلبه مستعدی سؤال کرد و اشکال درسی داشت، هر چقدر وقت می‌خواهد، بایستم و توضیح بدهم و مطلب را برایش جا بیندازم و رفع اشکال کنم؛ این را وظیفه خودم می‌دانم که به قصد قربت آن‌ها را انجام بدهم. ولی یک چیز برای من حل نشده است که وقتی یک مطلبی را تحقیق کردم، اگر کسی مناقشه کرد و همه ساخته‌های مرا با مناقشه‌ خودش ابطال کرد، در آنجا برای خدا دفاع کنم، نه برای اینکه بگویم من درست فکر کرده‌ام؛ هنوز موفق به این نشده‌ام. 

تدوین ویژگی های مدارس امن

 سید جواد هاشمی فشارکی

آیت‌الله‌العظمی عبدالکریم حائری یزدی

اصول سیدمحمد فشارکی اصفهانی

در میان استادان حائری، نقش فشارکی بسیار جدّی‌تر و پررنگ‌تر و مدت فراگیری حائری از او طولانی‌تر از دیگران بوده، 

 تا جایی که از بهترین و نزدیک‌ترین شاگردان او به شمار می‌رفته است؛ بنابراین حائری، به تعبیری، دست‌پرورده فشارکی بوده است.

مدرسه علمیه حجة بن الحسن عجل اللّه تعالی فرجه الشریف تهران

حجة الاسلام والمسلمین محمدعلی مطلبی فشارکی در گفت وگو 

برخی از فعالیتهای علمای فشارکی

نسخ: علی بن عبدالإمام بحرانی، 1206 ق. عناوین بـه شنگرف. درون حاشیـه تصحیح شده. نسخه به منظور مؤلف کتابت شده و نشان تملک وی درون پایـان دیده مـی شود. 262 ص، 18 سطری. (نسخه کتابخانـه مرحوم حجة الإسلام شیخ محمد علی فشارکی).

انجام: قد وقع الفراغ من إصلاح هذا المختصر وتهذیبه وتحریره علی ید الحقیر من مؤلف القلیل البضاعة، القاصر فی هذه الصناعة، فی سنة الف ومائتین وأحد وأربعین... فإنّ هذا أوّل تألیف وقع منّی فی ریعان التحصیل، قد اشتغلت بـه حین کنت قرأت الخلاصة عند الأستاد، ولم یکن عندی ما یعین بـه من الأسباب، مع أنّه لم یکن مقصودی منـه إلا توضیح مسائلها وتسهیل مطالبها، ولکن جدّدت فیـه النظر ثانیـاً، وأودعت فیـه جملة من الفوائد ونبذاً من الزوائد؛ لیکون تبصرة للمبتدئین وتذکرة للمتوسطین...

ن ق 13، کاتب نامعلوم، نستعلیق زیبا، عناوین نانوشته، قطع جیبی، 14 سطری. (کتابخانـه فشارکی).

نسخ: محمد صادق بن حاجی شعبان جرفادقانی، ذی القعده 1073 ق. نسخ زیبا، درون حاشیـه تصحیح شده و علامت بلاغ دارد. با حواشی فراوان بـه نستعلیق منقول از حبل المتین و مشرق الشمسین شیخ بهائی و حواشی لأستادی ا ب سلّمـه الله. عناوین بـه شنگرف. نسخه وقف است. (کتابخانـه فشارکی).

نسخ: ابوالفتح بن محمد بن علی حسینی، 1052 ق. (پایـان کتاب الأطعمة) 18 رمضان 1051 ق (پایـان روضه). با یـادداشتی از کاتب درون آغاز بدین شرح: اعلم أنّ النسخ فی تقدیم هذه الکتب وتأخیرها مختلفة وهذه موافقة لأکثرها... وجمـیع کتب الکافی نقسمـها أربعة ونجعلها فی أربع مجلدات، ثلاث بخطّی وواحدة بخطّ والدی محمد بن علی الحسینی عفی الله عنـهما». نسخ زیبا، عناوین بـه شنگرف، با معانی لغات درون حاشیـه. نسخه آسیب دیده و نیمـه بالای بسیـاری از صفحات از بنم رفته است. (کتابخانـه فشارکی).

