از محضر استادانی همچون حضرات آیات ، آقا سید محمد فشارکی،... کسب فیض کرده
از محضر استادانی همچون حضرات آیات ، آقا سید محمد فشارکی،... کسب فیض کرده
مرحوم آیت الله سید محمد فشارکی که یکی از شاگردان مبرز مرحوم میرزا بوده است و همه می گفتند اهل تحقیق است،
پسرش را فرستاد پیش مرحوم میرزای کوچک، مرحوم آیت الله سید محمدتقی شیرازی که او هم از شاگردان ممتاز مرحوم میرزای بزرگ بوده است.
آن پسر پیغام پدر را به میرزای کوچک رسانده و گفته بود: حال که میرزا از دنیا رفت، من زن و بچهام را به چه کسی ارجاع بدهم؟
میرزای کوچک فرموده بودند که اگر مناط در اعلمیت تحقیق باشد خودتان و اگر مناط فهم فرعی باشد، من.
پسر خبر را به مرحوم فشارکی داده بود و ایشان گفته بودند مناط در اعلمیت فهم عرفی است نه تحقیق
سپس برای تکمیل معارف به نجف اشرف و به کنار مرقد مطهر حضرت امیرالمؤنین (ع) مشرف شدند.
در این شهر، از جلسات درس مرحوم حاجی سیدمحمد فشارکی و .. استفاده میکردند.
وی در درس خارج آیات عظام میرزامحمدرضا مسجد شاهلی (ره) و آخوند ملاحسین فشارکی (ره) نیز حاضر میشد.
برخی از اساتید ایشان در حوزهی علمیهی نجف عبارتند از: 5. سیدمحمد فشارکی
از جمله فعالیتهای ایشان میتوان به این موارد اشاره کرد:
1. «عضویت در هیئت علمیهی اصفهان» این هیئت در سال 1342ق بهوسیلهی آیتالله حاجآقا نورالله نجفی و با عضویت جمعی از علمای بزرگ اصفهان جهت رسیدگی به امور حوزهی علمیه و نظارت بر اجرای صحیح احکام و مقررات اسلامی در جامعه تشکیل شد و برخی از اعضای آن عبارت بودند از:آخوند ملامحمدحسین فشارکی،
پس از سه ماه اقامت در قم، دولت ناچار به عقبنشینی موقت شد و منافقانه، تقاضاهای علمای مهاجر را که ضمن شش ماده به دربار و دولت اعلام شده و مهمتر از همهی آنها اعزام پنج مجتهد طراز اول به مجلس و اصلاح قانون نظام وظیفه بود پذیرفت. اما حاجآقا نورالله تصمیم گرفت که پیش از تحقق یافتن موادی که بین طرفین امضا شده بود قم را ترک نکند. برخی از علمای همراه ایشان همچون فشارکی، سیدالعراقین و دهکردی به اصفهان بازگشتند
دکترسیدجوادهاشمی فشارکی
می دانیم که در آن زمان میرزای نائینی خود اندیشه های شیخ مرتضی انصاری را که از طریق استادش سید محمد فشارکی از میرزای شیرازی گرفته بود،
با نگاه اجتهادی و در مقابل مدرسه آخوند خراسانی عرضه می کرد.
او همچنین در درس آیات عظام سیدمحمد طباطبایى فشارکی و سیداسماعیل صدر حضور یافت و در نجف به حلقه ی درس ملاحسینقلی همدانی پیوست.
درآغاز ورود به حوزهی سامرا در درس دو استاد فرزانه سیدمحمد طباطبایی فشارکی و سیداسماعیل صدر شرکت جسته،
اجازه ی روایت از آیت الله شیخ محمدحسین فشارکی که از فقهای بزرگ و مدرسان بنام حوزه ی اصفهان بودهاند،
حجت الاسلام محمدعلی مطلبی فشارکی، مدیر مدرسه علمیه حجت ابن الحسن(ع) تهران
محمد رضا انصاری :.... بخش عمده ادبیات را نزد استاد بزرگوار حاج شیخ رحمت الله فشارکی آموختم ....
اشعری، عبدالحسین: ....در اوایل سال 1350 قدم به حوزه علمیه گذاشتم و ادامه تحصیل با شرکت در دروس حوزوی سیوطی آقای فشارکی در...
تقدیری، محمد :... از حضور اساتید معظم نکونام، طالقانی(ادبیات)، فشارکی (سیوطی)،...
حافظ نیا، محمدرضا : ....در دوره لیسانس، آقایان دکتر یحیوی و دکتر فشارکی ....
خرازی، محسن : .... در قم نیز باقیمانده دروس مقدمات را نزد آیتالله فشارکی آموخت
خیرخواه، احمد : .... وارد حوزه علمیه قم شدم و .... و کتاب مطول (در معانی وبیان و بدیع) را محضر آیت الله فشارکی و....
رستار، علی اکبر: .... و در سطوح بالاتر کتاب مطول در معانی و بیان را نزد استاد فشارکی و......
سجادی، سیدجعفر: استادان و مربیان :. او همچنین محضر ... ، سید عباس آیت الله زاده فشارکی طباطبایی،....
شرعی، محمدعلی : .... و معانی و بیان را از حاج شیخ رحمةالله فشارکی آموخت.....