نسخ: دو شنبه 7 جمادی الثانی 1071 ق. کاتب نا معلوم، نسخ زیبا، عناوین بـه شنگرف. با یـادداشتی درون صفحه اول کتاب از م ها م بدین شرح: أکثر دعوات هذا الکتاب مذکور فی الإقبال لأبهف علیـه الرحمة وکثیراً ما ینقل عنـه العلامة مولانا محمد باقر المجلسی علیـه الرحمة فی البحار لکنّه یذکر اسم الکتاب بدون رمز لقلّة رجوعه إلیـه وفّقنا الله وجمـیع المؤمنین بما ورد فیـه. 171گ، 22 سطری. (کتابخانـه فشارکی).

انجام: ویحفظ من جمـیع الآفات. هذا آخر المجموع فی خواصّ الآیـات، والحمد لمبدع المبادی وفاطر الغایـات علی ما استجاب دعائی وأبلغنی منای... حرّره مؤلف الحقیر الکثیر التقصیر محمود بن محمد الشـهیر بعماد الطبیب فی یوم الخمـیس لیلة الرغائب من رجب المرجّب من شـهور سنة تسع وستین وتسعمائة فی المشـهد المقدّس والمرقد المؤسس لسیدنا ومولانا أبی الحسن الرضا صلوات الله علیـه.

نسخ: کاتب نامعلوم، عناوین درون نیمـه اول بـه شنگرف و پس از آن نانوشته. 131گ، 21 سطری. (کتابخانـه فشارکی).

4. اجازه آیة الله ملا محمد حسین فشارکی بـه مـیرزا محمد علی معلّم حبیب آبادی، 1352 ق. بـه نقل از کتاب کشف الخبیئة مرحوم معلّم.

18. اجازه آیة الله ملا محمد حسین فشارکی بـه سید محمد باقر نحوی، 1347 ق.

نسخ: مؤلف، 1316 ق، 1317 ق، 1321 ق. 234 گ، 21 سطری. (کتابخانـه فرزند مؤلف)

65. رسالة فی الترتّب

از: سید محمد بن محمد حسین نجف آبادی (م: 1358 ق)

تقریر درس علامـه سید محمد فشارکی اصفهانی هست که درون سال 1319ق درون نجف اشرف نگاشته شده است.

32. صورت اجازه آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه همو درون 1348 ق

2. اجازه آیة الله العظمـی آخوند ملا محمد حسین فشارکی   

اجازه اجتهاد و روایت هست در چهار صفحه بـه تاریخ 26 جمادی الأول 1328 ق. کـه در آن مشایخ خود را چنین ذکر کرده است: «شیخی وأخی، العالم الناسک السالک السدید، الفقیـه الوحید فی أوانـه ومن إلیـه انتهت الریـاسة العامة فی الاجتهاد، والتقلید منـه شاع بنن الخواصّ والعوامّ واستقام، لکلّ من استفاد منـه وحضر درسه فی أیـام، وبلغ الاجتهاد واستجاز منـه العلماء، ولم نر مثله فی ترویج الاحکام وهدایة الناس، فإنّه بنة العلماء کالبدر فی النجوم فی هذه الفضیلة، ومن مـیامن أنفاسه وبرکات تعلیماته بلغ جمع کثیر وجمّ غفیر رتبة الاجتهاد، واهتدی کافة أهالی اصفهان إلی أحکام شرع سید الأنام ـ صلوات الله علیـه وآله ـ والآن قبره الشریف مزار عامة اهل اصفهان فی بقعة تخت فولاد؛ مولانا ومن علیـه اعتمادنا الآخوند ملا محمد باقر الفشارکی؛ عن شیخه وأستاده... سید العلماء والمجتهدین ورئیس الفقهاء والمحققین، الشیخ المؤتمن والسید السند المستحسن الآقا مـیر سید حسن».

1. اجازه آیة الله العظمـی آخوند ملا محمد حسین فشارکی

اجازه اجتهاد و روایت هست در پنج صفحه بـه تاریخ 8 جمادی الثانی 1343 ق. کـه در آن از شیخ خود چنین یـاد کرده است: «الشیخ الجلیل والعالم النبیل الکامل النبیـه المحقّق المدقّق الفقیـه الوحید الفرید، شیخ العلماء العاملین والفقهاء البارعین، مرجع العلماء والمتعلمـین فی الاعصار والامصار ومن علیـه الاعتماد فی الإجازات والتصدیقات، البحر القمقام، علم الأعلام، رکن الإسلام، الناسک العابد العارف السدید، الشیخ زین العابدین المازندرانی». این اجازه را آیة الله سید حسین حسینی اصفهانی نیز تأیدل کرده است.

5. اجازه اجتهاد آخوند ملا محمد باقر فشارکی بـه مـیرزا محمد علی تویسرکانی اصفهانی درون پنج صفحه، بـه سال 1300ق.

 

6. اجازه اجتهاد و روایت آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه مـیرزا محمد باقر بن عبدالغفّار تویسرکانی درون دو صفحه، بـه سال 1346ق. (کتابخانـه دکتر سید احمد تویسرکانی)

96. اجازات

1. اجازه اجتهاد آخوند ملا محمد باقر فشارکی بـه مـیرزا عبدالرزّاق بن مـیرزا عبدالجواد اصفهانی (م: 1319 ق) پدر مـیرزا محمد تقی اصفهانی (صاحب مکیـال المکارم). درون پنج صفحه کـه مجیز با تجلیل فراوان و القاب عالی بـه وی اجازه اجتهاد داده و تصدّی قضاء و مرافعات و رفع خصومات را به منظور او مجاز شمرده است.

3. اجازه مـیرزا محمد طبیب زاده اصفهانی بـه سید محمد فقیـه احمد آبادی، فرزند صاحب مکیـال، 1358ق.

در این اجازه بـه اشتغال مجاز بـه تحصیل و ارشاد و تألیف اشاره شده و از آثار او کنز المرام فی أعمال شـهر الصیـام و مفتاح الشرف نام شده است. مشایخ مجیز عبارتند از: 1. أفقه فقهاء عصره آخوند ملا محمد حسین فشارکی 2. عالم ربّانی جامع المعقول والمنقول شیخ ابوالفضل ریزی لنجانی شاگرد مـیرزا حبیب الله گیلانی. اجازه بـه خط مجیز هست در پنج صفحه.

2. اجازه آیة الله العظمـی آخوند ملا محمد حسین فشارکی

اجازه اجتهاد و روایت هست در چهار صفحه بـه تاریخ 26 جمادی الأول 1328 ق. کـه در آن مشایخ خود را چنین ذکر کرده است: «شیخی وأخی، العالم الناسک السالک السدید، الفقیـه الوحید فی أوانـه ومن إلیـه انتهت الریـاسة العامة فی الاجتهاد، والتقلید منـه شاع بنن الخواصّ والعوامّ واستقام، لکلّ من استفاد منـه وحضر درسه فی أیـام، وبلغ الاجتهاد واستجاز منـه العلماء، ولم نر مثله فی ترویج الاحکام وهدایة الناس، فإنّه بنة العلماء کالبدر فی النجوم فی هذه الفضیلة، ومن مـیامن أنفاسه وبرکات تعلیماته بلغ جمع کثیر وجمّ غفیر رتبة الاجتهاد، واهتدی کافة أهالی اصفهان إلی أحکام شرع سید الأنام ـ صلوات الله علیـه وآله ـ والآن قبره الشریف مزار عامة اهل اصفهان فی بقعة تخت فولاد؛ مولانا ومن علیـه اعتمادنا الآخوند ملا محمد باقر الفشارکی؛ عن شیخه وأستاده... سید العلماء والمجتهدین ورئیس الفقهاء والمحققین، الشیخ المؤتمن والسید السند المستحسن الآقا مـیر سید حسن».