سید محمدتقی فقیهی : ...ازمجتهدینی که دارای اجازه اجتهاد از آیا ت عظام ....ومحمد حسین فشارکی بوده اند.....
مسعودی، علی اکبر: .....این گونه نیست که در درس خارجشان، به نقل و نقد نظرات امثال.... مرحوم آخوند و مرحوم فشارکی و مانند آن بپردازند....
مشایخی، قدرت الله : .....و در سال 1345 وارد حوزه علمیه قم و کتاب مغنی را نزد حاج سید حسن درچه ای و آقای فشارکی ...
موسوی، رضا : ..... و توسط «مرحوم آیت الله فشارکی» ادبیات عرب را فرا گرفت.....
همایی، جلالالدین : .... از شیخ محمدحسین فشارکی اجازهی اجتهاد و روایت....
مستندات :نامه های ارسالی و رسیده : مستندات : و اسامی افرادی که برای تهیه و نگارش این کتاب ونشریه شهدای انقلاب اسلامی میهمان در قم و خراسان با آن ها مصاحبه یا مکاتبه شده است .
1- خاطرات ملا محمد باقر فشارکی اصفهانی متوفای 1275شمسی در سفر به سیستان و بلوچستان
روزی با بعضی از طلاب مدرسه مروی-که ازجمله آنها حجتالاسلام والمسلمین آقای شیخ محمود فشارکی (رحمهالله علیه) بود-
از میان بزرگان دین و علوم شرعی مدفون در تخت فولاد میتوان به این چهرهها اشاره کرد: ...، ملأ محمد حسین فشارکی،...
چنانچه مورد عنایت و لطف مرحوم آیتالله آخوند مولی محمدحسین فشارکی قرار میگیرد و
رفتهرفته ستاره درخشان آیتالله زندکرمانی به جایی رسید که فقیه عصر مرحوم آیتاللهالعظمی حاج شیخ حسین فشارکی که از مراجع اصفهان بود مجذوب رفتار، گفتار، کردار و حسن سلوک این مرد بزرگ شد و دختر پسر خود را در عقد دائمی او قرار داد.
و از دانشمندان آن دانشزار مانند آقا میر سیدمحمد فشارکی و.. نیک بهرهمند گردید و، چون حوزه درس سید فشارکی به نجف منتقل گردید
امر فرمودند در مسئله «صلح برای فرار از دین» رسالهای بنویسم. نوشتم و مطبوع نظرشان افتاده و مانند علامه آیتالله [شیخ محمدحسین] فشارکی و آیتاللّهالعظمی آقای آقا سیدابوالحسن اصفهانی (طاب مضجعهما الشریف) اجازهای مرقوم و مختوم فرمودند.» قابل ذکر است این اثر در سال ۱۳۹۰ هـ. ش با تحقیق اینجانب در قم توسط انتشارات امیر العلم به چاپ رسید و اخیراً همراه ترجمه آماده چاپ دوم شده است.
در محضر استادانی همچون ، سید محمد فشارکی و میرزا محمدحسن شیرازی تلمذ کرد.
حجتالاسلام محمدحسین جمشیدی بعد از عزیمت به قم تحصیلات حوزوی را نزد اساتید برجسته حوزه علمیه از جمله: استاد فشارکی، و... ادامه دارد
8. آیت الله العظمی حاج شیخ عبد الکریم حائری یزدی (1276- 1355 ه. ق.) از فقیهان بزرگ و مراجع تقلید شیعه در قرن چهارده هجری است. وی پس از تحصیلات مقدماتی به نجف و سامراء سفر کرد و در آنجا از درس استادانی چون میرزای بزرگ شیرازی، میرزا محمد تقی شیرازی، آخوند خراسانی، سید کاظم یزدی و سید محمد اصفهانی فشارکی بهره گرفت.
نوشته ای از درس ایشان را خدمتشان دادم که در آن چند اشتباه هم داشتم. حضرت امام نوشتۀ مرا چند روز نزد خود نگهداشتند. یک روز قبل از اینکه آن را به من پس بدهند، در بین راه نظر مبارکشان به من افتاد. ایستادند و با روی باز به من فرمودند: «کتاب شما را دیدم، خیلی خوب بود. یک خوبی که داشت این بود که اشکال کرده بودید. مرحوم حاج شیخ عبدالکریم(ره) وقتی نوشتۀ خود را به استادشان مرحوم فشارکی دادند، ایشان پس از اینکه نوشته را برگرداندند، فرمودند، خیلی خوب بود، فقط یک نقص داشت و آن این است که خطی زیر آن نکشیده بودی و اگر اشکالِ واردی داری بنویسی و اگر هم اشکال واردی نداری، کما اینکه اشکالات شما هم وارد نبود دست کم زیر آن فحش می نوشتی». بعد حضرت امام تشویق را به حدی رساندند که همانجا شرمنده شدم. وقتی هم که نوشته را به من برگرداندند، باز تشویق کردند. نتیجۀ این تشویقها این شد که نوشتن درس را ادامه دادم و بحمداللّه بصورت یک جلد کتاب «بیع» از تقریر درس ایشان چاپ و منتشر شد.