1. اجازه آیة الله العظمـی آخوند ملا محمد حسین فشارکی

اجازه اجتهاد و روایت هست در پنج صفحه بـه تاریخ 8 جمادی الثانی 1343 ق. کـه در آن از شیخ خود چنین یـاد کرده است: «الشیخ الجلیل والعالم النبیل الکامل النبیـه المحقّق المدقّق الفقیـه الوحید الفرید، شیخ العلماء العاملین والفقهاء البارعین، مرجع العلماء والمتعلمـین فی الاعصار والامصار ومن علیـه الاعتماد فی الإجازات والتصدیقات، البحر القمقام، علم الأعلام، رکن الإسلام، الناسک العابد العارف السدید، الشیخ زین العابدین المازندرانی». این اجازه را آیة الله سید حسین حسینی اصفهانی نیز تأیدل کرده است.

5. اجازه اجتهاد آخوند ملا محمد باقر فشارکی بـه مـیرزا محمد علی تویسرکانی اصفهانی درون پنج صفحه، بـه سال 1300ق.

6. اجازه اجتهاد و روایت آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه مـیرزا محمد باقر بن عبدالغفّار تویسرکانی درون دو صفحه، بـه سال 1346ق. (کتابخانـه دکتر سید احمد تویسرکانی)

96. اجازات

1. اجازه اجتهاد آخوند ملا محمد باقر فشارکی بـه مـیرزا عبدالرزّاق بن مـیرزا عبدالجواد اصفهانی (م: 1319 ق) پدر مـیرزا محمد تقی اصفهانی (صاحب مکیـال المکارم). درون پنج صفحه کـه مجیز با تجلیل فراوان و القاب عالی بـه وی اجازه اجتهاد داده و تصدّی قضاء و مرافعات و رفع خصومات را به منظور او مجاز شمرده است.

 مشایخ مجیز عبارتند از: 1. أفقه فقهاء عصره آخوند ملا محمد حسین فشارکی

. اجازه آیة الله العظمـی آخوند ملا محمد حسین فشارکی

اجازه اجتهاد و روایت هست در چهار صفحه بـه تاریخ 26 جمادی الأول 1328 ق. کـه در آن مشایخ خود را چنین ذکر کرده است: «شیخی وأخی، العالم الناسک السالک السدید، الفقیـه الوحید فی أوانـه ومن إلیـه انتهت الریـاسة العامة فی الاجتهاد، والتقلید منـه شاع بنن الخواصّ والعوامّ واستقام، لکلّ من استفاد منـه وحضر درسه فی أیـام، وبلغ الاجتهاد واستجاز منـه العلماء، ولم نر مثله فی ترویج الاحکام وهدایة الناس، فإنّه بنة العلماء کالبدر فی النجوم فی هذه الفضیلة، ومن مـیامن أنفاسه وبرکات تعلیماته بلغ جمع کثیر وجمّ غفیر رتبة الاجتهاد، واهتدی کافة أهالی اصفهان إلی أحکام شرع سید الأنام ـ صلوات الله علیـه وآله ـ والآن قبره الشریف مزار عامة اهل اصفهان فی بقعة تخت فولاد؛ مولانا ومن علیـه اعتمادنا الآخوند ملا محمد باقر الفشارکی؛ عن شیخه وأستاده... سید العلماء والمجتهدین ورئیس الفقهاء والمحققین، الشیخ المؤتمن والسید السند المستحسن الآقا مـیر سید حسن».

 

اجازات اجتهاد و روایت مـیرزا حبیب الله روضاتی نواده صاحب روضات هست بدین شرح:

1. اجازه آیة الله العظمـی آخوند ملا محمد حسین فشارکی

اجازه اجتهاد و روایت هست در پنج صفحه بـه تاریخ 8 جمادی الثانی 1343 ق. کـه در آن از شیخ خود چنین یـاد کرده است: «الشیخ الجلیل والعالم النبیل الکامل النبیـه المحقّق المدقّق الفقیـه الوحید الفرید، شیخ العلماء العاملین والفقهاء البارعین، مرجع العلماء والمتعلمـین فی الاعصار والامصار ومن علیـه الاعتماد فی الإجازات والتصدیقات، البحر القمقام، علم الأعلام، رکن الإسلام، الناسک العابد العارف السدید، الشیخ زین العابدین المازندرانی». این اجازه را آیة الله سید حسین حسینی اصفهانی نیز تأیدل کرده است.

5. اجازه اجتهاد آخوند ملا محمد باقر فشارکی بـه مـیرزا محمد علی تویسرکانی اصفهانی درون پنج صفحه، بـه سال 1300ق.

 

3. اجازه مـیرزا محمد طبیب زاده اصفهانی بـه سید محمد فقیـه احمد آبادی، فرزند صاحب مکیـال، 1358ق.

در این اجازه بـه اشتغال مجاز بـه تحصیل و ارشاد و تألیف اشاره شده و از آثار او کنز المرام فی أعمال شـهر الصیـام و مفتاح الشرف نام شده است. مشایخ مجیز عبارتند از: 1. أفقه فقهاء عصره آخوند ملا محمد حسین فشارکی 2. عالم ربّانی جامع المعقول والمنقول شیخ ابوالفضل ریزی لنجانی شاگرد مـیرزا حبیب الله گیلانی. اجازه بـه خط مجیز هست در پنج صفحه.

وقت الظهر... سنة تسع بعد الألف من الهجرة النبویة...

نسخ: مـیرزا عبدالحسین، 7 جمادی الثانی 1315 ق. (کتاب اول) 1314 ق. (کتاب دوم) با یـادداشتی از فخرالدین ابن المحقق المجتهد الفقیـه العالم النبیل الشریف آقا محمد مـهدی بن حجة الإسلام آقای آخوند ملا محمد باقر فشارکی اصفهانی درون 1315 ق کـه الفیـه بیـان نسخه او کم یـاب و عزیز الوجود بود و حقیر بـه زحمت زیـاد پیدا کردم و رفیق صدیق سلالة السادات مرقوم نمود. 98گ، سطور مختلف. (کتابخانـه فشارکی)

16. اجازه آیة الله سید ابوالقاسم دهکردی بـه شیخ محمد علی نصرآبادی، 1347 ق. درون آن از مشایخ خود: سید سند متبحّر مـیرزا محمد هاشم چهارسوقی، فقیـه المحدّثین محدّث نوری، علامة العلماء المحققین آخوند خراسانی، فقیـه ممتحن مـیرزا محمد حسن و عالم مروّج ملا محمد باقر فشارکی نام است.

28. اجازه اجتهاد و روایت آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه آیة الله سید محمد رضا خراسانی اصفهانی، 1335ق. درون آن روایت کرده هست از: «الشیخ الجلیل والعالم العامل الکامل الناسک السالک الفقیـه الباذل مجمع الفضائل العلمـیة والعملیة ابو المکارم العلیة مرجع العلماء والفقهاء معتمد الصالحین فی التقلید فی غالب امصار المسلمـین وشیخ الاجازة عند المجتهدین شیخنا وشیخ الفقهاء والمتعلمـین الشیخ زین العابدین المازندرانی الاصل الحائری المعبد والمسکن والمدرس والمدفن حشره الله مع موالیـه الطاهرین عن شیخه المشتهر فی الآفاق صاحب جواهر الکلام».

38. اجازه اجتهاد و روایت آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه آیة الله شیخ محمد رضا جرقویـه ای حسین آبادی، 1334ق.

42. اجازه اجتهاد آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه آیة الله سید علی اصغر برزانی، 1347ق.

43. اجازه اجتهاد و روایت آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه سید بهاء الدین رضوی خوانساری،

44. اجازه اجتهاد آخوند ملا محمد حسین فشارکی بـه حاج ملا علی ماربید ، 1347ق.